هل الجن أوالشيطان يموت ويحترق عند سماع القران ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

 

هل الجن أو الشيطان يموت أو يحترق 

عند سماع القران

 

كثير منا يسمع .. عن بعض المعالجين .. أنه يقول لقد أحرقت العارض الفلاني .. وبعض المعالجين .. ممن استهوتهم القصص الخيالية .. فيقول للجن الذى يتسلط على المريض المصاب .. : سأحرقك إذا لم تخرج ..!!

 

* فمن أنت يا هذا حتى تظن فى نفسك .. أنك تستطيع أن تحرق .. ومن أنت يا هذا حتى تظن فى نفسك .. أنك تملك من أمرك شيئا ؟

فالقران ليس كتابك أنت .. وعطاء الله لا يعطيه لمتعالى يظن في نفسه أنه شيء ..

ولكن عطاء الله يمنح فقط لمن يعبد الله .. بلا حول ولا قوة إلا بالله .. 

* يكفي ان نوضح لكم إجمالا ان ذكر الله .. يطرد الشيطان من هذا المكان الذي فيه الذكر .. استنباطا وفهما من حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان ) .. فهذا فيه دلالة على ان الأذان وهو ذكر لله يطرد الشيطان .. 

فإذا علمت ما سبق .. فإليك ما كنت سأكلمك عنه بخصوص موضوع حرق الجن أو الشيطان بالقرآن ..

 

* فنوضح الأمر لكم يا ساده .. ببيان مجمل لا لبس فيه إن شاء الله تعالى ..

 

******************************

 ..:: ما هي الآراء في مسألة حرق الجن بالقرآن ؟ ::..

 

الرأي الأول   : أن الشيطان يحترق بالقران

الرأي الثاني  : أن الشيطان لا يحترق بالقران ولكنه يهرب

  

..:: ولنناقش هذه الآراء ونتبين الحق فيها ::..

ولنتبع منهج العقل مع الجميع

 

الرأي الأول : نقول لهؤلاء .. لو كان القران يحرق الشيطان او الجان .. فلماذا جاءوا يستمعون القران حينما قرأه النبي صلى الله عليه وسلم !!

ولماذا نعرض عليهم الدعوة ليدخلوا فى الاسلام .. هل ليحترقوا عند قرائتهم للقران ؟

وهل الجن المسلم .. يحترق عند سماع أو قراءة القران ؟

فلماذا يؤمنون إذا ؟

 

فأي عقل يقر بذلك .. وأي دين أشار الى ذلك الأمر ؟!!

- الرأي الثاني : أن القران لا يحرق الجن والشياطين .. وانما يجبرهم للهرب .. 

وهذا الرأي .. هو صحيح شرعيا .. 

 

نعود فنقول :

كيف الجمع بين الرأي الأول والثاني ؟

وما الذي يحدث فعلا عند قراءة القران على الانسان المصاب ؟

 

أريدك ان تنتبه جيدا لما هو آت ..

 

( افترض إنسان يسعى للإفساد فى الارض )

 

ثم تم إلقاء القبض عليه ووقف امام القاضي .. فقال له القاضي: إذا أفسدت فى الأرض سيقام عليك حد الله .. وقرأت عليه قوله تعالى ( إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) المائدة33

ليفهم حدوده وما قد يحدث له إن خالف واعتدى على الخلق ..

 

ثم جاء هذا الانسان وخالف حدود الله بالإفساد فى الأرض فعلا.. وجييء به للقاضي مرة أخرى .. ولكن هذه المرة قرأ عليه القاض الحكم بأن يقتل مثلا ..

 

السؤال الآن : هل حينما قرأ القاضي الآية القرانية .. قد قتل الانسان المفسد .. ؟ أم أن تنفيذ حكم الآية هو من قتل الانسان ؟

طبعا تطبيق وتنفيذ حكم الله هو من قتل الانسان وليس مجرد قراءة الآية .. أليس كذلك ..!!

كذلك الحال بالنسبة للجن ..

 

ونعود لموضوع الجن .. ونفترض الافساد من الجن

( افترض جن يسعى للإفساد فى الارض )

 

حينما تقرأ الآيات القرانية على الانسان .. فأنت تتوسل الى الله بأن يمدك بأحكام الايات التى تقرأها .. 

#- فإذا قرأت مثلا قوله تعالى: (السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ) يونس81 .. فأنت تطلب من الله أن يمدك بقدرة وبركة هذه الآية .. بأن يبطل السحر كما هي كانت قدرته في إبطال سحر سحرة فرعون.

 

#- ولو قرأت مثلا قوله تعالى: (فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى) الأنفال17 .. فأنت تطلب من الله أن يتجلى بقدرته التي أظهرها لنا في هذه الآية .. على الجن المعتدي .. لأنه شيطان .. ليتم قهر هذا العارض المعتدي على الإنسان .. وذلك بالأخذ والقتل .. لأنه معتدي يريد الضرر الذي قد يصل لقتل الإنسان لأنه للإنسان عدو مبين ..

 

- والدعاء بالآيات إلى الله لا حرج فيه .. لأن الله أمرنا بالإستعاذة بكلماته ..

 

- أما عن كيفية الإستجابة .. فلا سبيل لنا لمعرفة ذلك بيقين .. ولكن ما يهمنا هو أنه لا حيلة لنا ولا قوة في ذلك سوى بالدعاء فقط .. والتوسل بكلام الله ..

* وهل لو دعوت الله بغير كلامه .. وقلت يارب احرق واقتل العارض الذي يصيبني ويؤذيني .. ؟
فهل سيحدث تأثير ؟
نعم لأنه دعاء منك إلى الله .. والله مجيب الدعاء ..
فهل معنى ذلك أن دعوتك تتشابه بكلام الله .. لا .. 
ولكن سبب توسلنا بكلام الله : هو أننا نتخذ من كلام الله وسيلة وسبب لقبول الدعاء .. فبدلا من دعاء نفسي نقول دعاء إلهي .. عسى أن يكون أقرب في القبول إلى الله .. 

* فضلا عن أن كلام الله هو في ذاته زجرا وانذارا لهم .. مما يصرفهم ويطردهم عند سماع آيات العذاب .. 

* ولكن افهم ان الاية ليست بذاتها هي التي قتلت الجن المعتدي .. ولكن طلبك من الله ان ينفذ فيه الحكم القراني .. هو الذي قد يستجيبه لك الله فيه من قتل أو إحرق أوطرد لهذا الجن المعتدي .. فافهم ذلك جيدا .. 

* واعلم أن الله :

- قد لا يستجيب لك في توسلك بالقرآن له (لفساد قلبك وسوء عملك) ..

- وقد لا يستجيب لك في توسلك بالقرآن له لأنك اعتديت في الدعاء بما لا يحق لك طلبه ..

- وقد لا يستجيب لك في توسلك بالقرآن له لأن هذا المس جاء تسليطه عقابا لذنوب هذا الانسان المصاب .. فيجب على هذا المصاب رد الحقوق والاستغفار والإلتزام مع الله .. أولا ..

- وقد لا يستجيب لك في توسلك بالقرآن له لأن وقت الإبتلاء لازال لم يأذن الله برفعه ..

* وبقدر وصلك أو اتصالك بالله بقدر ما سيكون انفعال الحكم القراني معك .. ولكن في الوقت الذي يريد وليس في الوقت الذي نريد .. وبالكيفية التي يريدها وليس بالكيفية التي نريدها .. 

- والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم .

* ولا يخفى عليك انه لا يوجد شيء اسمه آيات حرق وعذاب الجن .. فهذا تضليل في كتاب الله .. بل نحن نتوسل إلى الله بأن ينزل ببأسه على كل شيطان معتدي .. 

* ولا يخفى أن كل الرُّقى المسموعة .. هي رُقى للطرد الروحاني .. لأن الإنسان لا يتوسل بنفسه إلى الله .. 
فتصبح الرقية المسموعة وسيلة زجر وانذار شديد لهذا العالم مما يؤدي لطرد وإبعاده عن مس الجسم .. 

خلاصة :

 فالجن او الشيطان المعتدي على الانسان .. لا يحترق بمجرد تلاوة الاية .. ولكن قد يستجيب الله دعائنا فيه .. عند طلب تجليه بقدرته الذي انزلها في آية ما من آيات كتابه ..  

فهناك قراءة للآيه .. وهناك حكم تنفيذي للآيه .. جاء نتيجة الدعاء والتوسل بآيات القرآن إلى الله ..

 

فأنت تقرأ القرآن وتمر على آيات الحدود ولا يحدث لك شيئا إن كنت ممن يفعلون الكبائر (حفظكم الله) .. ولكن إن تم القبض عليك فسيتم تنفيذ حكم الله عليك .

 

وبهذا نجمع بين الرأيين .. وبين العقل والنص والواقع العملي

 

انتبهوا جيدا :

وأحكام القران لا تنفعل مع أى أحد من الأنس مع العالم الروحاني .. لأن القلب الطاهر عامل مهم فى الموضوع .. فبقدر صلاح حال الانسان مع الله يكون مدد الله له .. ولذلك يشترط العلماء ان يكون الراقي او المعالج ممن يشهد له بالصلاح .

تحياتي لكم

*********************** 

 والله أعلم 

 اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم

 هذه المقالة مصدرها - مدونة الروحانيات فى الاسلام - ولا يحق لأحد نقل أى موضوع من مواضيعة إلا بإذن من صاحب المدونة - ا/ خالد ابوعوف .. ومن ينقل موضوع من المدونة فعليه بالاشارة الى مصدر الموضوع وكاتبه الحقيقي .