الأحد، 26 فبراير 2012

ما هى أكرم معصية وأحقر معصية ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

ما هى أكرم معصية وأحقر معصية ؟

ما هى أكرم معصية ؟

وهى التى يصاحبها غفران .. بإذن الله تعالى ..

1- هى المعصية التى لا تعرفها .. ولا يصل قلبك ولا عقلك إليها .. بل تظل محجوبا عنها حتى تظل تعمل لله بلا توقف .. وهى من أعظم المنن الربانية على العبد ..

2- وهى المعصية التى تعتقد انها لا تمحى بكثرة الاعمال والاقوال .. حتى لا تظن فى نفسك أنك وفيت الله حقه .. فتظل مخلصا له حتى الموت ..

ما هى أحقر معصية ؟

وهى المعصية التى يصاحبها هلاك .. حفظنا الله منها

1- أن تدرك إنك توفى الله حقه .. أو أنك أصبحت على خير حال .. فهل اطلعت على الغيب ام اتخذت عند الله عهدا ؟

2- أن تعتقد أنك مميز على غيرك فى داخلك نتيجة عبادتك لله تعالى .. فمن قال لك ان اعمالك قد قبلها الله ؟

3- أن تعتقد أن غيرك أقل منك لكثرة عصيانه لله .. ألم تعلم أن الاعمال بالخواتيم ؟

* واقعة حقيقية حدثت معى .. كنت قد انعزلت فترة طويلة ولكن فى منزلى ومعتزلا الناس .. حتى مضى علىّ حوالى ستة أشهر ولم اشعر بالمعصية .. وكان عملى وقتئذ هو المجاهدة بالذكر والصلاة فى المسجد واعتزال الناس قدر الاستطاعة .. وكنت لاأزال أدرس فى الجامعه ..

فحدثتنى نفسي باننى لم أعصى الله طوال ستة اشهر ..

فنادى مناد فى خاطرى : أن اعتقادك بانك لم تعصى هو العصيان بعينه يا عبد !!

فكن على حذر يا عبد من نفسك .. فانها امارة بالسوء الا ما رحم ربى

والله أعلم

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم

هناك 11 تعليقًا:

غير معرف16/4/14 10:38 ص
كثيرا يا أخي ما يباغتني وسواس لا أعلم هل هو من نفسي أم من الشيطان، فتراني حين أقدم على عمل طاعة كصلاة او صدقة أو صوم أو أى طاعة أتقرب بها إلى ربي أسمع وسواسا يحدثني بانك أفضل من فلان هذا، فها هو يفعل المعصية أمامك وانت تطيع الله، ولكن سرعان ما أحاول أن أشتت فكرى عن هذا الوسواس وأتبرأ إلى الله منه وأرد قائلا فى نفسي لعله يفعل خيرا باطنا لا اعمله ( ومالى والناس) ويظل هذا الإحساس يخالج نفسي إلى أن أشعر بأن أعمالى كلها ريااااء وإنى ملىء بالكبر وبكل ما هو سىء، وأشعر من فترة لأخرى بأني أبتعد عن الله أكثر وأحيانا أبكى خوفا من عدم قبول الطاعة ويظل هذا الصراع قائما داخلي..فما الحل علما بأنى أداوم على الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحاول جاهدا بفضل من الله أن أداوم على الذكر والاستغفار؟
ردحذف
الردود
غير معرف18/4/14 8:13 م
أولا: جزاك الله خيرا أخى الكريم على ردك بشأن تلك الخواطر، وكثيرا ما أحاول تأديب نفسي بكثرة ملاحقتها بأنها مهما فعلت فهي مقصرة وبأنها أسوأ الناس، فأنا على يقين بأن الله لا ينظر إلى صورنا وأجسادنا ولكن إلى قلوبنا وأعمالنا، وأعلم أن الإيمان الحق هو ما وقر فى القلب وصدق عليه القول والعمل.... ولكن الذي اتخوف منه أن أقابل الله وهو علي غضبان أو أكن مطرودا من رحمته أو أكن من الذين يحسبون أنهم يحسنون صنعا...ولكن هل هناك دلائل على قبول العمل، فقد سمعت من أحد المشايخ بأن علامة قبول العمل المداومة عليه والارتقاء من طاعة لأخرى ولكن ما الذي يضمن لى ألا يكون استدراج من الله، فابليس علا شأنه فى العباده إلى أن أصبح طاووس الملائكة وانتهى به الحال إلى ما عرفناه عنه (لعنة الله عليه)... والصديق رضي الله عنه لا يأمن مكر الله وإن كانت أحد قدميه فى الجنة فكيف بالله عليك بحالنا مع الله!!!!

ثانيا: سمعت عدد من الحلقات عن تأديب النفس للشيخ الجليل علي الجفري ومنها الصيام وهى من أثقل العبادات على نفسي وكثيرا ما أصاب بالصداع وحين أصوم تشعر نفسي بكراهة لذلك ولكن ما يحملنى عليه هو محاولة إرضاء الله والتقرب إليه....لكن أجد فى نفسي فرحة عند الافطار وأشعر بهدوء نفسي وسكون عقب الصيام...فهل أداوم على الصيام ولكن هل لكراهية نفسي للتعب الذي يلحقها من الصيام سببا لعدم القبول...أعلم أن الله يحب من يأتيه محبا وليس كارها...فماذا أفعل؟

ثالثا: أنا مداوم بفضل من الله على قراءة سورة يس والفتح والواقعة يوميا كل صباح وبعدها أشرع فى الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم بعدد لا أعلمه ولا أحصيه قد يكون مدة ثلث ساعة بصيغة ( اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم) وفى العودة من العمل قد أستخدم العداد من باب التشجيع على تحصيل أكبر عدد وقد يصل إلى 700 أو 800 على حسب الفتح. علما بأني قيلا جدا ما أكون حاضر القلب عند الذكر ومهما فعلت لأكون حاضرا بقلبي أجد ما يشتتني إلى أن وصلت تقريبا لفكرة استحالة حدوث الصفاء القلبي عند الذكر فاستسلمت لذلك وأصبحت ذاكرا بلساني لا بقلبي ولا حول ولا قوة إلا بالله.

رابعا: وأتأسف إليك أخي الكريم على الأطالة فى الحديث إلا إني أود معرفة حكم الكذب بشأن الأحلام (فأنا لي صديق مقرب إلىّ جدا جدا وهو بمثابة أخي ولكني اجهل كثيرا عن حياته الأسرية فهو يكتفي بالاشارة إلى الأمور الشخصية فقط والتي تخصه وأحسبه على خير فهو كثيرا ما يرى رؤى وتتحقق رأي العين إلا إننى منذ فترة هاتفتني والدته تشكوه إلىّ من أنه سريع الانفعال ويتلفظ بألفاظ توجعها ولا تجعلها تنام وتظل تبكي وتدعى عليه أن يذيقه الله ما يفعله بها علما بأن والدته كثيرة التذمر والشكوى من المرض ومع ذلك أصبت بصدمة عند سماعي لبعض الألفاظ والتي لا أتخيل أن قلبه نطق بها...وظللت أطلب من والدته إلتماس العذر له نظرا لظروف الحياة والمشقة التي يجدها فى عمله ومن الناس، ولكن الذي أندهش له أن أحاديثه عن من يحاولون إيذائه فى عمله وكيف أنه يصبر على هذا الأذى ويحتسبه عند الله وكيف به لا يصبر على أمه!!!!

حاولت مرارا الوصول إلى طرح الموضوع معه بشكل غير مباشر إلا أنه يرد قائلا (المفروض أمى تستحملنى مش كفاية الواحد بيسحمل أرف الناس هتبقى أمى كمان) ولا حول ولا قوة إلا بالله. ولكن الأدهى من ذلك انه لا يعتذر أبدا عما يبدر منه تجاه أمه ويكتفي بشراء طعام أو ملبس جميل لها كعوضا عما فعله وتتناسى والدته فترة ما ثم تعاود الاتصال بي وأجدها تبكي مرة أخرى.
فهل يجوز لي الكذب هذه المرة وأخبره بحلم مزيف بشأن معاملته لأمه لعله يتذكر أو يخشى؟؟؟ فهو يؤمن بالرؤى تمام الإيمان، أعلم أنه من تلبيس إبليس على الإنسان ولكن ما السبيل أمامي لمحاولة رده عن هذه المعاملة السيئة لوالدته فللأسف آيات الله لا تزجره ويقول لي (ربنا عالم بيا وغصب عني)...فهل أكذب بشأن الأحلام ؟
ثالثا:
ردحذف
الردود
غير معرف18/4/14 8:21 م
طال الحديث وتناسيت أن أشكرك أخى الكريم على سعة صدرك لقراءة أسئلتي الطويلة.
فتح الله عليك وأرشدنا جميعا لما يحبه ويرضاه
وزادك فضلا وعلما وسكينة تملأ قلبك وقلب جميع أحبابك. وجزاك الله عنا كل خير فى الدنيا والآخرة.
ردحذف
الردود
غير معرف28/4/14 3:17 م
جزاك الله خيرا أخي وأعانك الله وأعاننا على ذكره وشكره وحسن عبادته، أحاول جاهدا بعون من الله على المداومة على الذكر الذي أوردته فى ردك والذي كنت أداوم عليه منذ عدة سنوات، ولكني انقطعت وقليلا ما كنت أعود فلا ألبث أن أنقطع ثانية وفى النهاية اكتفيت بالصلاة على الرسول والاستغفار والتسليم بأنه فضل من الله يمن به على من يشاء.
ولذلك تعجبت حين أوردت لي نفس نوع الذكر وبنفس العدد الذي كنت أداوم عليه (مع إضافة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 100 مرة وسبحان الله العظيم وبحمده 100 مرة)، وأحاول حاليا المحافظة على هذا الذكر من جديد ولكن هل من ملاحظات بشأن الترتيب عند الذكر أم أبدأ بما أشاء؟ وهل إذا تعسرت يوما فلم أذكر هل أحاول أن أعوض هذا العدد فى اليوم التالي؟

أما بشأن صديقي الذي حدثتك عنه فقد أشارت والدته فى إحدى المرات التي هاتفتني فيها بأن هذا الصديق كان من أفضل أبنائها المقربيين ولكنه تغير تغييرا جذريا ولذلك هى شديدة الحزن كلما قارنت معاملته لها الآن بذي قبل، وسأعرض عليه الاستماع لهذه الملفات لعل به علة روحانية كما ذكرت ولعل الله يحدث بعد ذلك أمرا..وسأوافيك بالنتيجة.

وجزاك الله خيرا كثيرا وبما هو أهل له.
ردحذف
الردود
Heba Al Gaweesh12/7/16 11:27 م
"وقهم السيئات ومن تق السيئات فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم"9غافر

حتى ابتعادك عن السيئات هو من الله لا من نفسك ' فلا تنسى ان تشكره سبحانه على انه ابعدك عن السيئات ولا تغتر بنفسك وتظن ان نفسك هي اللي ابعدتك عن السيئات ..!!

✋فلا ننظر لاي مذنب بنظرة احتقار ' لان من عافاك من الذنوب 'قادر سبحانه ان يذل قدمك لها ..فقل//
الحمد لله ان عافاني مما ابتلى به غيري ولا تحتقر اي مذنب ولو في نفسك ..!!
ردحذف
الردود
Samer gh17/7/17 6:23 م
يعطيك العافية عالمقال الرائع استاذ خالد
عندي استفسار لو تكرمت ، كيف نوازن بين دوام النظر للنفس بعين النقص وان المعصية ما زالت ملازمة بي وبين الآية الكريمة ( قل يا عبادي اللذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ) ؟؟؟!
ردحذف
الردود
نسيمة القدس1/12/23 1:52 ص
☆💎☆☆

اذا كان السقوط قدرا فلا اللجام ينقذ الإنسان ولا السرج...
لكن علينا عدم النظر إلى الحوادث على أنها شر...
لأن التجارب فيها الخير...
نحن نقول بعد الحادث الذي يصيبنا "واحسرتاه"
فلنفقه جيدا نحن الجاهلين لأن هذا مكتوب في كتاب الكون...
ردحذف
الردود

إضافة تعليق

ادارة الموقع - ا/ خالد ابوعوف

الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)

مرحبا بك وتشرفنا بدخولك إلى مدونة الروحانيات في الإسلام

* هل هذه أول مرة تدخل المدونة ؟

أهلا ومرحبا بك صديقنا الحبيب الذي تشرفنا بوجوده في مدونة الروحانيات في الإسلام ..

لحرصنا عليك بدوام المتابعة والتعليق والمشاركة معنا .. برجاء الدخول إلى الرابط التالي وتعرف علينا جيدا واعرف كيف تكتب تعليق وكيف تشاركنا ..

* من خلال هذا الرابط المهم جدا قراءة مواضيعه

تعرف علينا عزيزي الزائر للمدونة

#- تعرف علينا عزيز الزائر للمدونة -#

1- مدونة الروحانيات في الإسلام لا تنتمي إلى أي جماعة دينية أو طائفية أو حزبية أو سياسية.

2- المدونة لا تعمل تحت مظلة أي هيئات حكومية أو مؤسسات دينية أو دولية.

3- المدونة لا تقبل أي تبرعات عينية أو نقدية.

4- المساعدة للمسلم وغير المسلم دون أي مقابل مادي على الإطلاق.

#- مهمتنا ان نساعدك ولكن انتبه للآتي -#

1- انتبه: لا نساعدك في استحضار الشياطين والجن .. أو عمل الطلاسم والتنجيم .. أو العمل بالعزائم الروحانية .. أو أي شيء يخالف القرآن والسنة.

2- ولكن: نساعدك في تحقيق حال روحي وسكينة باطنية طيبة .. سواء في مجال تطهير القلوب .. او في مجال طرد الروحانيات المؤذية مثل السحر والمس والحسد وغير ذلك.. وذلك مجانا بدون أن تدفع أي شيء على الإطلاق.

3- وللاستعلام والمساعدة: عن شيء في الروحانيات الدينية أو التزكية النفسية والطهارة القلبية .. لا تتردد بالسؤال .. وتذكر أن الامر مجانا .. ولا نريد منك جزاء ولا شكرا .. وإنما يكفينا منك حسن الأدب في المعاملة وحسن الظن منك فيمن يساعدك .

4- واحذر أخي الحبيب: يوجد صفحات على الإنترنت مشابهة لصفحة المدونة وهناك من ينتحل اسم الأستاذ/ خالد أبوعوف ويزعم أنه صاحب مدونة الروحانيات في الإسلام ويزعم أنه يعالج بالرقية مقابل المال .. وهذا شخص غير أمين لأن الأستاذ خالد أبوعوف لا يعالج ولا يساعد إلا مجانا فقط .

- فاحذر من هؤلاء حيث أن الصفحة الرئيسية الوحيدة المعتمدة للأستاذ خالد أبوعوف هي هذه المدونة فقط ويتبعها جروب التليجرام وقناة اليوتيوب الخاص بالمدونة .. ولكن لا يوجد للمدونة صفحة خاصة بها على فيسبوك ولا انستجرام ولا وغيره .. ولكن يوجد صفحات على فيسبوك والتيك توك واليوتيوب قد أخذ أصحابها الإذن مني في نشر أمور من المدونة على صفحاتهم الخاصة بهم .

#- هام جدا نظرا لتكرار سرقة المواضيع -#

- هذه المقالات والمواضيع والرسائل العلمية المكتوبة على المدونة مصدرها - مدونة الروحانيات في الاسلام- ولا يحق لأحد نقل أي موضوع من مواضيع المدونة إلا بإذن من صاحب المدونة ا/ خالد ابوعوف .. ولا أمانع في نقل المواضيع ولكن بشرط أن من ينقل موضوع من المدونة فعليه بالإشارة الى مصدر الموضوع وكاتبه الحقيقي .. ولا يحق لأحد النسخ أو الطباعة إلا بإذن من صاحب المدونة الأستاذ / خالد أبوعوف .. ولا أسامح أحد طاوعته نفسه في نقل المواضيع ونسبتها إلى نفسه دون وجه حق .. ولا أسامح من نقل موضوع من غير الإشارة لمصدر الموضوع وكاتبه الحقيقي .

قوانين المدونة

#- من فضلك لا تنسى قوانين المدونة -#

1- المساعدة مجانا للمسلم وغير المسلم (لأنهم إنسان لهم حق الإحترام منا) .. ولا نريد جزاء ولا شكورا ممن يريد المساعدة .. والمساعدة تكون إما من صاحب المدونة الأستاذ خالد أبوعوف أو من أحد أعضاء المدونة الذي يتفضل مشكورا بالمساعدة ويساهمون إكراما لله في مساعدة الآخر من خلال التعليقات .

2- لا ننشر أي تعليق ولا نجيب على أي أسئلة بدون أن نتشرف باسم لك سواء حقيقي أو غير حقيقي .. فلا نجيب على تعليق اسم صاحبه (غير معروف) .. فقانون المدونة يقضي بعدم السماح على الرد على أي سؤال إلا بعد أن نتشرف باسم مفهوم لصاحب السؤال .. ويمكنك الدخول بأي اسم تريد وليس بالضرورة اسمك الحقيقي.. فأحسن معاملتنا بإظهار اسم لك حتى نستطيع أن نخاطبك به.. ولا نجيب على أي أسئلة مكررة في التعليقات ولا نسمح بنشرها .

3- يمكنك التعليق في المدونة بأي اسم كيفما شئت من ذكر قصص أو حِكَم أو دعوات أو فكرة أو اقتراح أو معلومة أو تجربتك الروحانية أو ما تحب طالما أنت مؤدب وصادق ..

4- لا نسمح بالتعليقات الخاصة بالأمور السياسية على الإطلاق .

5- لسنا عبيد جن ولا نساعدك في استحضار روحانيات الجن .. وإنما نحن عباد لله نتوكل عليه ومنه مددنا وقوتنا وعزتنا.

6- لا نفتح كشوفات لأي أحد .. لأن هذا تجسس.

7- لا نفتح لك تواصل مع عالم الجن سواء صالح أو طالح .

8- لا نتعامل مع عزائم روحانية ولا طلاسم ولا خواتم ولا سبح أو أي مكونات يستخدمها بعض الرقاة والروحانيين الضالين المنحرفين عن الصواب.

9- لا نتعامل مع الكنوز والآثار سواء بالبيع والشراء أو فتح المقابر الأثرية.. ولا علاقة لنا بهذا الأمر من قريب أو من بعيد .. بل ونحذر من الكلام فيه معنا .

10- لا نقوم بتفسير أحلام .. ولا نجيب على التعليقات الخاصة بذلك ..

11- مدونتنا لا تعتقد بمذهب ديني معين .. بل نحترم الجميع .. ولكن هذا ليس معناه أن يفرض الآخر علينا رأيه .. ولكن له الحق أن يقول رأيه بلا عصبية جاهلية .

12- نحترم الرأي والرأي الآخر .. ولكن شرط العلمية والمنهجية في الحوار .. ولك حق السؤال وحق أن نجيبك عليه طالما في حدود أدب الحوار .. وإذا كان لك حق الإعتراض فلنا حق الرد .

13- الاختلاف أو الاتفاق .. هما ثمار انتاج الفكر الإنساني .. ولا مانع من هذا ولا من ذاك .. فقد اختلف معك في رأيك .. ولكني اتفق معك في أن رأيك جدير بالإحترام والتقدير .. في كل الأحوال . طالما أنت إنسان مؤدب ومحترم .

14- نحترم عقلك .. فمن فضلك لا تكون تابع لأي روحاني جاهل ضال ومضل يتلاعب بك .. فليس العيب أن تسأل ولكن العيب أن تعيش دون أن تسأل حتى تتبين الحق.

الروحانيات فى الإسلام

صفحات المدونة

بحث في المدونة من خلال جوجل

قناة اليوتيوب

الأحد، 26 فبراير 2012

ما هى أكرم معصية وأحقر معصية ؟

هناك 11 تعليقًا: