ج61: معتقدات موروثة - هل وضع السكين واشعال نار أمام البيت في آخر يوم برمضان قبل أذان المغرب فهذا يمنع دخول الشياطين - قول البعض دستور يا أسيادنا هو لتنبيه الجن - هل فرقعة الأصابع تعتبر تسابيح الشياطين - هل النظر للسماء من بعد المغرب يسبب مس روحاني - هل الشيطان يصلي على السجادة ويرقص عليها - هل الصوم يسود وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره .

  بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة المعتقدات الموروثة وبيان حقيقتها

عن المس الشيطاني ودخول الحمامات وتسريح الشعر والزواج والخياطة والمرايات وطعام الشيطان والقطط السوداء وغير ذلك

(الفصل الحادي والستون)

#- فهرس:

:: الفصل الحادي والستون :: ج3/ معتقدات مختلفة وغريبة – وضع السكين واشعال نار أمام البيت في آخر يوم برمضان – حكاية دستور يا أسيادنا لتنبيه الجن لمنع إيذائهم - فرقعة الأصابع وعلاقتها بتسابيح الشياطين – حكاية النظر للسماء بعد المغرب وعلاقته بالمس الروحاني – حكاية الشيطان الراقص على سجادة الصلاة وهي مبسوطة – حكاية الصوم الذي يسود وجه الشيطان والصدقة التي تكسر ظهره - قشر الثوم وعلاقته بجلب الفقر للبيت ::

1- س260: هل وضع السكين واشعال نار أمام البيت في آخر يوم برمضان قبل أذان المغرب فهذا يمنع دخول الشياطين ؟  

2- س261: هل قول البعض دستور يا أسيادنا قبل إشعال فرن الحطب أو إلقاء المياه الساخنة فهذا القول ينبه الجن لمنع إيذائهم ؟

3- س262: هل فرقعة الأصابع تعتبر تسابيح الشياطين ؟

4- س263: هل النظر للسماء من بعد المغرب يوجد ضرر منه لأنه وقت انتشار الشياطين وقد نصاب بمس روحاني منهم ؟

5- س264: هل الشيطان يصلي على السجادة ويرقص عليها وهي مبسوطة على الأرض ؟

6- س265: هل الصوم يسود وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره ؟

7- س266: هل سقوط قشر الثوم على الأرض يجلب الشر للمنزل ؟

***********************

:: الفصل الحادي والستون ::

:: ج3/ معتقدات مختلفة وغريبة – وضع السكين واشعال نار أمام البيت في آخر يوم برمضان – حكاية دستور يا أسيادنا لتنبيه الجن لمنع إيذائهم - فرقعة الأصابع وعلاقتها بتسابيح الشياطين – حكاية النظر للسماء بعد المغرب وعلاقته بالمس الروحاني – حكاية الشيطان الراقص على سجادة الصلاة وهي مبسوطة – حكاية الصوم الذي يسود وجه الشيطان والصدقة التي تكسر ظهره - قشر الثوم وعلاقته بجلب الفقر للبيت ::

**********************

 ..:: س260: هل وضع السكين واشعال نار أمام البيت في آخر يوم برمضان قبل أذان المغرب فهذا يمنع دخول الشياطين ؟ ::..
 

#- قلت (خالد صاحب الرسالة):

- من غرائب الخرافات .. أن البعض يظن أنه لو ترك سكينا وفحم متوقد بالنار أمام منزله في آخر ليلة برمضان وقبل أذان المغرب بربع ساعة .. فهذا يمنع الشياطين أن يدخلوا بيته لأنه يتم فك الشياطين من أصفادهم فيخافون أصابتهم من الشياطين .. فيصنعون حيلة لتخويف الشياطين قبل أذان المغرب وهي ترك سكينا وفحم مشتعل نارا أمام باب البيت .. لأن الشياطين إذا حاولوا دخول بيته فسيحترقون لو مروا على النار أو يموتوا لو مروا على السكينة ..!!

 

#- وهنا نسأل أسئلة:

1- لماذا الشياطين .. يمروا أمام النار أو من فوق السكين في حين يمكن الدخول من أي مكان لو كان مأذون لهم في ذلك أصلا ؟!!

- مش كده ولا إيه ؟

 

2- لماذا آخر ربع ساعة في رمضان ؟!! ولماذا الشياطين سيأتون ويدخلون البيت في آخر ربع ساعة من رمضان إذا كان لديهم كل الأوقات في باقي السنة ؟!!

 - مش ده كلام الناس العقلاء ؟!!

 

3- ما الذي يأتي بالشياطين للبيت أصلا .. سواء آخر ربع ساعة في رمضان أو حتى بعد شهر رمضان إلا لو كان أصحاب أهل هذا البيت من المفسدين في الأرض ..!!

- يعني ليه الشياطين سيدخلون البيت أصلا طالما أهل هذا البيت أهل خير وصلاح ؟!!

- مش كده برضه ؟!!

 

#- خلاصة القول:

- لا تكن مع الذين باعوا أنفسهم لخرافات الشيطان .. وتركوا دينهم والتحصين بالله .. فارتضوا بذل الشيطان بدلا من عز الإيمان .. وعلى الأقل احترم عقلك .

 

- فأي رمضان هذا الذي كانوا يصوموه ؟ وأي بدعة هذه التي يفعلوها قبل ختام رمضان بدلا من ذكر الله والاستبشار بالخير من الله بظهور العيد ..!!

 

- أرجو من الله أن تكون هذه الخرافة مجرد دعابة .. وإلا فهذه النفوس التي تفعل ذلك تحتاج لتقويم إيماني لتعرف أن ما تفعله هو لا يليق بمؤمن أن يفعله .. بل ليعرف أن الإستعاذة بالله من الشيطان الرجيم فيها عز المؤمن .. وليس الإستعاذة تكون في السكين والنار ..!!

 

*************************

 

..:: س261: هل قول البعض دستور يا أسيادنا قبل إشعال فرن الحطب أو إلقاء المياه الساخنة فهذا القول ينبه الجن لمنع إيذائهم ؟ ::..

 

#- قلت (خالد صاحب الرسالة):

- من خرافات الناس وظهور الهوس فيهم .. أن الجن يسكن في أفرانهم وبالوعاتهم وأحواضهم وزبالتهم .. ولكن فيما يتعلق بسؤالنا فالمعتقد هنا هو عند اشعال الفرن أو فرن الحطب أو عند إلقاء المياه الساخنة في الحوض أو البالوعة .. فيقول البعض: دستور .. أو دستور يا أسيادنا .. وطبعا يقولون ذلك خوفا من وجود جن أو شيطان يكون نائم في هذه الأشياء ..!!

 

#- ولكن ما المقصود بكلمة (دستور) ؟!!

1- كلمة "دستور" .. تدل على وجود هي لوائح وقوانين ملزمة للآخرين يتم العمل بمقتضاها .. سواء كانت هذه القوانين هي قوانين دولة أو هيئة أو مصنع أو حتى منزل ولكن غلب عليه الكلمة العمل السياسي في تنظيم القوانين العامة للدولة ..

- ولكن كلمة دستور التي نتكلم عليها هنا في هذا المعتقد .. هي كلمة تأخذ شكل من معنى الكلمة الأصلي ولكن يقصد منها الإلتزام بقانون الأدب في طلب الإستئذان قبل فعل شيء في مكان أنت لا تملكه ..

 

- فمثلا لازال في بعض المناطق الشعبية بمصر يقال عند الدخول إلى مكان أو بيت قد يكون مفتوح بابه .. فيرفع الشخص صوته فيقول (دستور) يا ناس يا اللي هنا .. أي اطلب الإذن بالدخول يا أصحاب البيت .. وحينما يمر أحد مكان ولو بخطوة واحدة فيراه أصحاب المكان فيقول له: دخلت كده بلا احم ولا دستور .. ويقصد بذلك دخلت دون أن تصدر صوتا فتقول (إحِم) ولم تعلو بصوتك فتقول (دستور) طلبا للإستئذان بالدخول ..

 

- إذن فلا يوجد مشكلة في كلمة دستور من حيث معناها المعروف والمتداول بين الناس والغرض من وراءه وهو التنبيه أو الإنذار أو الإستئذان .. ولكن أين تكمن المشكلة ؟

 

2- المشكلة تكمن فيمن يستخدم هذه الكلمة خوفا من الجن في منازلنا الخاصة .. لأن فيها مذلة للجن واستعظام من شأنهم .. وهذا لا يصح من مؤمن تصوره أصلا .. فلو ظننت وجود شيطان في بيتك بدلا من أن تستعيذ بالله أو تقول له اخسأ يا لعين .. فتقول له (دستور يا أسيادنا) .. وكأنك تستعيذ منه به .. !!

 

- ألهذه الدرجة بلغت مبلغا من الوهن والضعف والذل والمهانة لهذا العالم حتى أصبحت تتطلب منهم الإذن فيما يخصك وتملكه ؟!!

 

- فإذا كنت في صحراء أو كهف أو مغارة او غير ذلك مما يغلب على الظن احتمالية وجود شياطين فيه .. فتقول (بسم الله) .. أو حتى تقول كلمة (دستور) وتعني بها انك غير معتدي أو تعلو صوتك بأن تقول السلام عليكم  .. والغرض هو ظهور دلالة صوتية للتنبيه على دخول إنسان للمكان .. فهذا حينئذ مفهوم لماذا تفعل ذلك .. ولكن فيما تملكه أنت فتقول ذلك فهذا ما لا يمكن فهمه إلا باستيلاء الخوف عليك من هذا العالم حتى غلبك الوسواس بأنهم مسيطرون على عالمك .. !!

 

#- خلاصة القول:

1- كلمة "دستور يا أسيادنا" لا تقال إلا لمن يعظم الجن .. وذلك بسبب أن الروحانيين في كل زمان ومكان يعظمون شيطانهم في نفوس من يأتون إليهم .. ويخدعونهم بأنهم الأسياد لأنهم جن نوراني علوي من الملوك .. !!

 

- فيصدقهم من لا علم له وقد غلبه اليأس والجهل وفقد إيمانه بإجابة الدعاء لربه .. حتى لم يعد له إلا ان يصدق كل ما هو حقير وتافه وسيء لعله يجد فيه الخير حتى ولو كان شيطان رجيم ..!! وإلا ما كان ذهب لهؤلاء الذين باعوا نفوسهم للشيطان ليستمتعوا بخدماته ..!!

 

- وهذا إن دل فإنما يدل على نفسية هذا الشخص الذي يعظم من شياطين الجن .. وكم هو في حالة مَذلة حقيقية للشياطين .. حتى وصف بكونهم أسياد له .. ويحترمهم فيقول عند دخوله للروحاني الساحر (دستور يا أسيادنا) .. وكأنه يلتزم الأدب مع الشياطين ليقضون حاجته ..!!

 

- فلماذا لا يلتزمون الأدب مع الله ليقضي لهم حاجتهم ؟!! أو لعلهم ذهبوا ليفعلوا المنكر بفعل أسحار فالتزموا الأدب مع الشيطان ليقضي حاجتهم بفعل الشر لهم ..!!

- لا حول ولا قوة إلا بالله .. وأرجو لجميع الخلق التوبة ورؤية الحق واتباعه .. آمين يا رب .

 

************************

 

..:: س262: هل فرقعة الأصابع تعتبر تسابيح الشياطين ؟ ::..

 

#- قلت (خالد صاحب الرسالة):

- من خرافات العقائد .. أن تجد البعض يقول لك لا تفرقع أصابع يدك لأن هذا تسبيح للشيطان ؟!!

 

- وهنا نسأل: ما علاقة الشيطان بالموضوع ..؟!!

- فتكتشف أن هؤلاء الناس حتى يمنعوك من هذا الفعل في الصلاة فإنهم يكذبون عليك حتى يمنعوك من هذا الفعل في الصلاة ..!!

- فهل الكذب يجوز عند هؤلاء ومباح حتى يكذبوا بهذا التخريف ؟!!

 

#- ومن ناحية أخرى .. فرقعة الأصابع مكروهة في الصلاة لكونها ليست من أعمال الصلاة وليس لها ضرورة لفعلها .. وما ورد من أحاديث في النهي عن فرقعة الأصابع في الصلاة فهي لم يصح منها شيئا ..

 

- فمن ذلك ما ذكره الإمام الزيلعي  (المتوفى: 762هـ):

- قال عليه السلام: (لَا تُفَرْقِعْ أَصَابِعَك وَأَنْتَ تُصَلِّي) .. قلت: أخرجه ابن ماجه في "سننه" عن الحارث عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال له: (لَا تُفَرْقِعْ أَصَابِعَك وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ) انتهى.. وهو معلول بالحارث ، أخرجه في "باب ما يكره في الصلاة".

- ومن أحاديث الباب: ما أخرجه أحمد في "مسنده". والدارقطني في "سننه". والطبراني في "معجمه" عن ابن لهيعة عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه معاذ بن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (الضَّاحِكُ فِي الصَّلَاةِ، وَالْمُلْتَفِتُ، وَالْمُفَرْقِعُ أَصَابِعَهُ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ)، انتهى. وأخرجه الطبراني أيضا عن رشدين بن سعد عن زبان بن فائد به، وهو حديث ضعيف، فإن ابن لهيعة. وزبان بن فائد. ورشدين بن سعد. وسهل بن معاذ، كلهم ضعفاء. (راجع نصب الراية ج2 ص87 الحديث التسعون).

 

#- خلاصة القول:

- فرقعة الأصابع لا تسمى بتسابيح الشيطان .. وإنما الذي يقول بذلك فهو يقول بقول الشيطان لأنه قول كذب .. وليتقي الله في نفسه والمسلمين .

 

***************************

..:: س263: هل النظر للسماء من بعد المغرب يوجد ضرر منه لأنه وقت انتشار الشياطين وقد نصاب بمس روحاني منهم ؟ ::..

 

#- قلت (خالد صاحب الرسالة):

- من خرافات بعض الناس .. أن النظر إلى السماء استمتاعا بها أو تفكر فيها أو تأملا وهدوء بالنظر إليها أو وأنت تذكر الله .. فهي قد تسبب مس روحاني للإنسان لانتشار الشياطين في الفترة من بعد المغرب إلى ما بعد العشاء بقليل ..

 

- ولا أدري من أي مستنقع فكري أتوا بفكرة المس الروحاني من خلال النظر للسماء من بعد المغرب .. إلا أنه غالبا يغلب رائحة ذلك من خرافات الرقاة الجهلة بالدين .. !!

 

- والحديث المشار إليه بانتشار الشياطين بالليل قد تكلمنا عنه سابقا .. وهو ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم: (لَا تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ وَصِبْيَانَكُمْ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يُبْعَثُ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ) صحيح مسلم.

 

#- من معاني الحديث:

أ- قوله (فواشيكم): أي ماشيتكم من الإبل والبقر والغنم ..

 

ب- قوله (صبيانكم): ما دون سن البلوغ أي قبل سن عشرة سنوات أو اكثر قليلا تقريبا ..

 

ج- قوله (فحمة العشاء): أي دخل الليل فعلا ولم يعد لضوء الشمس وجود وهو من بعد المغرب بدقائق .. وفحمة العشاء هي الفترة ما بين المغرب والعشاء ..، وقال الإمام جمال الدين الكجراتي (المتوفى: 986هـ) .. عن فحمة العشاء: هي إقباله وأول سواده، يقال لظلمةٍ بين صلاتي العشاء: فحمة، والتي بين العتمة والغداة: عسعسة . (راجع مجمع الأنوار ج4 ص106) .

 

- وفي رواية بلفظ: (إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ أَوْ أَمْسَيْتُمْ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ، وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا، وَأَوْكُوا قِرَبَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ وَلَوْ أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهَا شَيْئًا، وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُمْ) رواه البخاري.

 

#- من معاني الحديث:

أ- قوله (جنح الليل): أقبلت ظلمته .. وهو أول نزول الليل.

 

ب- قوله (كفوا صبيانكم): أي امنعوهم الخروج وضموهم داخل البيت .

 

ج- قوله (ساعة من الليل): قد تكون الفترة ما بين المغرب والعشاء أو الفترة ما بعد العشاء بما يقارب ساعة زمن ..

 

د- قوله (أوكوا): الوكاء هو غطاء فم القربة .. والآن هو ما يسمى بغطاء الزجاجات البلاستيكية.

 

هـ- قوله (خمِّروا): أي غطوا الأواني التي فيها طعام أو شراب.

 

#- ويتبين لك أخي الحبيب .. أن من يقول بأن الشياطين يمكن أن تسبب مس روحاني لمن ينظر إلى السماء في وقت المغرب أو ما بعد ذلك .. فهو شخص إما جاهل وإما سلبه الله نعمة الفهم لاستيلاء الشيطان على عقله حتى زين له ذلك الفهم السقيم .. حيث يظهر لك من الأحاديث أن منع الخروج في فترة الليل بين المغرب والعشاء هو للأطفال والصبيان لانتشار شياطين الإنس والجن في فترات الليل .. ولا علاقة للنظر إلى السماء بالمسألة ..!!

 

- ويكفيك أخي الحبيب .. أن نعلم بأن النظر للسماء والرجاء من الله كان من فعل النبي صلى الله عليه وسلم إذ يقول تعالى: (قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ) البقرة:144.

- وكذلك سيدنا إبراهيم عليه السماء كان ينظر إلى السماء متأملا .. إذ يقول تعالى: (وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (75) فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ (76) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ (77) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (78) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ) الأنعام:75-79.

 

#- خلاصة القول:

- من فضلك أخي الحبيب .. لا تستمع لجاهل أو لراقي قد استولى الشيطان على عقله فأصبح يخرف بالكذب على النصوص الدينية ويبتدع أمور لا وجود لها إلا في خياله المريض الذي قد استولى عليه شيطانه .. فصدقها هذا الراقي ويبثها على الناس.

 

- وإذا كنت تذكر الله وتنظر إلى السماء صباحا أو مساء .. فالذكر يطرد الشيطان ويفتح لك أبواب الكرامة وليس يسبب لك مس روحاني .. وذلك طالما نواياك سليمة في عبادة الله لأنك تبتغي مرضاة الله .. بل قد يكرمك وينفحك الله بنفحة خير ويريك شيئا من ملكوته في السماء أو الأرض ما يزيدك إيمانا وقربا .. وفضله كبير.

 

*********************

 

..:: س264: هل الشيطان يصلي على السجادة ويرقص عليها وهي مبسوطة على الأرض ؟ ::..

 

#- قلت (خالد صاحب الرسالة):

- من غرائب خرافات الناس .. هو أن يقولوا لمن يترك سجادة الصلاة مبسوطة على الأرض .. فيخبرونه بأن عليه أن يرفعها من الأرض بعد الصلاة ويطويها على جنب .. لأن تركها مبسوطة على الأرض يجعل الشيطان يرقص عليها ..!!

 

- قلت: بالله عليك يا مؤمن يا عاقل أجب على الآتي لتعرف مدى الخرافة التي قيلت في هذا السؤال:

1- هل أنت رأيت شيطانا يرقص على سجادة صلاة قبل كده ؟

- أكيد .. لا

 

2- طيب عمرك سمعت أن في شيطان دخل مسجد ورقص على مصليات المسجد المبسوطة ليلا ونهارا ؟

- أكيد .. لا

 

3- وعمرك سمعت أن الشياطين تتراقص في المصانع التي تصنع سجاجيد الصلاة على المصليات ؟!!

- أكيد .. لا

 

4- وهل سمعت تاجر يبيع مصليات أو سجاجيد صلاة .. أو أخبرك أنه حينما يترك سجاجيد الصلاة للعرض مبسوطة فإن الشيطان يأتي ويتراقص عليها ؟

- أكيد .. لا ..

 

5- وإذا كان الشيطان يرقص على السجادة وهي مبسوطة .. فنقول ما الذي يمنعه من الصلاة عليها وهي منطوية على جنب ؟!! أم أن الشيطان هو راقص بالية ويحتاج لمساحة أكبر ليرقص عليها ؟!!

 

6- وبعدين يا أخي .. ما فائدة الشيطان أن يتراقص على سجادة الصلاة ؟!! ولماذا لا يتراقص في المنزل بأجمعه وفي أي مكان طالما جعلتم من الشيطان مستوليا على جميع أشيائكم وكأنه متصرف فيكم كما يشاء كتصرف صاحب الحمار في حماره ؟!!

 

7- وأخيرا دعني أقول لك .. لماذا يتراقص الشيطان على سجادة الصلاة وهي متروكة لا يصلي عليها أحد .. ولا يتراقص أمامك أنت ليلهيك عن الصلاة ؟!! أشيطان أحمق هو ؟!!

 

#- خلاصة القول:

- يا أخي الحبيب احترم عقلك .. وتفكر في الكلام الذي تسمعه .. واعلم أن خرافة الشيطان الراقص على سجادة الصلاة المبسوطة على الأرض .. لا وجود له إلا في عقل من تراقص عقله من كثرة سماعه لقصص الجن والشياطين ..

 

- ولعل من قال بهذه الكذبة هو كانت نواياه سليمه في رغبته بأن لا يتم ترك السجادة مبسوطة حتى لا تطأها الأحذية دون قصد .. فيتم أصابتها بشيء مما تحمله هذه الأحذية فتفسد السجادة ..

- ولكن ليس لتوجيه الناس إلى طي السجادة بعد انتهاء الصلاة .. فهذا معناه أن نخترع خرافة ونكذب بها على خلق ربنا ..!!

- مش كده ولا إيه ؟!!  

****************************

 

..:: س265: هل الصوم يسود وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره ؟ ::..

 

#- قلت (خالد صاحب الرسالة):

- هناك من أتى بخرافة تقول بأن الشيطان يسود وجهه لو أنت فعلت أمورا معينة .. !!

 

- قلت: وكأن الشيطان وجهه أبيض متلألأ بالبياض وفيه سماحة الملائكة .. ولكن أعمالنا هي التي تسود وجه الشيطان ؟!!

- أهذا كلام يعقله عاقل ؟!!

 

- يعني يا أخي ماذا تتوقع من شيطان محكوم عليه بأنه شيطان أي مبعد عن رحمة الله .. ورجيم أي مطرود من ملكوت السماء .. وعدو لله عليه لعنة الحجاب إلى يوم القيامة ؟!!

 

#- من أين أتت هذه الخرافة ؟

- لعل البعض انخدع برواية قرأها في كتاب ما .. وقد تم نقلها من مصادر كتب أخوانا الشيعة وجاء فيها الآتي:

- (حديث شيعي موضوع : مكذوب على النبي) .. عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (وهو الإمام جعفر الصادق) عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ: أَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: (ألاَ أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ فَعَلْتُمُوهُ تَبَاعَدَ اَلشَّيْطَانُ مِنْكُمْ كَمَا تَبَاعَدَ اَلْمَشْرِقُ مِنَ اَلْمَغْرِبِ قَالُوا بَلَى قَالَ اَلصَّوْمُ يُسَوِّدُ وَجْهَهُ وَ اَلصَّدَقَةُ تَكْسِرُ ظَهْرَهُ وَ اَلْحُبُّ فِي اَللَّهِ وَ اَلْمُوَازَرَةُ عَلَى اَلْعَمَلِ اَلصَّالِحِ يَقْطَعُ دَابِرَهُ وَ اَلاِسْتِغْفَارُ يَقْطَعُ وَتِينَهُ وَ لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ وَ زَكَاةُ اَلْأَبْدَانِ اَلصِّيَامُ) رواه الكليني في الکافي ج4  ص62  حديث رقم: 110146 ..، وذكره الطبرسي في مكارم الاخلاق ص138..، (قلت خالد صاحب الرسالة): والسند فيه (إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ السكوني) وهو متروك الحديث ومتهم بالكذب حيث قال عنه بن معين: كذاب متروك يضع ..، وقال بن حبان: شيخ دجال لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه (راجع تاريخ الإسلام للذهبي ج4 ص581) ..، والسند فيه انقطاع بين الإمام جعفر وبين النبي صلى الله عليه وسلم ..

 

#- وهذا السند تمت روايته موقوفا على قول الإمام جعفر الصادق فجآء كالآتي:

- (أثر شيعي موقوف موضوع: مكذوب على الإمام جعفر الصادق) .. مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ اَلْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ قَالَ: (قُلْتُ لِلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَا اَلَّذِي يُبَاعِدُ عَنَّا إِبْلِيسَ قَالَ اَلصَّوْمُ يُسَوِّدُ وَجْهَهُ وَ اَلصَّدَقَةُ تَكْسِرُ ظَهْرَهُ وَ اَلْحُبُّ فِي اَللَّهِ وَ اَلْمُؤَازَرَةُ عَلَى اَلْعَمَلِ اَلصَّالِحِ يَقْطَعَانِ دَابِرَهُ وَ اَلاِسْتِغْفَارُ يَقْطَعُ وَتِينَهُ) رواه ﺑﻦ ﺑﺎﺑﻮﻳﻪ ﺍﻟﻘﻤِّﻲ في فضائل الأشهُر الثلاثة ج1 ص92 حديث رقم: 348049 ..، (قلت خالد صاحب الرسالة): وفي السند (محمد بن سنان) وهو ضعيف ..، وفيه (يونس بن ظبيان) وهو متهم بالكذب ووضع الحديث .. (وهذه أحوالهم عند علماء الشيعة وليس علماء أهل السنة والجماعة).

 

#- وعموما مثل هذه الروايات لا علاقة لها بأهل السنة والجماعة .. ولكن أحببت إثباتها لعل البعض وجدها في بعض البعض فأردت أن أوضح له من أين أتت المعلومة .. ليكون على نور .. وليعلم أن الكذب محيط بالمعلومة أصلا .. !!

 

#- وخلاصة القول:

- الشيطان هو أسود الوجه ويبعث وجه القيامة أسود الوجه .. وليست أعمالنا هي التي تسود وجهه .. وإنما عمله الأسود مع الله هو الذي قد سوَّد وجهه .. وهو كفره بالله حين رد الأمر عليه وجحد أمره مستكبرا على تنفيذ أمره في السجود لآدم .. فكان عدوا لله وملعونا إلى يوم القيامة .

 *****************

..:: س266: هل سقوط قشر الثوم على الأرض يجلب الشر للمنزل ؟ ::..

 

#- قلت (خالد صاحب الرسالة):

- أما عن هذه الخرافة فنقول: لو كان قشر الثوم المتساقط على الأرض يجلب الشر للمنزل .. فهذا معناه أن قشر الثوم أصلا فيه شر .. !! وطالما فيه شر فلماذا تأكله ؟ وكيف تظن أن يجلب الشر وهو من الطعام الحلال الطيب .. ؟!!
 
- ولو كان قشر الثوم يجلب الشر يا صاحب الخرافة .. فهذا معناه أن كل الأراضي الزراعية التي تزرع الثوم فهي أراضي محاطة بالشر لكثرة ما فيها من قشور الثوم ..!! وكذلك المطاعم ومحلات الخضار التي قد يتساقط فيها بعض ورق الثوم ..، وكذلك السيارات التي تقوم بتحميلة أقفاص الثوم ..!! بل وكذلك كل بيت فيه ثوم فهو فيه نوعا من الشر حينئذ لأن القشر قد يتساقط في سلة الخضار حين وضعه أو يتساقط على الأرض حين أخذه تنظيفه لطهيه ..!!
- أهذا كلام عقلاء حينئذ يا هذا ؟!! أكيد .. لا .
 
- وأعتقد من قال بهذه الخرافة .. هو رجلا تضايق من كثرة وجود قشر الثوم في بيته حين تقشيره وتركه فترة  دون كنسه .. فقال ما قال حتى لا يتهاون أحد في كنسه بعد تقشيره .. والله أعلم .

#- خلاصة القول:

- قشر الثوم لا يجلب شرا ولا سعدا .. وإنما الكذابون يجدون في نفوس البسطاء مدخلا لينشروا أكاذيبهم ..

 

******************************

يتبع إن شاء الله تعالى

*****************

والله أعلم

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم

هذه الرسالة مصدرها - مدونة الروحانيات فى الاسلام -  ولا يحق لأحد نقل أي موضوع من مواضيع أو كتب أو رسائل المدونة .. إلا بإذن كتابي من صاحب المدونة - أ/ خالد أبوعوف .. ومن ينقل موضوع من المدونة أو جزء منه (من باب مشاركة الخير مع الآخرين) فعليه بالإشارة إلى مصدر الموضوع وكاتبه الحقيقي .. ولا يحق لأحد بالنسخ أو الطباعة إلا بإذن كتابي من الأستاذ / خالد أبوعوف .. صاحب الموضوعات والرسائل العلمية .