ج51: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - هل تعلم أن في قصة النبي لوط في سورة النمل من خلال سبعة كلمات حددت أن لوط ليس من أهل القرية ومن هو المؤمن بلوط ومن الكافر به - كيف يمكن تقسيم قصة النبي لوط لسهولة استيعابها وفهمها - الفرق بين قصة النبي لوط في القرآن وبين توراة اليهود والنصارى - مقارنة كاملة بين القرآن وتوراة اليهود والنصارى.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء  الحادي والخمسون)

#- فهرس:

:: الفصل الحادي والخمسون :: إشارة لطيفة – طريقة فهم قصة النبي لوط ببساطة – الفرق في قصة النبي لوط بين القرآن وتوراة اليهود ::

1- س169: هل تعلم أن في قصة النبي لوط في سورة النمل من خلال سبعة كلمات حددت أن لوط ليس من أهل القرية ومن هو المؤمن بلوط ومن الكافر به ؟

2- س170: كيف يمكن تقسيم قصة النبي لوط لسهولة استيعابها وفهمها ؟

3- س171: ما الفرق بين قصة النبي لوط في القرآن وبين توراة اليهود والنصارى ؟

#- مقارنة كاملة بين القرآن وتوراة اليهود والنصارى حول قصة النبي لوط مع قومه.

ج50: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - من هو الرجل المخنث والمرأة المترجلة - والمتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهين من النساء بالرجال - ومن هو الرجل الخنثى والمرأة الخنثى - من هم جماعة المثليين والمتحولين واللواطيين والسحاقيات - وما هو مجتمع الميم الشاذ جنسيا - أين دليل التحريم للمتحولين جنسيا.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الخمسون)

#- فهرس:

:: الفصل الخمسون :: عن  مصطلحات تم ذكرها في الرسالة مع توضيح امور مهمة عن الرجل المخنث والمرأة المسترجلة وجماعة المثليين والمتحولين واللواطيين والسحاقيات ::

1- س166: من هو الرجل المخنث والمرأة المترجلة - والمتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهين من النساء بالرجال ؟ ومن هو الرجل الخنثى والمرأة الخنثى ؟

#- أولا: المتشبهين بالنساء والمتشبهات بالرجال .. سلوكا ظاهريا.

#- ثانيا: انتبه إلى أن المخنث غير الخُنثى غير المترجلة:

#- ثالثا: تأملات في فهم حديث النبي من حيث قوله (أخرجوهم) - ولماذا تم لعن المخنثين والمترجلات.

2- س167: من هم جماعة المثليين والمتحولين واللواطيين والسحاقيات ؟ وما هو مجتمع الميم الشاذ جنسيا ؟

3- س168: أين دليل التحريم للمتحولين جنسيا ؟

ج49: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - طريقة علاجية ربانية لمساعدة من غلبته نفسه بممارسة المثلية الجنسية أو ممارسة الشذوذ الجنسي أو اللواط أو السَّحَاق أو لمن غلبته نفسه بممارسة العادة السرية.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء التاسع والأربعون)

  

#- فهرس:

:: الفصل التاسع والأربعون :: عن علاج حالات الشذوذ الجنسي مثل اللواط بين الرجال والسحاق بين النساء – والمساعدة في العلاج من العادة السرية .. وذلك من خلال بعض الدعوات المباركة ::

1- س165: هل يوجد طريقة علاجية ربانية لمساعدة من غلبته نفسه بممارسة المثلية الجنسية أو ممارسة الشذوذ الجنسي أو اللواط أو السَّحَاق أو لمن غلبته نفسه بممارسة العادة السرية ؟

#- أولا: الطريقة التي أعطاها النبي لوط لقومه للتوقف عن الشذوذ الجنسي.

#- ثانيا: بعض طرق العلاج الربانية من خلال الآيات القرآنية لمساعدة من يريد التوقف عن اللواط والسحاق أو التوقف عن الشذوذ الجنسي أو التوقف عن ممارسة المثلية الجنسية ..، أو لمن غلبته الشهوة عموما مثل العادة السرية.

#- ثالثا: طريقة أخرى ميسرة ومختصرة لما سبق.

#- رابعا: طريقة أخرى مميزة لإخماد النفس الأمارة بالسوء .

#- خامسا: هل ممكن أن ينقطع عنك مدد الله ؟

#- سادسا: هل يمكن الدعاء بالآيات وسورة التوبة لمن هو قريب منك إن كان هو عاجز عن القراءة أو السماع ؟

ج48: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - حكم اللواط في الشريعة الإسلامية عند مختلف المذاهب الإسلامية - ما هي الأدلة التي استند لها بعض العلماء في أن اللواط يستوجب الحد بالقتل والحرق وليس التعزير مع مناقشتها - حديث غير صحيح (اخوف ما أخاف على أمتى عمل قوم لوط).

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء الثامن والأربعون)

#- فهرس:

:: الفصل الثامن والأربعون :: عن حكم الشريعة الإسلامية في اللواط – وتحقيق ما استند إليه العلماء في حكمهم على اللواطي ::

1- س162: ما هو حكم اللواط في الشريعة الإسلامية عند مختلف المذاهب الإسلامية ؟  

2- س163: ما هي الأدلة التي استند لها بعض العلماء في أن اللواط يستوجب الحد بالقتل والحرق وليس التعزير ؟ (مع مناقشتها).

@- أولا: قلت (خالد صاحب الرسالة) تعقيبا على بعض الآراء الفقهية:

@- ثانيا: أما عن أشهر الأحاديث التي استند لها البعض في أن اللواط له حد شرعي من الله .. مع التعليق عليها.

#- الحديث الأول: (لمن استدل على قتل الفاعل للواط والمفعول به عن تراضي منهما).

#- الحديث الثاني: (لمن استدل بأن اللواط حده الرجم بالحجارة).

#- الحديث الثالث: (لمن استدل بأن اللواط كالزنى).

#- الأثر الأول: (لمن استدل على حرق من يمارس اللواط).

#- الأثر الثاني: (لمن استدل بإلقاء اللوطي من مرتفع عالي).

#- وأخيرا: قال الإمام بن حزم رحمه الله .. تعليقا عاما على كل ما تم روايته عن الصحابة في حق اللواطي من حرق أو قتل أو إلقاءه من جبل عالي أو رجمه.

3- س164: هل يوجد أحاديث قيلت عن النبي محمد في خوفه على أمته من فعل قوم لوط ؟

#- حديث غير صحيح (أخوف ما أخاف على أمتي فعل قوم لوط).

ج47: قصة نبي الله لوط مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية - هل كان النبي لوط مؤيدا بمعجزات - هل ذهب النبي لوط مرسلا إلى قرية سدوم مباشرة أم عاش بينهم زمنا طويلا ثم بعث نبيا مرسلا - لماذا لم يظهر القرآن اسم قرية قوم لوط - كيف كان يتكاثر قوم لوط طالما كانت شهوتهم في الرجال فقط - هل كانت شهوة اللواط في قرية لوط خاصة بالضيوف فقط أم كانت منهج حياة لهم - ما هي الفترة الزمنية التي قضاها نبي الله لوط يدعو قومه.

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة نبي الله لوط عليه السلام

مع قومه الشواذ جنسيا بالمثلية

اللُّواطِيُّون والسُّحَاقيَّات

(الجزء السابع والأربعون)

  

#- فهرس:

:: الفصل السابع والأربعون :: عن مسائل عامة ختامية على قصة النبي لوط – عن معجزاته – واسم قريته – وكم عاش بينهم – وكيف كان يتكاثر قوم لوط وهم تركوا شهوة النساء - وغير ذلك ::

1- س156: هل ذهب النبي لوط مرسلا إلى قرية سدوم مباشرة أم عاش بينهم زمنا طويلا ثم بعث نبيا مرسلا وهو كان يسكن بينهم ؟

2- س157: هل كان النبي لوط مؤيدا بمعجزات أمام قومه ليظهر لهم أنه نبي ؟

3- س158: لماذا لم يظهر القرآن اسم قرية قوم لوط كما أظهر اسم قوم النبي صالح والنبي شعيب ؟

4- س159: كيف كان يتكاثر قوم لوط طالما كانت شهوتهم في الرجال فقط ؟

5- س160: هل كانت شهوة اللواط في قرية لوط خاصة بالضيوف فقط أم كانت منهج حياة لهم حتى فعلوه بالضيوف ؟

6- س161: ما هي الفترة الزمنية التي قضاها نبي الله لوط يدعو قومه إلى ربهم وينهاهم عن الفحشاء والمنكر ؟