ج64: قصة الإسراء والمعراج - حكمة وفائدة العروج بالنبي للقاء الله إذا كان يمكن أن يوحي إليه ما يشاء وكما يريد في أي وقت - حقيقة النبي الأمي و النبي الخاتم - لماذا تجلى الله على النبي بالنور في مقام (فَأَوْحَى اللهُ إِلَيَّ مَا أَوْحَى).

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة الإسراء والمعراج علما وحكمة 

(الفصل الرابع والستون)

#- فهرس:

:: الفصل الرابع والستون :: عن رحلة المعراج  - الجزء الثاني/ المعراج لمقام الخصوصية الذي قال فيه النبي (فَأَوْحَى اللهُ إِلَىَّ مَا أَوْحَى) وفيه تم فرض الصلوات الخمس ::

1- س146: هل كان الله في حاجة ليعرج بالنبي إليه ليقابله ؟  أو يقال:

- ما حكمة وفائدة العروج بالنبي للقاء الله إذا كان يمكن أن يوحي إليه ما يشاء وكما يريد في أي وقت ؟

#- أولا: قد يكون المقصد من معراج المقابلة مع الله .. هو إكرام الله لنبيه ..

#- ثانيا: قد يكون المقصد من معراج المقابلة مع الله .. هو تعريف المؤمن بمقام نبيه.

#- تذوقات وإشارات .

 

2- س147: كيف أظهر المعراج لمقام (فَأَوْحَى اللهُ إِلَيَّ مَا أَوْحَى) حقيقة مفهوم النبي الأمي والنبي الخاتم ؟

#- النبي الأمي وعلاقته بمعراج (فأوحي الله إلي ما أوحى) ..

#- النبي الخاتم وعلاقته بمعراج (فأوحي الله إلي ما أوحى) ..

#- تذوقات وإشارات .

 

3- س148: لماذا تجلى الله على النبي بالنور في مقام (فَأَوْحَى اللهُ إِلَيَّ مَا أَوْحَى) ؟

#- أولا: تأمل وافهم واستمتع بما سأذكره لك عن نورانية النبي ..

#- ثانيا: عجبا من بعض النفوس والعقول المنكرة لنورانية النبي ..

#- تذوقات وإشارات .

- "اللهم صل على سيدنا محمد النبي - الخَاتَم الأمي - مَجلى النور الإلهي .. وعلى آله وسلم".

- "اللهم صل على النبي محمد ما أحلاه – المُتَجَلَّى عليه بالنور عند الله – فأوحى الله إليه ما أوحاه .. وعلى آله وسلم."

ج63: قصة الإسراء والمعراج - معراج النبي حتى أوحي الله إليه ما أوحى - وكلمه الله بلا واسطة - وفرض الصلوات الخمسة - ما هو معراج مقام الخصوصية الذي قال فيه النبي (فَأَوْحَى اللهُ إِلَىَّ مَا أَوْحَى) .

         بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة الإسراء والمعراج علما وحكمة 

(الفصل الثالث والستون)

#- فهرس:

:: الفصل الثالث والستون :: عن رحلة المعراج  - الجزء الأول/ المعراج لمقام الخصوصية الذي قال فيه النبي (فَأَوْحَى اللهُ إِلَىَّ مَا أَوْحَى) وفيه تم فرض الصلوات الخمس ::

1- س145: ما هو معراج مقام الخصوصية الذي قال فيه النبي (فَأَوْحَى اللهُ إِلَىَّ مَا أَوْحَى) وفيه تم فرض الصلوات الخمس ؟

#- أولا: الدليل على وصول النبي لمقام الخصوصية ليكلمه الله بلا واسطة.

#- ثانيا: شرح ما جاء في الأحاديث السابقة من كلام بعض العلماء.

ج62: قصة الإسراء والمعراج - ماذا كان الإمام البوصيري يقصد بمدحه النبي (فَإِنَّ مِنْ جُودِكَ الدُّنْيَا وَضَرَّتَهَا .. وَمِنْ عُلُومِكَ عِلْمُ اللَّوْحِ وَالقَلَمِ) وعلاقة ذلك بمستوى صريف الأقلام والمعراج النبوي - نفحة لقضاء الحاجات من توجيهات سيد السادت صلى الله عليه وسلم في حديث الأعمى- (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّك مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ ...)

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة الإسراء والمعراج علما وحكمة 

(الفصل الثاني والستون)

#- فهرس:

:: الفصل الثاني والستون :: عن رحلة المعراج – الجزء السادس / عن مسائل عن مستوى صريف الأقلام الذي وصل إليه النبي ليلة المعراج ::

1- س144: ماذا كان الإمام البوصيري يقصد بمدحه النبي (فَإِنَّ مِنْ جُودِكَ الدُّنْيَا وَضَرَّتَهَا .. وَمِنْ عُلُومِكَ عِلْمُ اللَّوْحِ وَالقَلَمِ) وعلاقته بمستوى صريف الأقلام وقصة المعراج ؟

- يَا أَكْرَمَ الخَلْقِ مَا لَي مَنْ أَلُوذُ بِهِ  ....  سِوَاكَ عِنْدَ حُلُولِ الحَادِثِ العَمِمِ

- وَلَنْ يَضِيقَ رَسُولَ اللهِ جَاهُكَ بيِ  .... إِذَا الكَرِيمُ تَجَلَّى بِاسْمِ مُنْتَقِمِ

- فَإِنَّ مِنْ جُودِكَ الدُّنْيَا وَضَرَّتَهَا     .... وَمِنْ عُلُومِكَ عِلْمُ اللَّوْحِ وَالقَلَمِ

#- أولا: هذا شرح أبيات الإمام البوصيري مؤيدا بمصدرها من كلام الله ونبيه صلى الله عليه وسلم.

#- ثانيا: ملحوظة هامة جدا أخي الحبيب حتى لا تكون من الذين كذبوا على الإمام البوصيري بالباطل وقاموا بتكفيره.

#- ثالثا: نفحة لقضاء الحاجات من توجيهات سيد السادت صلى الله عليه وسلم في حديث الأعمى.. (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّك مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ ...)

ج61: قصة الإسراء والمعراج - هل من الممكن حرق الجن بالقرآن لأن جبريل قال لو تقدمت لاحترقت في مستوى صريف الأقلام - لماذا لا يقال عن القرآن أنه يحرق الجن طالما القرآن نور ونور الله يمكن أن يحرق كما أن جبريل له مقام لو تخطاه لاحترق من نور العرش.

       بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة الإسراء والمعراج علما وحكمة 

(الفصل الحادي والستون)

#- فهرس:

:: الفصل الحادي والستون :: عن رحلة المعراج – الجزء الخامس / عن مسائل عن مستوى صريف الأقلام الذي وصل إليه النبي ليلة المعراج ::

1- س142: هل من الممكن حرق الجن بالقرآن لأن جبريل قال لو تقدمت لاحترقت في مستوى صريف الأقلام ؟

#- أولا: الجن يمكن أن يحترق بنص القرآن ..

#- ثانيا: مناقشة المعالج الراقي الذي يزعم حرق الجن بالقرآن ويستهزأ على من ينكر ذلك ..

#- السؤال الأول: أنت تقول أنت تحرق الجن بالقرآن .. أين دليلك على أنك تمتلك هذه القدرة على حرق الجن بالقرآن .. وإلا فأنت كاذب ؟

#- السؤال الثاني: أين دليلك على أنك قتلت الجن فعلا .. وإلا فأنت كاذب ؟

#-السؤال الثالث: آين الدليل من القرآن وصحيح كلام رسول الله بأن القرآن يحرق .. وإلا فأنت كاذب ؟

@- لو قلت أن إثبات موت الجن بحرق القرآن له .. هذه مسألة غيبية ولا قدرة على أثباتها ماديا ؟! 

@- ولو زعمت أنك ترى كشفا أن الجن يحترق .. فقد حكمت على نفسك بسخافة العقل .. ليه ؟

#- ثالثا: أخي الحبيب .. افهم أن القرآن لا يحرق جن ولا شيطان ولا إنسان ولا نبات ولا حيوان ولا أي كائن أوجده الله ..

@- كيف يستخدم الشيطان هؤلاء المغفلين المعالجين في نشر أفكاره الشيطانية ؟

@- ما الذي يريده الشيطان من وراء نشر معتقد حرق الجن بالقرآن ؟!

2- س143: هل نور القرآن يمكن أن يحرق الجن كما أن نور العرش يمكن أن يحرق جبريل ؟

ج60: قصة الإسراء والمعراج - هل صعد موسى أو أحد من الأنبياء لمستوى صريف الأقلام - كيف يقال أن النبي كان يسمع صريف أقلام القدر في رحلة المعراج لأن هذا يعارض معنى حديث آخر: رفعت الأقلام وجفت الصحف بما قدره الله ؟

      بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة الإسراء والمعراج علما وحكمة 

(الفصل الستون)

#- فهرس:

:: الفصل الستون :: عن رحلة المعراج – الجزء الرابع / عن مسائل عن مستوى صريف الأقلام الذي وصل إليه النبي ليلة المعراج ::

1- س140: هل صعد موسى أو أحد من الأنبياء لمستوى صريف الأقلام ؟

#- أولا: الروايات التفسيرية المروية عن الصحابة..

#- الأثر الأول .. عن الصحابي علي بن أبي طالب.

#- الأثر الثاني .. عن الصحابي عبد الله بن سلام.

#- الأثر الثالث .. عن الصحابي غبد الله بن عباس.

@- انتبه يا مسلم وأحذر من الكذب على الصحابي ابن عباس.

#- ثانيا: من آثار التابعين في التفسير ..

#- الأثر الأول .. عن مجاهد بن جبر التابعي.

#- الأثر الثاني .. عن سعيد بن جبير التابعي.

#- الأثر الثالث .. عن رفيع أبي العالية الرياحي.

#- الأثر الرابع .. عن "ميسرة أبو صالح الكوفي" أو "ميسرة بن يعقوب".

2- س141: كيف يقال أن النبي كان يسمع صريف أقلام القدر في رحلة المعراج لأن هذا يعارض معنى حديث آخر: رفعت الأقلام وجفت الصحف بما قدره الله ؟ 

ج59: قصة الإسراء والمعراج - هل النبي رأى جبريل كالحلس البالي ليلة المعراج عند سدرة المنتهى وصعد مع النبي لمستوى صريف الأقلام - الدليل على أن جبريل لم يتقدم مع النبي لمستوى صريف الأقلام - هل من العلماء من أشار إلى أن مستوى صريف الأقلام هو المعراج التاسع في رحلة المعراج.

     بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة الإسراء والمعراج علما وحكمة 

(الفصل التاسع والخمسون)

#- فهرس:

:: الفصل التاسع والخمسون :: عن رحلة المعراج – الجزء الثالث / عن مسائل عن مستوى صريف الأقلام الذي وصل إليه النبي ليلة المعراج ::

1- س137: هل النبي رأى جبريل كالحلس البالي ليلة المعراج عند سدرة المنتهى وصعد مع النبي لمستوى صريف الأقلام ؟

#- أولا: تحقيق رواية الحديث سندا ومتنا ..

#- ثانيا: هل رأى النبي جبريل في مستوى صريف الأقلام كالحلس البالي ؟

#- ثالثا: من أين أتت رواية الحلس البالي السابق ذكرها .. وخرافة صعود جبريل مع النبي في كل مستويات المعراج حتى بعد سدرة المنتهى ؟

#- رابعا: لماذا البعض يرغب بقوة في إظهار جبريل مع النبي حتى في مقام الخصوصية ؟

#- خامسا: كيف استغل بعض المرجفين بتكذيب المعراج من خلال استغلال حديث مرور النبي على جبريل كالحلس البالي ..

2- س138: ما الدليل على أن جبريل لم يتقدم مع النبي لمستوى صريف الأقلام ؟

3- س139: هل من العلماء من أشار إلى أن مستوى صريف الأقلام هو المعراج التاسع في رحلة المعراج ؟

ج58: قصة الإسراء والمعراج - لماذا لم يتقدم جبريل عليه السلام مع النبي ليلة المعراج لمستوى صريف الأقلام - هل صح في الأحاديث قول جبريل "لو أنا تقدمت لاحترقت ولو أنت تقدمت يا محمد لاخترقت.

     بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة الإسراء والمعراج علما وحكمة 

(الفصل الثامن والخمسون)

#- فهرس:

:: الفصل الثامن والخمسون :: عن رحلة المعراج – الجزء الثاني / عن مسائل عن مستوى صريف الأقلام الذي وصل إليه النبي ليلة المعراج ::

1- س135: لماذا لم يتقدم جبريل عليه السلام مع النبي ليلة المعراج لمستوى صريف الأقلام ؟

2- س136: هل صح في الأحاديث قول جبريل "لو أنا تقدمت لاحترقت ولو أنت تقدمت يا محمد لاخترقت" ؟

ج57: قصة الإسراء والمعراج - الحكمة من سماع النبي لصريف صوت أقلام القدر في ليلة المعراج - ماذا نفهم من وصول النبي لمستوى صريف الأقلام - هل من المستغرب أن يعلم النبي ما هو كائن ليوم القيامة - لماذا سمع النبي صوتا في مستوى صريف الأقلام ولم يرى فيه شيئا.

    بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة الإسراء والمعراج علما وحكمة 

(الفصل السابع والخمسون)

#- فهرس:

:: الفصل السابع والخمسون :: عن رحلة المعراج – مسائل عن مستوى صريف الأقلام الذي وصل إليه النبي ليلة المعراج ::

1- س131: ما الحكمة من سماع النبي لصريف صوت أقلام القدر في ليلة المعراج ؟

#- (إشارات وتذوقات ولطائف).

2- س132: ماذا نفهم من وصول النبي لمستوى صريف الأقلام ؟

3- س133: هل من المستغرب أن يعلم النبي ما هو كان وكائن ليوم القيامة ؟

4- س134: لماذا سمع النبي صوتا في مستوى صريف الأقلام ولم يرى فيه شيئا ؟