انحرافات المعالجين المتاجرين بالدين على اليوتيوب .. ووجوب تحذير المسلمين منهم .. فهم أهل خيانة وأهل فضيحة .. إلا مَن رحم ربي !!

بسم الله الرحمن الرحيم

:: الجزء الأول ::

.. انحرافات المعالجين المتاجرين بالدين ..

ووجوب تحذير المسلمين منهم

فهم أهل خيانة وأهل فضيحة

إلا مَن رحم ربي

* فهرس الموضوع :

1- لماذا نكشف حقائق هؤلاء ؟

2- هل داهن النبي أهل النفاق والمنحرفين ؟

3- المعالجين واليوتيوب ؟

4- سؤال يحيرني .. أو اقتراح ؟

5- لماذا يجلسون المصابين على الأرض خاصة النساء ؟

6- يصدقون الشيطان .. وينشرونه بين الناس كأكاذيب ؟!!

7- ما هي نوايا هؤلاء من تصوير الفيديوهات ونشرها ؟

8- أدوات تستخدم في وقت الرقية !! تصوير الفيديو .. ميكروفون وسماعات .. وغرف كاتمة للصوت ؟

9- هل من الممكن أن نحسن الظن بهؤلاء – فاقرأ كلام عمر بن الخطاب ماذا يقول ؟

10- لو هناك موافقة من الأهل ؟ فهل التصوير جائز ؟

11- هل هذا هو ما تدين به لله .. هو أن تفضح المسلمين ؟

12- أمانة .. أم .. خيانة ؟

13- الدين النصيحة .. وليس الدين الفضيحة ؟!

14- مؤسسات تسمح بدراسة هذه الحالات ؟

15- بسبب هؤلاء المتاجرين بالدين .. ذهب الناس للكنيسة ؟

16- علاجات جماعية .. فتاوى على الهوى ؟

*********************************

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

في موضوع خفيف وسريع نستكمل فيه ما ذكرناه سابقا من انحرافات المعالجين .. حتى نستكمل الصورة لكل مسلم .. وحتى يتم نشر هذا الأمر بين الناس حتى ينتبهوا ويفيقوا من غفلتهم التي أصبحوا يورثونها لأبنائهم شيئا فشيئا .. حتى أصبحنا نعتاد على رؤية المناظر التي نراها وكأنها أمر علينا التسليم به .. وكأنه عقيدة إسلامية .. !!

* وفي الحقيقة ما هذا إلا طرق شيطانية ، ووثنية فكرية نعيش فيها .. بل ويباركها البعض وكأنها حقيقة دينية .. ومظهر من مظاهر العبادة لله !!

* تعالوا معي نستكمل انحرافات المعالجين .. وانقل إليكم ما رصدته على اليوتيوب من فتنة عصرية استكمالا لما بدأناه سبقا .. متعجبا في كيفية قيام هؤلاء من يزعمون أنهم رقاة مُزيَّفِين .. يقومون بنشر هذه الأمور متبجِّحين ومتاجرين باسم الدين في نشر بِدعَتِهِم وفتنتهم بين المسلمين .. ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم .. !!

* اخترت لكم أحاديث كثيرا منكم لم يسمع عنها .. مثل حديث ( المجالس بالأمانة ) أو حديث عمر بن الخطاب ( وإنَّمَا نأْخُذُكُم الآنَ بمَا ظهَرَ لنَا من أعمَالِكُمْ ) .. وغير ذلك .. حتى تعلم كيف تحكم على هؤلاء .. 

فالعلم الديني ليس كلمات وإنما أمانة في الدعوة .. فإما أن تكون أمينا .. وإما أن تكون خائنا .. فاجتهد في العلم أو اجتهد في الوصول لشيخ أمين تأخذ منه العلم بلا تفرقه ولا تحيز ولا تعصب .. فلكل مجتهد نصيب .

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ) الأنفال27

ولا أحب أن أكون خائنا في الأمانة العلمية الدينية أو غيرها ..

نبدأ باسم الله

توكلت على الله

**********************************

..:: لماذا نكشف حقائق وطرق هؤلاء الرقاة المنحرفين ؟ ::..

الغرض من كشف هؤلاء هو عدة أسباب :

1- قال صلى الله عليه وسلم  : ( مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِيع فَبِقَلْبِهِ ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ ) .

2- لعلهم ينتهون عما فعلوا ويحذفوا هذه الفضائح التي ينشرونها .

3- التعريف بهم للمسلمين وبطرقهم الشيطانية .. ليحذرهم المسلمين ويعلموا أنهم منحرفون يقينا ولا علاقة للدين بأفعالهم .

4- إذا كان الساكت على الحق شيطان أخرس .. فما بالكم بمن يسكت على من يفضحون المسلمين وبأعراضهم !! .

5- إذا ظللنا جميعا ساكتون على المعصية .. فلما نتعجب من نزول العذاب بنا .. طالما تركنا أعراضنا يتلاعب بها جماعة منحرفة دينيا وروحانيا ؟! .

* سؤال : هل يجوز التعريض بهؤلاء وكشفهم للناس أم نسكت عنهم ونستر عليهم ؟

الستر هو الأصل في الدين .. ما عدا طائفة واحدة فقط هي التي يجوز الكلام عنها .. وهم الذين يجهرون بمعصيتهم مستبيحين لها ويحرِّضون عليها ..

قال صلى الله عليه وسلم : ( كُلُّ أمَّتِي مُعَافَى ، إلَّا الْمُجَاهِرِينَ ، وِإنَّ مِنَ المُجَاهَرةِ أنْ يَعْملَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلاً، ثُمَّ يُصْبِحُ وَقَدْ سَتَرَهُ اللهُ فَيَقُولُ: يَا فُلانُ عَمِلْتُ، البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللهِ عَنْهُ ) .. وفي رواية لفظ " الْمَجَانَةِ " بدلا من المجاهرة ..

* شرح : ( في هذا الحديث من الفقه أن معصية الله يزيدها غلظًا أن يجاهر بها فاعلها ؛ لأنه يشير بذلك إلى جرأة منه على ربه بمشهد آخري يجرئهم على مثل ذلك من فعله ، فكأنه جعلهم شهودًا عليه بفسقه ؛ فإن الحلم على مثل هذا مع مجاهرته يدعو من لم يعص إلى أن يعصي .

وقد سبق من الله تعالى الإنذار الذي شاع وذاع ، فلم يقنع هذا العاصي بأن عصى الله سرًا حتى يعرض بفتنة آخرين ، ولو كان قد استتر بما ستره الله به لكان أمره أسهل ..

* ولكنه لمَّا أبى إلا هتكه ستره استوجب توجه العقوبة إليه ؛ لأنه لو قد أخرت عقوبة المجاهر لعرضت قلوب الضعفاء للفتنة في الدين ، وقربهم من الشك في أمر الله، فكان استهدافه لسهام الانتقام من حيث مجاهرته بعصيان الله سبحانه وتعالى، فلذلك قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (كل أمتي معافى إلا المجاهرين)، فإنه يعني أن الطائع قد شملته العافية، وأن من قدرت عليه المعصية فستر ذلك، فإنه في عافية من الله إذ لم يفضح نفسه، وقد رجي له يتوب إلى الله في السر كما عصاه في السر، فتكون العافية شاملة له . )

الإفصاح عن معاني الصحاح ج6 ص232

* شرح : ( " كل أمتي مُعافى "  أي كل واحدٍ من هذه الأمة إذا ارتكب معصية يرجى له عفو الله ومغفرته، والنجاة من النار، لقوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ) " إلا المجاهرين " كذا للأكثر بالنصب ..

قال الحافظ : والمعنى، لكن المجاهرون بالمعاصي لا يعافون ، والمجاهر الفاسق المعلن بفسقه الذي يأتي بالفاحشة ثم يشيعها بين الناس تفاخراً وتهوراً ووقاحة .

* " وإن من المجانة " أي الوقاحة والاستهتار بالدين والاستخفاف بحدود الله " أن يعمل الرجل بالليل " أي معصية " ثم يصبح وقد ستره الله ، فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا " أي يحدث إخوان السوء من أصدقائه بأنه فعل المعصية الفلانية " وقد بات يستره ربه ، ويصبح يكشف ستر الله عنه " وذلك لأنه لا يريد الستر ، وإنما يريد الفضيحة ، حيث يراها في نظره مفخرة ومباهاة . )

منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري ج5 ص251 .. باختصار

( فقه الحديث : دل هذا الحديث على ما يأتي :

أولاً: أنه يجب على من ابتلي بمعصية أن يستر على نفسه ، وهو ما ترجم له البخاري ، وقد جاء الأمر الصريح بالستر في حديث آخر ، فقد روى ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها، فمن ألمَّ بشيء منها فليستتر بستر الله " أخرجه الحاكم ، كما أخرجه مالك مرسلاً من حديث زيد بن أسلم .

ويدل الحديث : على أن ارتكاب المعصية مع سترها أهون وأخف من المجاهرة بها ، لأن المعصية مع الستر تقبل العفو الإِلهي ، أما مع المجاهرة فإنه لا يعفى عنها، لقوله - صلى الله عليه وسلم - " كل أمتي معافى إلَّا المجاهرون " وذلك لأن المجاهرة وقاحة وجرأة وانتهاك لحدود الله، واستخفاف بالشريعة كما قال - صلى الله عليه وسلم - " وإن من المجانة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ، ثم يصبح وقد ستره الله فيقول : يا فلان عملتُ البارحة كذا " قال ابن بطال في الجهر بالمعصية استخفاف بحق الله ورسوله.

ثانياً: أن المجاهر بالمعصية يجوز اغتيابه ، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - وصفه بالمجانة ، وهي الاستخفاف بمحارم الله ، والتباهي بها أمام الناس ، ومن كان هذا حاله ينبغي التشهير به فيجوز اغتيابه، لأنه نزع جلباب الحياء ، فلا حرمة ولا كرامة له في نظر الإسلام ..

وأخذ بعضهم جواز غيبة المجاهر من قوله - صلى الله عليه وسلم - " كل أمتي معافى إلَّا المجاهرون " قال معناه : أن كل واحد من العصاة معافي من الغيبة ، فيجب أن يترك عرضه سليماً ، ولا يغتابه أحد ، إلَّا المجاهر فإنه يجوز انتهاك عرضه بالغيبة ، لأنه غير معافى ، ولا صيانة لعرضه ، ولا كرامة له ، وهو استدلال وجيه . )

منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري ج5 ص251

* قلت صاحب الموضوع : فالمعافي هو الذي يدخل رحمة الله فيعافيه الله من ذنبه ولا يؤاخذه به بفضله ورحمته وكرمه .. وهو الذي لا يحق لأحد أن يتعرض له بالغيبة في حقه لأن هذا المعافى بإذن الله ..  غير مستبيح وغير مجاهر بالذنوب ، والمجاهر هو الذي يجهر بالذنب الذي يفعله سرا ويعلن به وكأنه مستبيح له أو متفاخرا به .. بل وأحيانا يكن محرِّضا عليه .. !!

فما ظنكم بمن يجهر بفضيحة أعراض المسلمين على شاشات اليوتيوب .. ويتاجر بكلمات الله ليأكل أموال الناس بالباطل .. وينشر أفعاله رياء الناس ؟!!

* ملحوظة وتعليق على الحديث السابق : من يخبر ذنبه لأحد على سبيل الندم وطلب مساعدته في الرجوع إلى الله .. فهذا ليس مجاهر بالذنب .. بل هو تائب إلى الله ويبحث عن أسباب التوبة ..

* وقال الشيخ بن تيميه : ( فَمَنْ أَظْهَرَ الْمُنْكَرَ وَجَبَ عَلَيْهِ الْإِنْكَارُ ، وَأَنْ يُهْجَرَ وَيُذَمَّ عَلَى ذَلِكَ فَهَذَا مَعْنَى قَوْلِهِمْ " مَنْ أَلْقَى جِلْبَابَ الْحَيَاءِ فَلَا غِيبَةَ لَهُ " .. بِخِلَافِ مَنْ كَانَ مُسْتَتِرًا بِذَنْبِهِ مُسْتَخْفِيًا ، فَإِنَّ هَذَا يُسْتَرُ عَلَيْهِ لَكِنْ يُنْصَحُ سِرًّا وَيَهْجُرُهُ مَنْ عَرَفَ حَتَّى يَتُوبَ وَيَذْكُرَ . وَأَمْرَهُ عَلَى وَجْهِ النَّصِيحَةِ )

الفتاوي لابن تيمية ج4 ص476

وقال بعد كلام مما سبق : ( إذَا كَانَ مُبْتَدِعًا يَدْعُو إلَى عَقَائِدَ تُخَالِفُ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ أَوْ يَسْلُكُ طَرِيقًا يُخَالِفُ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَيَخَافُ أَنْ يُضِلَّ الرَّجُلُ النَّاسَ بِذَلِكَ بَيَّنَ أَمْرَهُ لِلنَّاسِ لِيَتَّقُوا ضَلَالَهُ وَيَعْلَمُوا، وَهَذَا كُلُّهُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ عَلَى وَجْهِ النُّصْحِ وَابْتِغَاءِ وَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى لَا لِهَوَى الشَّخْصِ مَعَ الْإِنْسَانِ مِثْلَ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمْ عَدَاوَةٌ دُنْيَوِيَّةٌ أَوْ تَحَاسُدٌ أَوْ تَبَاغُضٌ أَوْ تَنَازُعٌ عَلَى الرِّئَاسَةِ فَيَتَكَلَّمَ بِمَسَاوِئِهِ مُظْهِرًا لِلنُّصْحِ وَقَصْدُهُ فِي الْبَاطِنِ الْبُغْضُ فِي الشَّخْصِ وَاسْتِيفَاؤُهُ مِنْهُ فَهَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ، وَإِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، بَلْ يَكُونُ النَّاصِحُ قَصْدُهُ أَنَّ اللَّهَ يُصْلِحُ ذَلِكَ الشَّخْصَ وَأَنْ يَكْفِيَ الْمُسْلِمِينَ ضَرَرَهُ فِي دِينِهِمْ وَدُنْيَاهُمْ، وَيَسْلُكُ فِي هَذَا الْمَقْصُودِ أَيْسَرَ الطُّرُقِ الَّتِي تُمَكِّنُهُ. )

الفتاوي لابن تيمية ج4 ص477

**********************************

..:: هل داهن النبي أهل النفاق والمنحرفين ؟ ::..

من الأدلة التي تؤكد الإشارة والإعلان عن المجاهرين بالإنحراف .. الحديث التالي :

وجاء في الحديث عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت : (‏ ‏أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏فَقَالَ : " ائْذَنُوا لَهُ فَلَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ ،‏ ‏أَوْ بِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ " ،‏ ‏فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ أَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ قَالَتْ ‏عَائِشَةُ ‏: ‏فَقُلْتُ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ ، ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ " ، قَالَ : " يَا ‏‏عَائِشَةُ ‏، ‏إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ ،‏ ‏أَوْ تَرَكَهُ ‏‏النَّاسُ اتِّقَاءَ ‏‏فُحْشِهِ )

وفي رواية : ( أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ» فَلَمَّا دَخَلَ انْبَسَطَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَلَّمَهُ ، فَلَمَّا خَرَجَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَمَّا اسْتَأْذَنَ قُلْتَ : «بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ» فَلَمَّا دَخَلَ انْبَسَطْتَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : « يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ )

* شرح : ( قَالَ الْقَاضِي : هَذَا الرَّجُلُ هُوَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ حِينَئِذٍ وَإِنْ كَانَ قَدْ أَظْهَرَ الْإِسْلَامَ .. فَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَيِّنَ حَالَهُ لِيَعْرِفَهُ النَّاسُ وَلَا يَغْتَرُّ بِهِ مَنْ لَمْ يَعْرِفْ حَالَهُ ..

قَالَ وَكَانَ مِنْهُ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبعده ما دل على ضعف إيمانه وارتد مع المرتدين و جيء بِهِ أَسِيرًا إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَوَصْفُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ بِأَنَّهُ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ مِنْ أَعْلَامِ النُّبُوَّةِ لِأَنَّهُ ظَهَرَ كَمَا وَصَفَ ..

وَإِنَّمَا أَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ تَأَلُّفًا لَهُ وَلِأَمْثَالِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ ..

وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مُدَارَاةُ مَنْ يُتَّقَى فُحْشُهُ وَجَوَازُ غِيبَةِ الْفَاسِقِ الْمُعْلِنِ فِسْقَهُ وَمَنْ يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَى التَّحْذِيرِ مِنْهُ ..

وَلَمْ يَمْدَحْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا ذِكْرُ أَنَّهُ أَثْنَى عَلَيْهِ فِي وَجْهِهِ وَلَا فِي قَفَاهُ .. إِنَّمَا تألفه بشيء مِنَ الدُّنْيَا مَعَ لِينِ الْكَلَامِ ..

وَأَمَّا بِئْسَ بن الْعَشِيرَةِ أَوْ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ فَالْمُرَادُ بِالْعَشِيرَةِ قَبِيلَتُهُ أَيْ بِئْسَ هَذَا الرَّجُلُ مِنْهَا . )

شرح النووي على مسلم ج16 ص144.. باختصار .

* شرح : (  (انْبَسَطَ إِلَيْهِ) أَيْ تَبَسَّمَ لَهُ وَأَلَانَ الْقَوْلَ لَهُ وَقِيلَ أَيْ جَعَلَهُ قَرِيبًا مِنْ نَفْسِهِ كَذَا فِي الْمِرْقَاةِ (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ) قَالَ الْخَطَّابِيُّ : أَصْلُ الْفُحْشِ زِيَادَةُ الشَّيْءِ عَلَى مِقْدَارِهِ يَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اسْتِقْبَالَ الْمَرْءِ صَاحِبَهُ بِعُيُوبِهِ إِفْحَاشٌ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَكِنَّ الْوَاجِبَ أَنْ يَتَأَنَّى بِهِ وَيَرْفُقَ بِهِ وَيُكَنِّيَ فِي الْقَوْلِ وَيُوَرِّيَ وَلَا يُصَرِّحَ

وَقَالَ فِي النِّهَايَةِ : الْفَاحِشُ وَالْفَحِشُ فِي كَلَامِهِ وَفِعَالِهِ وَالْمُتَفَحِّشُ الَّذِي يَتَكَلَّفُ ذلك ويتعمده ) .

عون المعبود شرح سنن أبي داود، ومعه حاشية ابن القيم ج13 ص104

* سؤال : هل كان فعل النبي في الحديث ( وحاشاه ) يدل على المداهنة أو النفاق مع هذا الرجل الذي دخل عليه ؟

الجواب : ( قَالَ الْقُرْطُبِيُّ فِي الْحَدِيثِ جَوَازُ غَيْبَةِ الْمُعْلِنِ بِالْفِسْقِ أَوِ الْفُحْشِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنَ الْجَوْرِ فِي الْحُكْمِ وَالدُّعَاءِ إِلَى الْبِدْعَةِ مَعَ جَوَازِ مُدَارَاتِهِمُ اتِّقَاءَ شَرِّهِمْ مَا لَمْ يُؤَدِّ ذَلِكَ إِلَى الْمُدَاهَنَةِ فِي دِينِ اللَّهِ تَعَالَى .

ثُمَّ قَالَ :

وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْمُدَارَاةِ وَالْمُدَاهَنَةِ ؟

أَنَّ الْمُدَارَاةَ : بَذْلُ الدُّنْيَا لِصَلَاحِ الدُّنْيَا أَوِ الدِّينِ أَوْ هُمَا مَعًا وَهِيَ مُبَاحَةٌ وَرُبَّمَا اسْتُحِبَّتْ

وَالْمُدَاهَنَةُ : تَرْكُ الدِّينِ لِصَلَاحِ الدُّنْيَا .. وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا بَذَلَ لَهُ مِنْ دُنْيَاهُ حُسْنَ عِشْرَتِهِ وَالرِّفْقَ فِي مكاملته .

وَمَعَ ذَلِكَ فَلَمْ يَمْدَحْهُ بِقَوْلٍ فَلَمْ يُنَاقِضْ قَوْلُهُ فِيهِ فِعْلَهُ فَإِنَّ قَوْلَهُ فِيهِ حَقٌّ وَفِعْلَهُ مَعَهُ حُسْنُ عِشْرَةٍ ..

فَيَزُولُ مَعَ هَذَا التَّقْرِيرِ الْإِشْكَالُ بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى كَذَا فِي فَتْحِ الْبَارِي ).

عون المعبود شرح سنن أبي داود، ومعه حاشية ابن القيم ج13 ص103

* توضيح : قلت صاحب الموضوع : معنى المداراة : "الإخفاء" ، والمداهنة : " إظهار الود والتلطف بخلاف ما يضمره القلب للوصول إلى غاية معينة .. وهو شبيه النفاق " ..

* في تفسير البحر المديد ج7 ص302 : ( قال ابن عطية : قال ابن عباس: المداهنة هي المهاودة فيما لا يحل ، والمداراة : المهادوة فيما يحل . )

* وفي نفس التفسير ج7 ص25 مع بعض التصرف : ( والفرق بينها "المداراة" وبين المداهنة :

أنَّ المداهنة : إظهار الرضا بفعل الفاسق من غير إنكار عليه، والمداراة : هي الرفق في تعليم الجاهل، والملاطفة في نهي الفاسق عن فعله، وقد قال تعالى: ( فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَّيِّنًا )  طه: 44 .

وقيل : المداهنة : ترك الدين بالدنيا ، والمداراة : بيع الدنيا بحفظ الدين ) .

* والمداهنة في الدين معناه .. هو أن تلين لأطماع الآخرين بتحقيق شيء من رغباتهم الدنيوية بمخالفة للدين .. فيلينوا لك في بعض مطالبك الدينية أنت الآخر .. وكأنها مساومة للوصول إلى نقطة للتلاقي .. مثلما كان يريد الكفار من سيدنا رسول الله .. فكانوا يقولون له نعبد إلهك سنة وتعبد إلهتنا اللات والعزى سنة ..!!

* يقول تعالى :( وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ) القلم9 ..

في التفسير الوسيط لطنطاوي ج15 ص43 : ( والتعبير بقوله : وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ يشير إلى أن الملاينة والمصانعة كانت منهم ، لا منه صلى الله عليه وسلم ، فهم الذين كانوا يحبون منه أن يستجيب لمقترحاتهم ، لكي يقابلوا ذلك بالتظاهر بأنهم على صلة طيبة به وبأصحابه .)  

* وبناءً على ما سبق بيانه .. فلا أداهن أحد في ديني .. ولا أستر على من جهر بالفضيحة والمعصية عيانا بيانا مستمتعا بها ومُحرِّضا عليها .. ومتاجرا بالدين وبأعراض المسلمين .

وإذا كان هؤلاء ينظرون للأمر وكأنه أمر طبيعي .. فليس لهم الحق أن ينزعجوا مما سأكتبه هنا .. طالما هذا ما يدينون به لله ..!!

ونعود إلى موضوعنا فنقول :

*******************************

..:: المعالجين واليوتيوب ::..

** لا أدرى هل الفضيحة أمر شرعي .. أم ماذا ؟ وهل الستر أمر قبيح حتى نظهر عورات الناس هكذا على اليوتيوب ..؟

** لماذا يستغل البعض حاجة الناس مقابل كشف عوراتهم على الفيديوهات .. ؟ فهل هم يحبون ذلك لبناتهم أو أمهاتهم أو زوجاتهم ؟

** وإذا وافق الناس على ذلك .. تحت ضغط أنك ستعالجه مقابل تصويره بالفيديو .. فما هذه المقايضه القبيحة ؟

** تنشر أعراض الناس .. من أجل ماذا ؟ ..

" مال – شهرة – أن يقال عنك أنك شيخ بارع -أن يقال عنك أنك قاهر الجن والعفريت – أن يقال عنك أعظم راقي وروحاني في الدنيا " ..!!

** فطالما أنت ترفض هذا الفعل مع ابنتك وزوجتك وأمك .. فاعلم أنك على باطل .. وأنت ممن يتاجرون بالدين ويشترون به ثمنا قليلا .

** وكان يكفي أن تظهر الأسحار وطريقة فكها .. وأين وجدتها وما شابه ذلك .. ولكن أن تظهر الاشخاص المصابين .. حتى لو قمت بتغطيتهم .. فالغطاء والملاية ليس بستر .. وإنما الستر يكن على أحوال الناس .. وليس بوضع الغطاء على رؤوسهم .. !!

فإذا قلت أنه من باب النصيحة ..

فإذا كانت هذه هي النصيحة .. فما هي الفضيحة ؟

فأي فخرا تقوم بإعلانه على الناس .. !! وأنت تفضح أحوال الناس !!

***************************

..:: سؤال يحيرني .. ومجرد اقتراح ؟ ::..

لماذا لا يربط المعالجين المصاب روحانيا في كرسي أو على سرير وهو الأفضل للجميع .. خاصة لو تبين له أنه يوجد حالة حضور روحاني أو صرع روحاني ..

* ويمكنه صناعة أحزمة تساعده على ذلك .. أو شرائها وهي تباع جاهزة في محلات الصناعات الطبية .. 

بدلا من الجلوس فوق ظهر المريض وفوق بطنه ومسكه من الخلف ومن الأمام .. ومثل هذه المسخرة خاصة مع النساء ..!! ويجعلون النساء تتلوى في الأرض وتخبط نفسها في الحائط .. وهكذا .. 

خاصة وأن أكثر المعالجين .. ميسورين الحال .. ومثل هذه الأحزمة لا تكلف شيئا  .. !!

إلا إن كان في نفوسهم شيئا آخر !!

** صحيح أحيانا تهيج الحالة هياجا شديدا .. ولكن على المعالج أن ينصرف حتى يأتي بما يكبح به جماح المريض .. بدلا من أن يركب فوق المصاب ..!! أو يضربه بالحزام أو بالجزمة !! أو يقف على صدر امرأة ..!! أو يحتضنها بحجة قراءة الاستعاذة في أذنها ..!!

** أو يطلب جماعة من ذوي المريض هي التي تمسك المريض وليس هو ..!!

ما سبق منقول من موضوع " مفاسد المعالجين " رقم "63" من صفحة العلاجات .

************************

..:: لماذا يجلسون المصابين على الأرض خاصة النساء ؟ ::..

كنت لا أدرى لماذا هؤلاء المتاجرين بالرقية يُجْلِسُون النساء على الأرض وقت العلاج .. ؟!!

و لكني فهمت بعد ذلك مع كثرة المشاهدات لماذا يفعلون ذلك ..

فهل تعلمون لماذا !!

* حتى إذا صرعت المرأة وتتلوى على الأرض فيظهر منها مفاتنها من وراء الملابس ؟!! ( كل ذلك يظهر حينما تصرع المرأة .. فتصبح الملابس وكأنها ضيقة عليها حتى تجسد ما هو خلف الملابس كاملا !! )

*********************************

..:: يصدقون الشيطان .. وينشرونه بين الناس كأكاذيب ؟!! ::..

البعض ممن يحسبون أنفسهم رقاه ومعالجين لهم فيديوهات عديدة .. ويتفاخر بأنه يقاتل الجن والشيطان والمارد الجبار وأبناء إبليس ويقتل قبيلة من الجن ويحرق آخرين .. وينتقم من الجني ملك اليهود .. !!

وما شابه مثل هذه الأكاذيب التي يكذبون بها على الناس ..

* لماذا أسميها بالأكاذيب ؟

لأنه ببساطة .. هل اطلع على حقيقة الجن الذي قال له أنه مارد أو شيطان أو رئيس قبيلة الأبالسة أو أنه شمهورش أو ملك اليهود أو غير ذلك من هَوِيَّات ؟

* فهل كان المعالج معه خبر من السماء ليُصدِّق شيطان ملعون معتدي على مسلم ؟  

أم أن الشيطان أخرج له بطاقة شخصية ليتحقق المعالج من هويته الشيطانية ؟!!

أم أنه أخرج له شهادة بها ال (ID) " Identification " التعريف بهويته الشخصية الجِنِّيَّة .. الخاصة برتبته في عالم الجن ؟!!

ما هذه الأكاذيب التي تصدقون بها هؤلاء المعالجون ؟!! وكيف تقبل عقولكم ذلك وكأنه أمر مُسَلَّم به ؟!!

أين عقلك يا مسلم !!

***************************************

..:: ما هي نوايا هؤلاء من تصوير الفيديوهات ونشرها ؟ ::..

حاولت أن أترجم ماذا يريده هؤلاء من نشر فيديوهاتهم على الإنترنت أو على شاشات العرض الرقمية .. فبحثت كثيرا ولم أكن افعل ذلك من قبل نظرا لضيق الوقت .. ولكن بعد مشاهدة العشرات من الفيديوهات .. ورؤية هذه الطرق المنحرفة دينيا وروحانيا ..

* العقل يتسائل ما الهدف من وراء تصوير هذه الفيديوهات ورفعها على شاشات العرض ؟

هل هو لإشباع نزعه ساديَّة جنسية في نفوسهم بتعذيب الآخرين أمامهم ؟

أم هل للتمتع بمفاتن المرأة بتجسيد مفاتنها من وراء ملابسها ؟

أم هل هو نموذج لإظهار شهوة نفسية قبيحة تسمى بالرياء ؟

أم هل هو فضيحة عِرض المسلم بصفة عامة ؟

أم هل هو وسيلة ومحاولة ساقطة وفاشلة لإهانة كلمات الله ؟

أم هل هو وسيلة لكسب أموال الناس بالباطل ؟

أم هل هو كل ما سبق ؟!!

* سؤال : البعض قد يقول .. لماذا لا يكون سبب رفعهم للفيديوهات هو إظهار لقوة القرآن على الشيطان ؟

فأقول له : ومنذ متى كانت كلمات الله وسيلة لفضح أعراض المسلمين على شاشات العرض ؟ فهل هذا هو ما يقوله القرآن لنا ؟

وهل كانت كلمات الله في عهد النبي قوة سلطانها في طرد الشياطين أم في جذب قلوب الإنس والجن للإيمان على مستوى العالم ؟!!

هل هؤلاء ينطبق عليهم قوله تعالى : ( لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ) آل عمران199 !!

أم ينطبق عليهم قوله تعالى : ( وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) البقرة174

* سؤال آخر : البعض قد يقول لماذا لا تكون نيتهم هي مساعدة الآخرين في كيفية العلاج ؟

فأقول له .. وهل يوجد فيديو به طريقة لتعليم إخراج الجن ..؟! أم أن كل الفيديوهات ما هي إلا وسائل ترويجية لجماعة منحرفة من المشايخ ليظهروا للناس بمظهر قاهر الجن والعفاريت .. فيأتون الناس إليهم من كل مكان ؟!!

وهل مساعدة الناس تكون بفضح أعراض المسلمين على شاشات العرض ؟!!

* أيا ما كان السبب .. فهل يرضون أن يحدث لأمهاتهم وأخواتهم وبناتهم بأن يتم تصويرهم ورفعها على شاشات العرض ؟!!

أعتقد أنهم يرضون .. فكما استباحوها على غيرهم .. فقد استباحوها في أنفسهم أولا .

* وما أكشفه لكم هنا ما هو إلا نماذج لبعض مَن ينشرون على اليوتيوب مثل هذه القاذورات النفسية الرخيصة .. التي فيها تحريض واضح لتفهيم الناس .. أن عِرض المسلمين ما هو إلا وسيلة لتلبس الشيطان بهم وأن هذا هو الأمر الطبيعي حاليا .. وليس كما ينشره البعض من أكذوبة أن هذه وسيلة لنشر قوة القرآن على الشيطان ..!!

واليوتيوب ممتليء بهذا الهُراء والكذب .. على يد مشايخ منحرفة دينيا وسلوكيا وروحانيا .. ويتزينون بملابس وهيئة دينية ليأكلوا به سُحْتَا .. !!

* يقول تعالى : ( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً . الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً ) الكهف: 103-104

يقول تعالى : ( وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ) الأنعام43

*********************************

:: أدوات تستخدم في وقت الرقية !! ::

..:: تصوير الفيديو .. ميكروفون وسماعات .. وغرف كاتمة للصوت ::..

ظهر في عصرنا مستحدثات تستخدم في وقت الرقية .. لها ما لها وعليها ما عليها .. ولكن تعالوا معا نستعرض .. ما هو مستخدم حاليا ..

فنجد ثلاثة أمور واضحة جدا .. ولا علاقة لها بالرقية من أساسه ..!!

1- التصوير بالفيديو

2- استخدام الميكروفون وسماعات عالية الصوت ( مجسمات صوت )

3- غرفة كاتمة للصوت

* فظاهرة استخدام الفيديو .. هي وسيلة من وسائل الترويج للمعالج أو الراقي لنفسه .. ووسيلة لكسب الرزق من وراء ذلك .. وهذا واضح ولا يحتاج لبيان .. ويكفيك أن تدخل على اليوتيوب لتستوضح ذلك .. وتكتشف أنك أمام جماعة لا تستر أعراض المسلمين بل يفضحونهم .. ويستمتعون بالمخالفة الشرعية .. ثم يعرضونها على اليوتيوب بمنتهى الوقاحة ..

ونسأل الله أن يتوب عليهم .. وإن أصروا على فعلهم فأسأل فيهم أن يجازيهم على أفعالهم في الدنيا والآخرة .. !!

* أما ظاهرة استخدام المايك والسماعات المجسمة للصوت .. فلا شيء فيها سوى أنك تؤذي جيرانك بالإعتداء عليهم بمكبرات صوت تضايقهم وتؤذيهم بها في منازلهم .. ( تكلمنا على الإعتداء بالصوت سابقا )

* وهذا ما دفع البعض لعمل غرف كاتمة للصوت حتى لا يؤذي جيرانه أو العالم المحيط به ..

ولكني أرى أن فائدة هذه الغرف تكمن في كتم صريخ المصابين روحانيا .. حتى لا تكون سببا في الاتصال بالشرطة خوفا من أن يُفهم أن هذا الصريخ ما هو إلا استغاثة من مكروها سيحدث !!

* تعالوا معا نكشف ما يفعله ناشروا الفيديوهات .. استكمالا لما بدأناه سابقا من محاربة هؤلاء .. الذي يستمتعون بالإنحراف الديني والروحاني ونشره على الناس من خلال الإعلام .. حتى يعتقد الناس أن أفعالهم هذه هي عقدة دينية !!

* ولكن قبل التعليق على الفيديوهات .. أحب أن أستوضح أمرا خاصا بتصريح بنشر الفيديوهات على النت .. بمعنى آخر .. هل هؤلاء الروحانيين معهم تصريح بنشر هذه الفيديوهات على الملأ هكذا ؟!

***************************

..:: هل من الممكن أن نحسن الظن بهؤلاء ؟ ::..

يقول سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه كما جاء في البخاري : ( إنَّ أُنَاسًا كانُوا يُؤخَذُونَ بالوحيِ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، وإنَّ الوحيَ قد انقَطَعَ ، وإنَّمَا نأْخُذُكُم الآنَ بمَا ظهَرَ لنَا من أعمَالِكُمْ ، فمَنْ أظْهَرَ لنَا خيرًا أمِنَّاهُ وقَرَّبْنَاهُ ، وليسَ إلينَا مِن سَرِيرَتِهِ شيءٌ ، اللهُ يحَاسِبُهُ في سَرِيرَتِهِ ، ومَن أظهَرَ لنَا سوءًا لم نَأْمَنْهُ ولم نُصَدِّقْهُ ، وإنْ قالَ : إنَّ سَرِيرَتَهُ حسَنَةٌ )

فحينما تشاهد الفيديوهات الموجودة على اليوتيوب .. والإستعراض بقدرات ومواهب كل راقي ( وهو ليس براقي في الحقيقة بل هو إنسان منحرف سلوكيا ) .. فأنت يتوقف عقلك عند بعض الأسئلة التي يجب أن يسألها خلاف ما سبق من أسئلة ..

* بداية سأفترض افتراضا جدليا .. بأنه يوجد أهل أو أقارب مع المرأة التي يختلي بها الشيخ في غرفة مغلقة .. ولكن عدسة كاميرا الفيديو لا تصور زاوية تواجد هؤلاء الأهل .. فلعل هناك زاوية أخرى يجلس فيها الأهل والأقارب المصاحبين للمرأة .. !!

** والذي يزيد من شكي في عدم وجود أهل مع المصاب روحانيا .. أثناء التصوير .. هو أنه لماذا لم يطلب المعالج من أقارب المصاب روحانيا القيام بتكتيف المصاب .. بدلا من تركه يتمَرَّغ على الأرض ويتلوَّى يمينا ويسارا ويفعل أفعال المجانين ؟!!

أم أن الشيخ يريد أن يحضن المرأة ليمنحها بركاته !!

* وإن كنت لا أعتقد في وجود أهل مع المصاب روحانيا .. وستفهم ذلك من خلال استعراض بعض الفيديوهات .. ولكن سأحاول أن أُحسن الظن بجميع مصوري الفيديوهات .. وسأفترض تواجد الأهل ..

* ولكن يترتب على ما سبق أسئلة تُحيِّر العقل :

1- هل يوافق الأهل على تصوير هذه الأمور ..؟

فإن كانوا يوافقون على التصوير .. فتلك مصيبة .. وإن كانوا يوافقون على نشرها على اليوتيوب .. فالمصيبة أكبر .. !!

ولا اعتقد أنه يوجد إنسان عاقل أو مؤمن .. يوافق على أن يفضح عِرضه على اليوتيوب .. لأن هذه ليست مسالة يتفاخر بها الإنسان .. ؟!!

2- أم أن هؤلاء المشايخ يخدعونهم بخدعة .. نريد أن ننشر الوعي بين المسلمين ونعرفهم أنه يوجد صرع من الجن للإنس .. وأن الأهل حينما يوافقون على التصوير ورفعه على اليوتيوب فإنهم بذلك يخدمون الإسلام ؟!!

فهل يوجد عقول تقبل بهذا الأمر ؟!!

الإجابة : نعم ... إذا كانت هذه الجلسة مجانية وبدون مقابل مادي ..!! ولكن مقابل ذلك نصورها ونرفعها على الإنترنت !!

**************************************

..:: لو هناك موافقة من الأهل ؟ فهل التصوير جائز ؟ ::..

 "هذا رأيي"

سنفترض هنا أن الأهل موافقون على تصوير الفيديو ورفعه على النت .. فالعقل هنا يسأل أسئلة أخرى ولكنها تتعلق بشخصية المعالج :

1- هل تقبل لابنتك أو أختك أو أمك .. أن يتم تصويرها وهي تتلوى على الأرض ويظل ينظر إليها الناس عبر شاشات النت ؟

2- هل تقبل أن يتم تصويرها وهي تفعل مثل المجانين وتتطوَّح يمينا ويسارا وتخبط رأسها في الحائط ؟

3- هل تقبل أن تشاهد زوجتك تتلوى بمفاتنها ( لأن المفاتن يتم تجسيدها على الملابس أثناء الصرع دون وعي من المرأة " حتى ولو المرأة مغطاة بملاية " ) .. أمام الجمهور على شاشات اليوتيوب ؟

4- لماذا لا تخاف على عِرض أختك المسلمة ..؟

5- لماذا لا تستر على أختك المسلمة ..؟

6- لماذا لا تكون في عونها من أجل الله بدلا من أجل شاشات اليوتيوب ؟

7- ما وجه الاستمتاع برؤية انسان يتعذب أمامك ثم تقوم بنشر عذابه هذا على الانترنت ؟

8- هل موافقة الأهل مبرر لفعلك .. ؟ فإذا كان الأمر كذلك فهل تقبله لأمك إذا وافقت هي على ذلك ؟

9- ألا يجب عليك أن تشرح لهم خطورة هذه الخطوة نفسيا عليهم كأسرة وعلى المصاب إذا رآه أصحابه وأصدقاءه .. وكيف سيعايره الناس خاصة في المجتمع الشرقي .. وسيتم معاملته كالمنبوذ ؟

* أيها الراقي المرتزق بالمتاجرة بأعراض المسلمين أنت إنسان مُرائي تأكل سُحتا بكلمات الله  وتأكل سُحتا من وراء فضح عِرض المسلم .. وأنت لا تَقِلَّ شيئا عَمَّن يصور النساء عاريات .. فكلاكما تساوى في أكل الحرام بل أنت أشد حراما لمتاجرتك بكلمات الله واستخدامها في رياءك وشهرتك !!

يقول تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) آل عمران77

يقول تعالى : ( وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ) آل عمران187

*****************************

..:: هل هذا هو ما تدين به لله .. هو أن تفضح المسلمين ؟ ::..

* هل هذا هو دينك الذي تدين به وتعترف به وتُقِر به لله رب العالمين ؟ هل هذا هو ما ستقف به أمام الله ؟ بأنك تنشر عِرض المسلم على الملأ وهو يتلوى من الألم ويتمرَّغ على الأرض ويصرخ كالمجنون ويضرب نفسه كالأبله ..!!

هل هذا هو شرفك أمام الله الذي ستتشرف به ؟!!

هل هذا هو عملك الذي ستتوسل به إلى الله وقت الكروبات كما حدث مع الثلاثة الذين انغلقت عليهم صخرة الجبل ؟!!

فهل ستقول لله .. أتوسل إليك بحق فضيحتي لأعراض المسلمين ونشرها على شاشات العرض ؟!!

* فاعلم أنك كما فضحت الناس والأعراض .. فإنك مفضوح يوم القيامة أمام الله .

* أكاذيب نفسية وخدع شيطانية : ولا تظن أن النقاب أو الملاية التي تضعها على الحالة هي ستار لها .. لا .. فانت متوهم تماما .. لأننا نتكلم عن عِرض المسلمين وليس عن أشخاص بذواتهم .. فافهم ..

* فما لا تقبله على عِرضك .. لا تقبله على أعراض الناس .. لأنك مسئول أمام الله في كل الأحوال حتى لو وافق الأهل ..!!

* هذه حقيقة وآسف على الكلام بهذا الأسلوب :

أرجو من جميع القرآء الدخول لمشاهدة أفلام اليوتيوب الخاصة بالمعالجين لتحذورا الناس من طرقهم وأفعالهم .. وستجدون المرأة تتلوى على الأرض كما الفتاة في ليلة عرسها ولكن بكامل ملابسها وأحيانا أخرى يتم تعريتها !!..

وأخبروني بالله عليكم هل أفاد النقاب في شيء ؟!! أو هل أفادت الستارة الملقاه عليها في أي شيء ؟ أم أنه مع تلوى جسمها يظهر الجزء العلوي بارزا والسفلي بارزا .. وكأننا أمام ملابس " استرتش " أو ملابس مطاطية تشرح تضاريس المرأة بأدق التفاصيل ..!!

* فعلى من تكذبون أيها المعالجون المتاجرون بالدين ؟!!

* ومن أحقر انحرافاتهم .. تجد الشيخ يجلس مع المرأة على الأرض بجوارها وهو يسترها بملاية .. فإذا صُرِعَت يقوم بحضنها .. خوفا عليها طبعا من الشيطان ؟!!

وما الشيطان إلا هذا الشيخ !! ..

* وإذا كانت هذه الأمور تخرج عن السيطرة وقت الصرع فلماذا الأحضان ؟ ولماذا لا تستعين بأهل المصاب روحانيا ليمسكوا المصاب ؟ .. ولماذا تنشر هذه المشاهد على النت ؟!!

إلا إذا كانت لهوى في نفسك .. اسمه " المتاجرة بالدين " ..!!

* أيها المعالج الذي تسمح بنشر هذه الفتنة .. فلتعلم أنك مفضوح أمام الله يوم القيامة .. لأنك لا تفضح فردا .. وإنما تفضح عِرض أُمَّه !!

**********************************

..:: أمانة .. أم .. خيانة ::..

1- يقول صلى الله عليه وسلم : ( الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ إِلَّا ثَلَاثَةُ مَجَالِسَ : سَفْكُ دَمٍ حَرَامٍ، أَوْ فَرْجٌ حَرَامٌ ، أَوِ اقْتِطَاعُ مَالٍ بِغَيْرِ حَقٍّ )

* شرح : ( وَالْمَعْنَى يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ إِذَا رَأَى أَهْلَ مَجْلِسٍ عَلَى مُنْكَرٍ أَنْ لَا يَشِيعَ مَا رَأَى مِنْهُمْ إِلَّا ثَلَاثَةَ مَجَالِسَ .

قَالَ الْمُظْهِرُ : كَمَا إِذَا سَمِعَ مَنْ قَالَ فِي مَجْلِسٍ : أُرِيدُ قَتْلَ فُلَانٍ أَوِ الزِّنَا بِفُلَانَةٍ أَوْ أَخْذَ مَالِ فُلَانٍ ، فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ سَتْرُ ذَلِكَ حَتَّى يَكُونُوا عَلَى حَذَرِ مِنْهُ . )

مرقاة المفاتيح شرح المصابيح ج8 ص3167 .. باختصار

* والسؤال الآن ..

هل الجلسة العلاجية ليست مجلس يستوجب أمانة ؟!!

فكل مجلس قد أشار عليه النبي فهو أمانة في عنق من يحضروه .. إلا ثلاثة مجالس .. وقد أشار إليها ..

فهل هؤلاء المصابين أرادوا قتل أحد أو الزنا بأحد او سرقة مال أحد .. حتى تقوم بفضيحته هكذا على الملأ ..!!

وبطريقة أخرى .. أليس ما يفعله هؤلاء الرقاة المرتزقة يعتبر اقتطاع مال بغير وجه حق لأنه نظير خيانة أمانة ؟!! وليس نظير علاج ؟ وإلا فكيف يعالج مريض ويفضحه ؟!

2- يقول صلى الله عليه وسلم : ( إن المستشار مؤتمن ) .. والمريض جاء لاستشارتك ومساعدته وكشف لك شيئا من خصوصية حياته .. فيكون جزاء أنه ائتمنك على خصوصيته .. هي أن تفضحه على النت أو أمام الناس بعلاجه !!

* شرح : ( ( إن المستشار ) : من استشاره طلب رأيه فيما فيه المصلحة ( مؤتمن ) اسم مفعول من الأمن أو الأمانة ، ومعناه أن المستشار أمين فيما يسأل من الأمور ، فلا ينبغي أن يخون المستشير بكتمان مصلحته ) .

3- يقول صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ أَفْتَى بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ ، وَمَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيْرِهِ فَقَدْ خانه ) ..

فطالما لا ترضى بأن يحدث مع أمك وأختك وابنتك وزوجتك إن أصابها مس روحاني أن يتم تصويرها وعرضها على النت .. فلماذا لم تنصح وتشور على من استأمنك على نفسه .. بأنه حتى لو وافق على اليوتيوب .. بأن تحذره بما يرضي الله كما لم ترتضيه لأهل بيتك ؟!!

أم أن الرشد من وجهة نظرك يكون بفضيحة الناس ؟!!

أم أن خيانة الأمانة دم يجري في عروقك ؟!!

***********************************

..:: الدين النصيحة .. وليس الفضيحة ؟!! ::..

1- يقول صلى الله عليه وسلم : ( الدين النصيحة ، قلنا : لمن يا رسول الله؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ) .

فمن كان مسلما حقا .. فالنصيحة التي هي التوجيه والإرشاد الدقيق للصواب .. تكون في معرفة الله والايمان به والتعريف والعمل بذلك وكذلك لكتابه وكذلك لرسوله ، وإرشاد الحكام إلى الصواب في الأمر ، وإرشاد عامة المسلمين لما يرفع عنهم الجهل ويصرف عنهم الأذى ويستر عوراتهم ويكف الأذى عنهم ويقضي حاجتهم ..!!

* فهل هذا هو ما فعلتموه أيها الرقاة المرتزقة بالباطل ؟

هل نصحتم المسلمين بما يرضي الله وأرشدتموهم إلى ما فيه صلاحهم وعدم فضيحتهم .. !!

2- يقول الإمام الشافعي رحمه الله : ( مَنْ وَعَظَ أَخَاهُ سِرًّا فَقَدْ نَصَحَهُ وَزَانَهُ ، وَمَنْ وَعَظَهُ عَلانِيَةً فَقَدْ فَضَحَهُ وَخَانَهُ ) .

3- قال الفضيل : ( المؤمن يستر وينصح والفاجر يهتك ويعير )

4- يقول الخليفة عمر بن عبد العزيز : ( من وصل أخاه بنصيحه له في دينه ، ونظرله في صلاح دنياه ، فقد أحسن صلته ، وأدى واجب حقه...)

* ليس من الدين أن نكشف عورات الناس .. فقد تعلمنا من مشايخنا أن الابتلاءات عورات فلا يحق لأحد يكشف عورة أخيه إن عرف بها .. وليس من الدين أن لا نستر على أحوال بعضنا البعض ..

* فأين الأمانة في العلاج بعد أن كشفت ابتلاء أخوك المسلم على الملأ ؟!! وكشفت للحاضرين أنه يحدث معه مس وتخبط شيطاني .. وكان ذلك على مرأى ومسمع من الحاضرين ؟!!

لقد ائتمنك أخوك المسلم على عرضه ونفسه ..

ولكنك خنته وفضحته على الملأ .. !!

******************************

..:: مؤسسات تسمح بدراسة هذه الحالات ::..

هناك مؤسسات التي تهتم بدراسة الأمور الخاصة بما يسمونه " بعلم الماورائيات " أي ما وراء المحسوس .. فهل يجوز أن يتم تصوير هذا الأمر ؟

بالنسبة إليهم هو يجوز بمجرد الموافقة الكتابية على ذلك من الأهل .. ويكون هذا الأمر للدراسة وليس للنشر على النت أو التليفزيون .. بل هو مخصص لأصحاب هذا الشأن ..

* وفي كل الأحوال .. هو لا يليق بالعالم الإسلامي لأن ديننا قائم على الستر وليس على الفضيحة ..

ولكن قد يليق بهم لأنهم محرومون من العلم الروحاني .. ولا وسيلة أمامهم سوى ذلك .. وهذا أمر لا ينافي قوانينهم ولا دينهم ..!!

فلا شأن لنا بهم .

* مسألة : معالج مسلم في بلد غير مسلم يعالج غير مسلم .. وطلب منه أهل المريض تصوير المشهد العلاجي بالفيديو .. وقاموا ببيعه لمؤسسة تهتم بهذه الأمور .. أو الأهل أنفسهم قاموا بنشر هذا الفيديو ؟ فهل على المعالج أي حرج من هذا ؟

لا شيء على المعالج سوى النصيحة بأن هذا الأمر سيكون له أضرار نفسية وآثار اجتماعية سيئة كما ذكرناها سابقا ..

لأن الحكم الديني لا ينطبق عليهم لأنهم لا يدينون بأن الستر هو واجب ديني .. فهم مَن سعوا ودبروا وخططوا ورفعوا على النت ..

* انتبه : إياك أن تمتنع عن معالجة غير مسلم طالما الأمر في استطاعتك .. يقول تعالى : ( لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ) الممتحنة8

وأعتقد أنه ليس من البر والإحسان والعدل .. أن تساعدهم وفي نفس الوقت تفضحهم بكشف بلائهم على شاشات اليوتيوب .. كما تفعل أحدى الكنائس في مصر .!!

وكأننا نتشبه بهم .. وكأنهم قدوة علينا أن نتبعها !!

****************************

..:: بسبب هؤلاء المتاجرين بالدين .. ذهب الناس للكنيسة ::..

لا يظن أحد أن هناك من يرضى أن يذهب لدين آخر إلا إذا فقد جزء من إيمانه في ناحية ما .. بسبب واقعة أو حادثة .. حدثت لذلك ..

فأكثر من كانوا يتصلون بي .. وصل بهم الأمر لحالة اليأس الكامل .. ومن كثرة من ذهب ليهم وأخذوا منه مالا .. أو أرسل إليهم مالا بالبريد أو بالموبايل أو ما شابه .. ولم يجد نتيجة ..!!

فماذا يفعل المصاب الفقير الجاهل البسيط .. وهؤلاء أصبحوا في المساجد ولهم مراكز على مرأى ومسمع من الحكومات .. وكل واحد من هؤلاء المتاجرين بالدين يقول أنه يقرأ قرآن .. ويقول أنه سلفي .. ويقول أنه صوفي ..

وفي الحقيقة كثير منهم كذاب ومفتري على الله ورسوله ومتاجر بدينه !!

فماذا تتوقعون من الناس سوى أن تكفر بدينها ؟!!

قد يقول قائل : هذا ليس مبرر أن يذهبوا للكنيسة .. ؟

نعم معك حق .. وعليهم أن يصبروا على بلائهم .. والغاية لا تبرر الوسيلة .. نعم كل هذا كلام صحيح ..

ولكن بدلا من أن تجعل من نفسك الحاكم بأمر الله على هؤلاء الخلق .. فهلَّا ساعدتهم ووقفت بجانبهم وأوجدت لهم سُبل المساعدة لتخرجهم من بلواهم ؟

* وأخبرني ماذا سيكون رد فعلك حينما تسمع من ابنتك أو أختك أو أمك أنه يتم اغتصابهم يوميا بطريقة روحانية "مناما" .. ثم يأتي مشايخ ويزيد الأمر سوءا بل ويطلب البعض أن يتم العلاج بالزنا !!.. ولا مانع من ذلك لأن القاعدة الشرعية تقول : ( الضرورات تبيح المحظورات ) .. ولا مانع من شرب الخمر وقت فقد الماء .. ولذلك لا مانع من فك السحر السفلي بالسحر السفلي لأنه من الضرورات التي تبيح المحظورات .. " يتاجرون بالدين لإشباع رغباتهم " !!

* فقبل أن تحكم على الناس .. ضع لهم طريقا يمشون عليه بدلا من اتباع سياسة الزجر والتحقير وغير ذلك ..

فهل قلت لهم أن هذا الطريق هو طريق الخطأ وطريق الشيطان وسيزداد الأذى الروحاني ؟

هل نشرت العلم الصحيح وقلت قول الحق .. أم اكتفيت بالنظر إلى الباطل وانكاره في داخلك ؟!!

فلماذا تلوم على الناس ذهابها للكنيسة ..؟

* لأننا جميعا مشتركين في هذه الجريمة .. لم نقول قول الحق .. ولم نجهر به .. ولم نظهر مفاسد هؤلاء المتاجرين بديننا ..

ولذلك هؤلاء المنحرفين والمتاجرين بالدين قد سلطهم الله علينا لسكوتنا عن الحق ..

فهذا جزاء ما كسبت أيدينا ..

فأصبحنا شيطان أخرس !!

* وأيضا ترتب على سكوتنا .. أن أصبح الإعلام هو الآخر يغذي الناس في عقولها بهذه الأفكار .. حتى نظل دائما في غيبوبة الوهم الروحاني ؟!

* ولا أخفيكم .. فقد كنت واحدا ممن يكتفون بالإنكار .. وأُقِر إلى الله بالتوبة والإستغفار .. وأحاول أن لا أقف صامتا متجاهلا أعراض المسلمين بل ودينهم بات محلا للتجارة الشيطانية الخسيسة .. !!

فالجميع مسئول أمام الله ..

********************************

..:: علاجات جماعية .. فتاوى على الهوى ::..

الكشف الجماعي - العلاج الجماعي

بعض الجماعات المتمسلفة أصبحت تتخذ من مقارها مركزا للعلاج الجماعي .. حتى وصل الأمر لبعض المعالجين أنه أصدر فتاوى بالتحليل والإباحة للجلسات العلاجية الجماعية .. !!

* ودليله في ذلك .. لإظهار قوة الحق القرآنية مثلما تفعل الكنيسة ..!!

* لا يا شيخ الإباحة .. أنت أخطأت ..

فنحن لا نتبع منهج الكنيسة حتى نسير على نهجها !!

ثم من قال لك أن هناك حالات يتم علاجها في الكنيسة ؟!!

فإذا كنت تظن أن هناك شيء اسمه علاج روحاني جماعي سواء في المسجد أو الكنيسة أو حتى في منزل .. فأنت إنسان مخطأ تماما وجانبك الصواب ؟!

* فإذا كان هناك كشف جماعي .. فهذا ممكن .. لمعرفة إن كان هناك مصاب روحانيا أم لا ..

* إضافة : ملاحظة : الكشف الجماعي .. أكرهه بشدة .. ولكن لا يوجد ما يمنع شرعا في قراءة قرآن على مجموعة من الناس ..!! مثل من يقوم بتحفيظ القرآن ..!! .. لكن إن ترتب عليه ما يترتب على الجلسة العلاجية الجماعية من انحرافات ( راجع الجزء الثامن ).. فهو لا يجوز طبعا .. لأن المقصود من الكشف هو بداية ظهور علامات على الانسان المصاب .. فإن ظهرت علامات تشير على وجود مس روحاني فيجب أن يتم أخذه لغرفة مغلقه مع أقاربه ثم محاولة علاجه .. وإن كان من الأفضل أن يتم الكشف أيضا منفردا .. ولكن هذا سيأخذ وقت طويل في حالة تواجد أعداد كثيرة من الناس طلبا للعلاج بالرقية ..!! 

* ولكن أن تقول أن هناك علاج جماعي بالقرآن .. فهذا فعل لم يأتي به الرسول ولا الصحابة ولا التابعين وتابعي التابعين .. لما يترتب عليه من مفاسد أخلاقية وانحرافات سلوكية (راجع الجزء الثامن) .

* أما إذا كنت تزعم أن هناك علاج روحاني جماعي .. فهذه قد تكون ملكات روحانية خاصة بك لك لم يحظى بها أحد في الأولين .. 

ولكن لا تذكر بأن فعلك هذا نبوي ولا تذكر أن القرآن ينفع في هذا الموقف الجماعي .. !! لأنني سأتهمك بالكذب والإفتراء على كتاب الله وسنة رسوله ..!!

وكيف ينفعك القرآن والنسوان تتساقك من حولك وتتلوى على الأرض كالعروس في ليلة زفافها ؟!!

فهل هذه جلسة علاج أم جلسة نسوان ؟!!

* وفي الختام .. هل تقبل لأمك أو أختك أو ابنتك أن تكون في هذا المجلس النسواني حاضرة معهن .. ويتم نشر جلستها على شاشات العرض ؟!!

فإن قلت : نعم ... فلا حرج عليك بأنك تبيح عرضك على اليوتيوب .

وإن قلت : لا .. فأنت غير أمين على أعراض المسلمين بصورة خاصة .. بل وعلى الدين بصورة عامة ..

*****************************

 :: الجزء الثاني ::

أرجو أن لا ينزعج احد من الجزء القادم

لكن هو موضوع يجمع بين الألم والضحك

ستشاهدوا انحرافات المعالجين .. وطرقهم المنحرفة .. في العلاجات بإضلال المسلمين في دينهم .. وكيف يشترون بآيات الله ثمنا قليلا ..

وقد تكون هناك مشاهد جارحة للسيدات .. ولكن قبل أن تنفعل أي سيدة .. فلتعلم أنها ترى حقا وليس باطلا .. وعليها بتوعية أخواتها ومجتمعها من هذا الانحراف الذي أصبح لا يطاق على الإطلاق !!

وقبل أن ينفعل أحد .. فليسأل نفسه سؤالا ..:

لماذا لم ينفعل حينما كان يرى هذه المشاهدات على اليوتيوب .. ثم يتجاهلها وكأنه لم يراها .. ؟ وحينما رأي هنا هذه الصور فقد انفعل ؟

السبب : لأنك لم تتخيل أنها مليئة بهذه الفاجعة المؤلمة الهاتكة لعرض المسلم ..!! أو لأنك أصبحت تعتقد أن هذه الطرق هي طرق دينية فعلا .. وهذه مصيبة دينية !!

* لماذا نكتفي بأن نبكي حظنا ونتهم زماننا .. ولا نجتهد في كشف الباطل وإظهار الحق ؟!!

هل تعتقد أنك لو سكت على باطل .. واستنكرت في داخلك .. فهذا كفاية ؟!!

يتبع إن شاء الله المقال القادم

********************************************

..:: رجاء من الجميع .. المساعدة للمسلمين ::..

كل من كانت له تجربة أليمة أو سمع بطريقة علاج غريبة أو شاذة وصاحبها هذه الطريقة يقول أنه يعالج بالقرآن  .. 

فكرامة للنبي محمد اكتبها في التعليقات .. حتى نضيفها لطرق المعالجين المنحرفة .. 

فمثلا الجزء القادم فيه 

1- طرق العلاج بملائكة السماء السادسة

2- طرق العلاج بالشمعة 

3- طرق علاج بالتعري من أعلى ( المشايخ بفعلون ذلك وليس المصاب !! )

4- طرق علاج باخراج السحر بخلع البنطلون

5- طرق علاج بالغطس في الماء المقدس

6- طرق علاج بالسكاي بي 

* فرجاءا .. مَن سمع أو شاهد أو عَلِمَ أو قرأ عن أي طريقة للعلاج غريبة أو شاذة .. رجاءا يذكرها في التعليقات حتى نفضح هؤلاء المنحرفين ..

* يا جماعة لا تكونوا شيطان أخرس .. كرامة لله .. ومن باب حديث النبي " من رأى منكم منكرا فليغيره " أو من باب  " كان الله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه " .. فساعدوا المسلمين على التغيير وتوعية الناس .. ولا تجلس أبكم متفرجا فقط .. !! 

فإذا لم تعرف طريقة .. فانشر التوعية بما علمت وبما ستعلم .. لأنك طالما عَلِمْتَ فقد حق عليك نشر الحق وتوعية الناس !!

أمامكم أسبوع من الآن .. كل واحد يحاول قدر المستطاع أن يذكر ما عرف  او سمع  أو قرأ عن أي طريقة منحرفة  .. فليخبرنا بها .. مهما كنت ترى الطريقة تافهة من وجهة نظرة .. فأخبرنا بها .. لو سمحت  ..حتى استطيع اضافة هذه الطريقة للموضوع القادم إن شاء الله تعالى . 

والشكر واصل للجميع في كل الأحوال .. 

تحياتي لكم

****************************

والله أعلم 

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم

هذا الموضوع مصدره - مدونة الروحانيات في الإسلام - ولا يحق لأحد نقل أي موضوع من مواضيع المدونة إلا بإذن من صاحب المدونة - أ/ خالد أبوعوف .. ومن ينقل موضوع من المدونة فعليه بالإشارة إلى مصدر الموضوع وكاتبه الحقيقي . ولا يحق لأحد النسخ أو الطباعة إلا بإذن من صاحب المدونة الأستاذ / خالد أبوعوف .