كيف تطفئ الغضب فى قلبك ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف تطفئ الغضب في قلبك ؟

 
- كثير منا تصيبه مرارة تأتيه في صدره نتيجة لموقف يتعرض له .. ولكنه قد يتمادى ولا يملك نفسه عند الغضب .. وقد يملك نفسه ليكظم غيظه ..
 
#- ولكن هناك أدوية روحية لعلاج هذا الغضب .. بقدر توفيق الله للعبد طبعا .. من ذلك:
 

#- علاج رباني من القرآن .. 

- وهو أن تكرر بلسانك أو في صدرك أي بداخلك .. مرارا وتكرارا هاتين الآيتين أحدهما أو كلاهما .. ستجد نار الغضب تنطفأ فيك بإذن الله تعالى .. وهاتين هما الآيتين:
 
1- قوله تعالى: (قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ) الأنبياء:69. 
 
2- قوله تعالى: (كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ) المائدة:64.
 

#- ما هو الغضب ؟

1- الغضب .. عرف الغزالي وغيره الغضب بأنه: غليان دم القلب لطلب الانتقام.
 
2- الغضب .. إرادة انتقام مصدرها شعور المرء بضررٍ أو احتقار أو إهانة ألحقها به غيره.  (راجع معجم اللغة العربية " ج2 ص1623).
 
3- الْغَضَب .. هُوَ إِرَادَة الْإِضْرَار بالمغضوب عَلَيْهِ . (كتاب الكليات ص671).
 

#- مفهوم الغضب عند الخالق وعند المخلوق.

 
1- غضب الخالق: هو إنكاره على من عصاه وإعراضه عنه ومعاقبته ..
 
2- غضب المخلوق:
- منه غضب محمود وغضب مذموم:
أ- الغضب المحمود: هو ما كان في جانب الإنتصار بحق للدين والحق ..
ب- الغضب المذموم: هو ما كان انتقاما لنفسك حتى تتشفى ممن اغضبك بغير وجه حق ويكون في ظلم لغيرك.
 

#- القرآن يمدح من يملكون أنفسهم عند الغضب ويغفرون

 
- قال تعالى : (وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ) الشورى:37.
 

#- معنى الآية من تفسير المنتخب:

- والذين يبتعدون عن ارتكاب كبائر ما نهى الله عنه، وكل ما زاد قبحه من الذنوب، وإذا ما استفزوا بالإساءة إليهم في دنياهم، هم - وحدهم - يبادرون بالصفح حتى كان ذلك علاجاً نافعاً.. (انتهى النقل من التفسير).
 

#- علاج الغضب في الحديث الشريف ..

 
- عن سليمان بن صرد قال: (اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَغَضِبَ أحَدُهُمَا، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حتَّى انْتَفَخَ وجْهُهُ وتَغَيَّرَ: فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً، لو قالَهَا لَذَهَبَ عنْه الذي يَجِدُ فَانْطَلَقَ إلَيْهِ الرَّجُلُ فأخْبَرَهُ بقَوْلِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقالَ: تَعَوَّذْ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ) صحيح البخاري.
 
- قيل في الحديث: (إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنْ نَارٍ، وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ، فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ) رواه أحمد .. وقال محققو المسند: ضعيف .. وقال الأرنؤوط في تخريج شرح السنة: إسناده حسن.. وذكره الألباني في ضعيف الترغيب.
 
- قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا غضب أحدُكم وهو قائمٌ فلْيَجْلِسْ .. فإن ذهب عنه الغضبُ وإلا فليضطجِعْ) صحيح أبي داود.
 
#- شرح هام وفهم دقيق للحديث.
- قال الإمام البغوي (المتوفى: 516هـ) في شرح السنة:
- قِيلَ: إِنَّمَا أمره بالقعود والاضطجاع، لِئَلَّا يحصل مِنْهُ فِي حَال غَضَبه مَا ينْدَم عَلَيْهِ، فَإِن المضطجع أبعد فِي الْحَرَكَة والبطش مِن الْقَاعِد، والقاعد مِن الْقَائِم. (شرح السنة للبغوي ج13 ص162).
 
- وفي شرح الزرقاني:
- في قوله: (وَإِنْ غَضِبَ وَهُوَ قَائِمٌ قَعَدَ أَوْ هُوَ قَاعِدٌ اضْطَجَعَ) .. وَالْقَصْدُ أَنْ يَبْعُدَ عَنْ هَيْئَةِ الْوُثُوبِ وَلَا يُسْرِعَ إِلَى الِانْتِقَامِ مَا أَمْكَنَ .
شرح الزرقانى على الموطأ ج4 ص409 باختصار .
 

#- تعليم النبي لرجل ما ينفعه في حياته بتجنب الغضب

 
- عن أحد الصحابة قال: (أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أخبِرْني بكلامٍ أعيشُ به ولا تُكثِرْ عليَّ فأنْسَى قال: اجتنِبِ الغضَبَ ثلاثًا قال: فأعادَ عليه فقال: اجتنِبِ الغضَبَ ثلاثًا) ذكره البوصيري في اتحاف الخيرة وقال: رواه مُسَدَّدٌ وَالْبَيْهَقِيُّ في الكبرى بسند الصحيح.
 

#- النبي الكريم يصف من يملك نفسه عند الغضب بالرجل الشديد (القوي).

 
- قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ليسَ الشَّدِيدُ بالصُّرَعَةِ، إنَّما الشَّدِيدُ الذي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ) صحيح البخاري.
 

#- النبي لا ينطق إلا بالحق حتى في الغضب.

 
- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: (قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أسمَعُ منك أشياءَ، أفأكتُبُها ؟ قال: نعم، قُلْتُ: في الغَضبِ والرِّضا؟ قال: نعمْ؛ فإنِّي لا أقولُ فيهما إلَّا حقًّا) رواه أحمد .. وقال محققو المسند: صحيح لغيره.
 

#- من المنجيات: العدل فى الغضب والرضا.

 
- قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ثلاثٌ مُهلِكاتٌ ، وثلاثٌ مُنجِياتٌ ، وثلاثٌ كفَّارَاتٌ ، وثلاثٌ دَرَجاتٌ . فأمّا المهلِكاتُ : فشُحٌّ مُطاعٌ ، وهَوًى مُتَّبَعٌ ، وإِعجابُ المرْءِ بنفْسِهِ . وأمّا المنْجياتُ : فالعدْلُ في الغضَبِ والرِّضا ، والقصْدُ في الفقْرِ والغِنى ، وخشيةُ اللهِ تعالَى في السِّرِّ والعلانيةِ . وأمّا الكفَّاراتُ : فانْتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ ، وإسْباغُ الوُضوءِ في السَّبَرَاتِ ، ونقلُ الأقدامِ إلى الجماعاتِ . و أمّا الدَّرجاتُ : فإطْعامُ الطعامِ ، و إفْشاءُ السلامِ ، و الصلاةُ بالليلِ و الناسُ نِيامٌ) رواه الطبراني في الأوسط .. وذكره الألباني في صحيح الجامع بأنه حسن.
 

#- دعاء يساعد على السكينة والرضا والبعد عن الغضب الباطل

 
- عن عمَّارِ بنِ ياسرٍ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيقول: (اللَّهُمَّ بعِلمِكَ الغَيبَ، وقُدرتِكَ على الخَلقِ، أحيِني ما عَلِمتَ الحَياةَ خيرًا لي، وتَوَفَّني إذا كانتِ الوَفاةُ خيرًا لي، أسأَلُكَ خَشيَتَكَ في الغَيبِ والشَّهادةِ، وكَلِمةَ الحَقِّ في الغَضبِ والرِّضا، والقَصدَ في الفَقرِ والغِنى، ولَذَّةَ النَّظرِ إلى وَجهِكَ، والشَّوقَ إلى لِقائِكَ، وأعوذُ بك مِن ضَرَّاءَ مُضرَّةٍ، ومِن فِتنةٍ مُضلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بزينةِ الإيمانِ، واجعَلْنا هُداةً مَهديِّينَ) رواه أحمد .. وقال محققو المسند: صحيح.
 

#- خلاصة القول:

- الغضب نوعان: الغضب المحمود والغضب المذموم
- غضب محمود: وهو من يغضب لله.
- غضب مذموم: وهو من يغضب للانتقام بغير وجه حق.

والله أعلم 

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم

هذا الرسائل والموضوعات والكتب مصدرها - مدونة الروحانيات فى الاسلام -  ولا يحق لأحد نقل أي موضوع من مواضيع أو كتب أو رسائل المدونة .. إلا بإذن كتابي من صاحب المدونة - ا/ خالد أبوعوف .. ومن ينقل موضوع من المدونة أو جزء منه (من باب مشاركة الخير مع الآخرين) فعليه بالاشارة الى مصدر الموضوع وكاتبه الحقيقي .. ولا يحق لأحد بالنسخ أو الطباعة إلا بإذن كتابي من الأستاذ / خالد أبوعوف .. صاحب مدونة الروحانيات في الإسلام .