ج2: رسالة حقيقة سحرة الجن - الدليل على وجود سحرة في الجن - أسماء سحرة الجن في الكتب الدينية.

  بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

التعريف بعقد الشيطان وحقيقة سحرة الجان 

من السعالي والغول وأم الصبيان

و هل يستطيع الشيطان عمل السحر للإنسان ؟

(الفصل الثاني)

#- فهرس:

:: الفصل الثاني :: عن حقيقة وجود سحرة في عالم الجن ::

1- س3: هل يوجد دليل شرعي على وجود سحرة في عالم الجن ؟

2- س4: هل يوجد أسماء لسحرة الجن في الكتب الدينية ؟

************************

:: الفصل الثاني ::

:: عن حقيقة وجود سحرة في عالم الجن ::

**********************

 ..:: س3: هل يوجد دليل شرعي على وجود سحرة في عالم الجن ؟ ::..

 

#- قلت (خالد صاحب الرسالة):

- من المهم أن نبحث في مسألة هل الجن أو الشيطان فيهم سحرة أم لا .. ليه ؟ لأنه لو لم يكن فيهم سحرة فهذا معناه أن من يقول بوجود جن ساحر أو شيطان ساحر هو شخص قد تمكنت فيه الخرافة حتى جعل منها حقيقة .. !!

 

- خد بالك: سأذكر لك هنا فقط ما يدل بلفظ صريح على أن في الجن أو الشياطين سحرة .. دون الإستدلال بأي نصوص أخرى يستنبط منها البعض أنه يوجد سحرة .. لأن هذه النصوص التي يحولها البعض إلى وجود الجن ساحر الإنس تحتاج لمناقشة خاصة .. وهذه أناقشها بعد سرد النصوص الأصلية والتفهيم ببعض مسميات سحرة الجن مثل الغول والسعلاة .

 

- والنصوص التي سأذكرها في هذا السؤال .. تدل في حقيقتها على أنه يوجد شيطان ساحر من جنس الجن مهنته هي السحر ويعلمه للإنس مثلما يوجد في عالم الإنس ساحر ومهنته السحر ويتعلمه من الشيطان .. ولكن حتى نستطيع أن نحكم بوجود شيء غيبي مثل وجود سحرة في عالم الجن ونُقر بوجود ذلك .. فلابد من وحي يؤكد ذلك حتى يطمئن القلب لمثل هذا المعتقد .. وإلا كان هذا المعتقد هو مجرد تخاريف مكتوبة قد تلاعب الشيطان برأس من ينشرها كتابة أو قولا .. وإليك دليل عقلي على وجودهم .. ثم ادلة شرعية تكلمت على مسألة وجود سحرة الجن .. بعضها صحيح وبعضها ضعيف.

 

#- الأدلة على وجود جنس من الجن يعلم السحر بل ويعلمه أيضا:

#- أولا: الأدلة العقلية ..

- من أبسط الادلة العقلية على أن الجن يعلم السحر ويعلمه .. هو أن الإنسان من نفسه لا قدرة فيه على معرفة السحر .. والسحر من أبواب الشر الخفية .. ولما كان خادم الشر في الخفاء هو الشيطان .. كان من يتعلم السحر فهو يتعلمه من الشيطان .. وطالما الشيطان يعلم السحر فهو أصلا يعلمه وإلا ما كان علمه لغيره .. ولذلك دائما أي ساحر يقول لك معي الخدمة الروحانية التي تساعدني على فعل السحر لأنه من نفسه لا يعلم شيئا ..

 

#- ثانيا: الأدلة الشرعية ..

1- من القرآن ..

- يقول تعالى: (الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ) البقرة:102.

- فالشياطين لو لم يعلموا السحر فكيف يعلمون الناس السحر ؟!! وطالما يعلمون الناس فهم أساتذة حينئذ في هذا المجال وأهل تخصص واحتراف ..

 

- وهنا يأتي سؤال: لماذا الشياطين تعلم الناس السحر ولا تسحر للناس من نفسها ؟

- لأنها لا قدرة لها على فعل السحر بالناس من نفسها .. وإلا فلماذا تعلم الناس السحر ؟!! لأنها تحتاج لوسيط من الإنسان لينشر هذا السحر في الأرض .. والإنسي يحتاج لتوكيل أو تكليف ينطق به للشيطان حتى يدخله عالم المادة ليؤذي ويضر الناس ..

 

2- من الأحاديث ..

أ- (حديث ضعيف منقطع) .. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: (سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الغيلان؟ قال: هم سحرة الجن) رواه ابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان .. (قلت خالد صاحب الرسالة): وفي السند: يوجد انقطاع بين عبد الله بن عبيد بن عمير وبين النبي صلى الله عليه وسلم .. فرواه عبد الله بن عبيد مرسلا .

 

#- ملحوظة: الحديث السابق يتم اختصاره في كتب أهل العلم فيكتب هكذا أنه روي عن النبي قال: (الْغِيلاَنُ سَحَرَةُ الجِنِّ) ولكن الصواب هو أن الرواية قالت أنه تم سؤال النبي عن ذلك فأجاب أنهم سحرة الجن ..

 

ب- وفي (حديث ضعيف جدا) .. عن إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِرَاسَةَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: (سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْغِيلَانِ، فَقَالَ: سَحَرَةُ الْجِنِّ) رواه أبو الشيخ في العظمة..، (قلت خالد صاحب الرسالة): وفي السند (إبراهيم بن هراسه) وهو متروك الحديث والبعض كذبه .

 

#- ملحوظة: تم تحريف كتابة اسم (إبراهيم بن هراسة) في نسخ كتاب (آكام المرجان) و كتاب (لقط المرجان) .. ويتم كتابة اسمه (هراثه) بالثاء بدلا من (هراسة) بالسين .. فلزم التنبيه .. 

 

#- والخلاصة أنه لا يوجد حديث صحيح قال أنه يوجد جن ساحر ..

 

3- من كلام الصحابة ..

- (أثر صحيح) .. عن يسير بن عمرو قال: (ذَكَرْنَا الْغِيلانَ عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ: إِنَّ أَحَدًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَغَيَّرَ عَنْ صُورَتِهِ الَّتِي خلقه الله تعالى عليه، وَلَكِنْ لَهُمْ سَحَرَةٌ كَسَحَرَتِكُمْ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْ ذلك شيئا فآذنوه "أي اجهروا بالأذان") رواه ابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان.. وأشار لصحة إسناده بن حجر في فتح الباري.

 

- قوله (فإذا رأيتم): تحتمل أن تكون بمعنى العلم أي لو علمتم أو استشعرتم بوجودهم .. ومحتمل يكون بمعنى الرؤية المتخيلة أمام أعينكم أي لو رأيتم منها شيئا متخيلا أمام أعينكم فاجهروا بالأذان .

 

- قوله (فآذنوه): أي اجهروا بالأذان لأن الأذان يطرد الشيطان .

 

#- قلت خالد صاحب الرسالة تعقيبا على قول سيدنا عمر بن الخطاب:

- أن مثل هذا القول قد يكون ظنا من عمر .. وقد يقول قائل: لعل عمر بن الخطاب كان يعرف هذه المعلومة الغيبية من النبي وليس اجتهاد منه إلا أنه لم يصرح بذلك ..

- وهذا في حد ذاته يضع تساؤل يكون محل اعتبار وهو: لو كان علمها من النبي فلماذا لم يصرح عمر بن الخطاب بذلك أمام الموجودين عنده والذين تكلموا في مسألة الغيلان أمامه حتى يصبغها بصبغة شرعية ويغلق بها المسألة تماما ؟!!

 

#- ملحوظة هامة: جاء في رواية عن عمر بن الخطاب أنه ذكر الغيلان .. وهذه الرواية ضعيفة .. وهي:

- (أثر ضعيف) .. عن الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ يَسِيرِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: (قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا تَغَوَّلَتْ لِأَحَدِكُمُ الْغِيلَانُ. فَلْيُؤَذِّنْ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَضُرُّهُ) رواه البيهقي في دلائل النبوة .. (قلت خالد صاحب الرسالة): في السند (القاسم بن غصن) وهو ضعيف الحديث.. قال عنه أحمد بن حنبل: حدث بأحاديث مناكير..، وقال أبو حاتم: ضعيف..، وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير. (راجع ميزان الإعتدال ترجمة 6829).

 

- وهذا الأثر لا يشهد له الأثر السابق .. لاختلاف المتن في كلا منهما لاختلاف واضح .. ولنكارة (القاسم بن غصن) إذ لا يتابع عليه .. والله أعلم .

 

#- خلاصة القول:

1- أنه يوجد سحرة في عالم الجن .. والذي يدير هذه العملية هم الشياطين .. وهذا هو الذي يتضح لنا من كلام القرآن .. وأن الذي يقوم بتعليم السحر للإنس هم شياطين الجن .. ولو كان الشياطين يستطيعون فعل ذلك من أنفسهم بالإنس لكانوا فعلوه .

 

2- لم يصح .. أي حديث نبوي في توصيف الغيلان بأنهم سحرة الجن .. بل ويوجد حديث صحيح للنبي بأنه قال: (لا غول) ..

- وكذلك لا يوجد حديث نبوي قال فيه النبي أنه يوجد سحرة من الجن.

 

3- صح الأثر المروي عن عمر بن الخطاب بخصوص أن الجن فيهم سحرة كسحرتنا .. وهذا معناه أن هذه مواصفات موجودة في بعض جنس الجن .. ولكن هذا القول من عمر قد يكون استمده فهما من القرآن أن الشياطين تسحر .. وأن ما يتم رؤيته أمام العين متخيلا أو متجسدا أو شعرتم بوجوده .. فاجهروا بالأذان ..

 

- وباستبعاد الأثر الضعيف .. فنجد أن عمر بن الخطاب من خلال الأثر الصحيح المروي عنه .. لم يقل أنه يوجد كائن موصوف بأنه غول .. وإلا كان قال لمن يجالسوه .. أن الغول هو ساحر كسحرتكم .. !!، ولكنه لم يقل بذلك .. وإنما قال فيهم سحرة كسحرتكم.

#- قلت لكم ذلك: حتى لا تظن أن كلام عمر مخالف لكلام النبي صلى الله عليه وسلم حينما قال: (لا غول) كما في صحيح مسلم وغيره .. بل هو فقط أثبت وجود سحرة في الجن.

 

- وكذلك نجد أن عمر بن الخطاب أضاف فعل لهذا الجن الذي يكون يعرف السحر وممكن أن يفعله مع الإنس .. وهو محتمل رؤيته أو العلم بوجوده في مكان .. وإذا ظهر فهو يكون متشكلا بهيئة غريبة تجعلك تفهم أنه ليس كائن طبيعي وتصفه بالغول ..

- ولكن هذا القول من سيدنا عمر يحتاج إلى دليل .. لأنه لماذا يقول بهذا الفعل للجن وهو مسألة غيبية بل ونفاها النبي ؟!! ولكن هذا الدليل يظهر في قصص بعض الصحابة الذين ظهر أمامهم شيطان فأمسكوه ووصفوه بالغول .. وسيأتي ذكر ذلك في فصول قادمة إن شاء الله.

 

**************************

 

..:: س4: هل يوجد أسماء لسحرة الجن في الكتب الدينية ؟ ::..

 

#- قلت (خالد صاحب الرسالة):

- إذا كان في الدين الإسلامي يظهر لنا من نصوصه أنه يوجد سحرة في عالم الجن .. ولكن هل لهؤلاء السحرة أسماء أو أوصاف يتصفون بها ؟!!

 

#- أولا: من حيث اسم سحرة الجن ..

1- البعض قال: شياطين .. وتوقف عند هذا الوصف.

2- البعض قال: شياطين ويسمون باسم الغيلان ومفردها الغول .

3- والبعض قال: شياطين ويسمون بالسعالي ومفردها سعلاة أو سعلا ..

4- والبعض قال: شياطين والغيلان والسعالي أزواج .. وذكورهم يسمون الغيلان وإناثهم يسمون السعالى .. وصغارهم يسمون القُطرب.

 

#- ثانيا: من حيث ظهورهم ..

- البعض قال: أن الغيلان تظهر بالليل .. والسعلاة تظهر بالنهار .

 

#- ثالثا: من حيث وجودهم أو عدم وجودهم ..

- بسبب حديث النبي في قوله (لا غول) صحيح مسلم .. فقد اختلف العلماء في فهم قول النبي على رأيين:

1- بعض علماء الشريعة .. ينكر وجود الغيلان ..

2- بعض العلماء .. يثبت وجودهم ولكنه ينفي ضررهم وأذيتهم للإنسان ويقصدون بذلك الضرر البدني أو الجسدي على وجه الخصوص ..

 

- فأين الحقيقة ولماذا اختلف العلماء في أقوالهم ؟!!

- تعالوا نشوف مع بعض إيه الحكاية الخاصة بهذا بموضوع الغيلان والسعالى والقطرب .. في بحث أظنه مشوق للوصول إلى ما يطمئن به قلبك كمؤمن من خلال الأسئلة القادمة إن شاء الله .. ونتعرف من أين أتى العلماء بمصدر كلامهم .. ونتتبع الصواب في كل رأي إن شاء الله .

 *****************

يتبع إن شاء الله تعالى

*****************

والله أعلم

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم

هذه الرسالة وكل مواضيع المدونة مصدرها - مدونة الروحانيات فى الاسلام -  ولا يحق لأحد نقل أي موضوع من مواضيع أو كتب أو رسائل المدونة .. إلا بإذن كتابي من صاحب المدونة - أ/ خالد أبوعوف .. ومن ينقل موضوع من المدونة أو جزء منه (من باب مشاركة الخير مع الآخرين) فعليه بالإشارة إلى مصدر الموضوع وكاتبه الحقيقي .. ولا يحق لأحد بالنسخ أو الطباعة إلا بإذن كتابي من الأستاذ / خالد أبوعوف .. صاحب الموضوعات والرسائل العلمية .