بسم الله الرحمن الرحيم
رسالة
قصة الإسراء والمعراج علما وحكمة
#- فهرس:
:: الفصل المائة :: عن رحلة المعراج – ج14/
مسائل عن المعراج عند وصول النبي للسماء السابعة وسدرة المنتهى
::
1- س246: كيف توجد أبواب بالسماء وهي ليست مادية ولماذا يسأل الملائكة جبريل
(من الطارق) وهو رئيسهم ؟
#- أولا: من الجهل الغريب أن يعتقدوا أن السماء ليس
لها أبواب ..
#- ثانيا: جهلاء جعلوا من السماء كيان روحاني ولأنه
روحاني فليس له باب..!!
#- ثالثا: كيف لم يعرف خازن السماء من هو جبريل ؟
2- س247:
كيف يمكن الظن أن السماء بعظمتها يسكن فيها نبي واحد ؟
3- س248:
هل رؤية
سيدنا إبراهيم مسندا ظهره على حائط البيت المعمور مشهد يدعو للسخرية والإستهزاء ؟
4- س249: لماذا جعل الله عيسى في سماء مع الأموات وهو لازال حيا ومعه يحيى في نفس السماء
؟ ولماذا ليس مذكور
باقي أسماء الأنبياء كنوح عليه السلام ؟
5- س250: هل صعود النبي إلى جهة الفوق وكلامه مع رب العالمين في تلك الجهة يدل على أن رب العالمين يسكن الفوق ؟
*******************
:: الفصل المائة ::
*******************
..:: س246: كيف توجد أبواب بالسماء وهي ليست مادية ولماذا يسأل الملائكة جبريل (من الطارق) وهو رئيسهم ؟ ::..
- من الأسئلة السخيفة التي يذكرها المنكرين
للمعراج على الإنترنت .. هو قولهم بما معناه: كيف توجد أبواب بالسماء وهي ليست مادية
ولماذا يسألون جبريل (من الطارق) وهو رئيسهم ؟
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
#- أولا: من الجهل الغريب أن يعتقدوا أن السماء ليس لها أبواب ..
- فهذا في حد ذاته مخالفة صريحة لنص القرآن .. ليه ؟
- يقول تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا
وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ
الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي
الْمُجْرِمِينَ) الأعراف:40.
- ويقول تعالى: (كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ
نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ (9) فَدَعَا رَبَّهُ
أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ (10) فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ) القمر:9-11.
- وكذلك الجنة والنار لهما أبواب وليس السماء
فقط .. إذ يقول تعالى: (وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا
إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ
لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ
آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى
وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ (71) قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ
خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (72) وَسِيقَ الَّذِينَ
اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا
وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ) الزمر:71-73.
#- ثانيا: جهلاء جعلوا من السماء كيان روحاني ولأنه روحاني فليس له باب..!!
- ومن غريب ما قالوه أن جعلوا من السماء كيان روحاني .. ونظرا لأنه كيان روحاني فقالوا كيف يكون له
باب ؟!!
@- ونلاحظ
هنا أن الجهل مضاعف منهم .. ليه ؟
1- لأنهم جعلوا من السماء كيان
روحاني .. وهي ليست كيان روحاني بل مادي حسب طبيعة تلك السماء.
2- ثم جعلوا من الكيان الروحاني استحالة
أن يكون له حدود .. وغفلوا هؤلاء الجهلة عن أن الكون كله مخلوق وما هو إلا في
حقيقته مادة .. ولكن هناك مادة مرئية ومادة غير مرئية حسب قدرات الإنسان في الرؤية
.. ولذلك أي كيان روحاني في الوجود فله ماديته التي تحكمه حسب طبيعته هو .. وليس
حسب طبيعة مادية الإنسان .. حسب ما تصور هؤلاء الجهلة المستهزئين بعلماء المسلمين.
#- ثالثا: كيف لم يعرف خازن السماء من هو جبريل ؟
- أما عن آخر الجهل في هذا السؤال فهو
قولهم: كيف لم يعرف خازن السماء أن هذا جبريل وهو رئيس الملائكة ؟
- فمن الذي قال لهؤلاء الجهلة أن خازن السماء
لم يعرف جبريل .. فلو كان لم يعرفه لكان قال له خازن السماء "ومن
هو جبريل الذي قال هذا جبريل" ..!!
- ولكن لما أجاب جبريل وعرَّف عن نفسه .. فقد عرفه خازن السماء .. فكيف يقال أن خازن
السماء لم يعرف جبريل ؟!!
-
ومما جاء في رواية المعراج .. (ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ ..
فَلَمَّا جِئْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا .. قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِخَازِنِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا:
افْتَحْ، قَالَ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا جِبْرِيلُ .. قَالَ: هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ؟ قَالَ: نَعَمْ،
مَعِيَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .... إلى أن قال
في الرواية "ثُمَّ عَرَجَ بِي جِبْرِيلُ
حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ"
.....) صحيح البخاري ومسلم.
- وسبب وجود أبواب للسماء .. حتى تعلم أن لله حدود محفوظة لا يمكن
انتهاكها أو تخطيها إلا بإذن .. وعلم الإنسان أن تكون له أبواب حتى لا تنتهك
حرماته ..
#-
خلاصة القول :
- احترس من الجهلاء المنكرين للمعراج النبوي ..
- والله أعلم.
************************
..:: س247: كيف يمكن الظن أن السماء بعظمتها يسكن فيها نبي واحد ؟!! ::..
- من
غرائب المنكرين للمعراج ..
أن يعترض هؤلاء الجهلة على مقابلة النبي محمد لبعض الأنبياء في معراجه .. فيأتي
اعتراضهم من كيفية تصور وجود نبي واحد يسكن كل سماء على عظمتها ؟!!
#-
قلت (خالد
صاحب الرسالة):
1-
من قال بأن السماء الواحدة فيها نبي واحد فقط ؟
- هل قال النبي
ذلك ؟
- لا ..
- وإنما فقط
النبي حكى عمن قابلهم في عروجه وكان مأذونا له بلقاء النبي صلى الله عليه وسلم ..
- يبقى ليه
الكذب بأن السماء فيها نبي واحد ؟!!
- وبعدين إيه
حكاية أن النبي يسكن السماء ..؟!! هو كان اشترى قطعة تمليك في السموات ليسكنها ؟!!
2-
هل قال النبي أن السموات خالية من الملائكة ؟
- لا لم يقل
بذلك ..
- أكيد الملائكة
مقرها في السموات كلها .. وهذا يعلمه أي طفل صغير نشأ في بيئة مؤمنة ..
#-
وخلاصة
القول:
1-
أن المراد من حديث المعراج هو توضيح وتفهيم من قابلهم النبي من الأنبياء
والرسل وسلموا على النبي ..
- فالنبي وجد في
كل سماء نبيا كان مأذونا له بلقاءه والسلام عليه فقابله .. هذا كل ما في الأمر
..!!
2-
لم يقل أحد أن هذه سماء آدم ولا سماء يوسف ولا سماء عيسى ولا سماء موسى ولا
سماء إبراهيم .. أي ليست ملكية خاصة بهم دون غيرهم .. فهذا جهل وحمق غريب جدا يدل
على عقلية هؤلاء المنكرين للمعراج والمستهزئين بعلماء المسلمين ..
- والله أعلم .
***************************
..::
س248: هل رؤية
سيدنا إبراهيم مسندا ظهره على حائط البيت المعمورمشهد يدعو للسخرية والإستهزاء ؟ ::..
- راسلني البعض وقال لي أنه سمع
من بعض المنكرين للمعراج .. يسخر
من مشهد رؤية سيدنا إبراهيم وهو يسند ظهره على جانب من جوانب البيت المعمور ..
فقال هذا المنكر المستهزيء: ليه سيدنا إبراهيم كان واضع ظهره على جدار البيت
المعمور .. هو البيت المعمور مصطبة العمدة ؟!!
- "مسطبة أو مصطبة - العمدة":
هو كل مكان مرتفع من الأرض مهيأ للجلوس عليه ويشبه الأريكة إلا أنه غالبا يكون من
البناء .. وقوله "العمدة" لأن عمدة القرية أي كبيرها يجلس على أريكة خاصة
حين مقابلة أهل القرية ..
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
1-
ما المشكل أو وجه الخطأ في أن يكون
سيدنا إبراهيم مسندا بظهره على جانب من جوانب البيت المعمور حينما قابله النبي ؟!!
2-
أم هو الرغبة النفسية في
السخرية والإستهزاء فقط لا غير .. إذ لم نجد أحد يسخر من شخص جلس مسندا ظهره على
حائط مسجد ..!!
3-
ومن الوقاحة تشبيه جلوس سيدنا إبراهيم عند حائط البيت المعمور .. بحال الجالس على
مسطبة العمدة .. لأن سيدنا إبراهيم عليه السلام لم يكن جالسا على البيت المعمور وإنما
عنده وبجواره وليس جالسا على البيت المعمور .. حتى يتم تشبيهه بهذا التشبيه الغير
محترم والغير مطابق لحقيقة المشهد .. بل يدل على الحقيقة النفسية لهذا المنكر
للمعراج برغبته فقط في السخرية والإستهزاء ..
- وما أكثرهم في زماننا ..!!
#- خلاصة القول:
-
الأنفاس قليلة .. ويوم القيامة قريب ..
***************************
..:: س249: لماذا جعل الله عيسى في السماء مع الأموات وهو لازال حيا ومعه يحيى في نفس السماء ؟ ولماذا ليس مذكور باقي أسماء الأنبياء كنوح عليه السلام ؟ ::..
- من
غرائب أقوال المنكرين للمعراج .. هو إنكارهم للمعراج بسبب أن عيسى حي ولم يمت
فلماذا الله جعله بالسماء الثالثة مع الأنبياء الأموات..؟!
-
ولماذا ليس عيسى في سماء ويحيى في سماء أخرى ؟!!
-
ولماذا لم يتم ذكر أسماء أنبياء أخرى في المعراج كنوح
عليه السلام وهو من أهل العزم من الرسل وأولى بظهوره في قصة المعراج؟!
#- والغرض مما سبق .. هو أنهم
يريدوك أن تفهم .. أن أسئلتهم السابقة وهي لماذا ولماذا ..، لا إجابات لها ..،
وبالتالي طالما لا يوجد إجابات لها فالقصة باطلة ..!! فهذا هو المغزى من الأسئلة
السابقة .. لا غير ..
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
1- ما المشكلة أو الخطأ
في أن يكون عيسى
ويحيى في نفس السماء ؟
2- وما المشكلة في جعل
عيسى في السموات مع الأموات ..؟
- ثم أن هذا كلام مخلوط بباطل ..
لأن الملائكة ليسوا أموات في السموات ويعيشون مع عيسى عليه السلام .. فلماذا لم يقال
بوجود عيسى مع الملائكة واكتفيتم بقولكم بوجوده مع الأموات كيحيى .. ؟!! أليس هذا
تضليل وكذب في المعلومة ؟!!
3- ثم ما المشكلة في
تواجد عيسى مع يحيى عليهما السلام .. إذ أن رؤية الأرواح هي رؤية برزخية لأرواحهم المتشكلة على هيئتهم .. ؟!!
4- وما المشكلة في وجود عيسى مع يحيى في سماء واحدة ..؟!!
- فهل قال أحد .. أنه
لا يوجد غيرهما في تلك السماء ؟
- لا .. لم يقل أحد بذلك ..
#- فقد سبق وقلنا أن النبي
صلى الله عليه وسلم .. قد
قابل من هو مأذونا له أن يقابله النبي في عروجه للسموات .. وليس المقصد هو أن يسلم
عليه كل ملكا ونبي في السموات ..!!
5- وهل عدم ذكر اسم نبي
في أثناء عروج النبي إلى السموات .. فيه دليل على أن
النبي الغير مذكور لا مقر لروحه في السماء ؟
- ما هذا التصور الساذج ..؟!!
- بل قلنا أن النبي قابل ما هو مأذونا له بمقابلته .. هذا لو كنتم
تعقلون ..
#- خلاصة القول:
- من خصائص المنكرين
للمعراج هو خلط الحق بالباطل .. فانتبه لذلك يا مؤمن.
************************
..:: س250: هل صعود النبي إلى جهة الفوق
وكلامه مع رب العالمين في تلك الجهة يدل على أن رب العالمين يسكن الفوق ؟ ::..
-
من غرائب شبهات منكري المعراج .. والتي تدل على جهل عميق فيهم .. أنهم يقولون: لو كان حدث
للنبي معراج وصعد فوق السموات وقابل الله وكلمه .. لكان ذلك مستحيل عقلا .. لأن
الله ليس له فوق حتى يقال أن النبي قابل ربه فوق سبع سموات ..!!
#- قلت (خالد صاحب الرسالة):
-
هذه الفوقية محال في حق الله .. إذ أن كل من له فوق فله تحت .. وبالتالي يكون مخلوق
لأنه أصبح محكوما بحدود المكان .. والله حاكم بخلق المكان فيستحيل أن يكون الخالق
محاط بالمخلوق والمخلوق محيط به بأي جهة ..
-
ولكن هنا يقال: ماذا بعد العرش ؟ مجرد عماء أي لا مخلوقات .. وهذا هو المشار
إليه بالفوق أي خارج حدود الزمان والمكان .. لأنه المحيط بهما خلقا وإيجادا ..
فكانت الفوقة فوقية استيلاء واستعلاء واستواء .. وليست فوقية مكان .. فافهم.
-
ولذلك كان النبي يقسم بمن هو فوق السماء والسموات .. فهذه فوقية القيُّوميِّة وليس فوقية جسدية ..
فانتبه ولا تكن مع الذين ضلوا وأضلوا كثيرا من الخلق في ربهم ..!!
#- ملحوظة هامة جدا: قد سبق الكلام على سؤال مشابه
لهذا السؤال ولكن بأسلوب آخر وإجابة أخرى .. في الفصل الثالث والسبعون .. تحت عنوان: (س175: هل مقابلة النبي لله
فوق سبع سموات ليلة المعراج فيه اتهام لله بالمكان والمحدودية ؟).
لا حول ولا قوة الا بالله
ردحذفربي زدنا علما وفهما وحكمة
بارك الله فيك استاذنا الفاضل
آمين يارب العالمين
جعلكم الله من أهل حضرة الحكيم سيدي خالد، مع الإمام أمير المؤمنين، فو الله لكم من الحكمة في التبسيط وبسط الكعلومة ما ليس لكثير من أهل عناية الله، اللهم آمين آمين آمين يارب العالمين.
ردحذفتعريجا على إلتقاء عيسى وزكرياء عليهما السلام، فللناظر أن يرى أن كلمة الله عليه السلام كان الوحيد من الأنبياء الذي لم تنسى ذاكرته عالم الروح الذي أتى منه، لذلك تكلم بلسان الأنبياء في المهد، ولعله لأنه لم يمر بنفس الممر من عالم الروح لعالمنا، فهو موجود روحا مع الأنبياء هنالك، ومعنا في نفس الآن، فضلا عن حياة البرزخ التي ذكرتموها، وهي الأفضل في الشرح عند البيان.
فجزاكم سيدي ومولاي خالد فوق ما أنتم أهله، ببركة إسمه الحكيم.
من توجيهات خالد أبو عوف
ردحذف☆ حين تضع المرآة تكتشف أنك كنت في ظلام دامس في حين كنت تحسب أنك كنت على الحق المبين..!!
☆ كلمة الحق بصدق أعلى من كلمة الباطل بتزيين...
☆ العلم الحقيقي هو الذي يكون حينما يسقط عنك قناع الحمل الوديع الذي جميعنا نختفي وراءه بأساليب مختلفة لتجميل أنفسنا...
☆ عندما تتعلق بالإخلاص في المعاملة والرضا بالقدر... حينئذ سيبدأ نور الحقيقة يظهر لنفسك وتدرك مالم مالم تكن تدركه من قبل...
☆ هذا أوان تمزيق قناع الحمل الوديع... لتستقيم لك الحياة... والله لا يغيرنا إلا لو غيرنا ما بأنفسنا...
💦💙💧💙💧💙💦
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النبي الأمي و آله...
لا حول ولا قوة الا بالله
ردحذفجزاك الله كل خير استاذنا الفاضل وأمدك بمدده يارب
صباحكم راحة تعانق قلوبكم وتشرح صدوركم ،
ردحذفصباحكم دعوات نبدأها بـ يا رب نحتاجك فكن لنا عوناً الله لا تنفعه عبادتنا، لكنه يعلم أننا لا نعيش بدونها. العبادة ليست طلبًا منه، بل رحمة بنا، لأنها تربطنا بما يمنحنا القوة والسكينة وسط كل ما يثقل أرواحنا.هي لحظة ندرك فيها أننا ضعفاء، لكنها أيضًا لحظة نكتشف فيها مصدر القوة الحقيقي. فنحن لا نسجد إلا لننهض بمعنى جديد لحياتنا.والحياة هي امتحانات متتالية وتحديات متعاقبة واحداث متشابكة مترابطة وكل يُمتحن وكل يتم تحديه والناجي هو من نجاه الله ولا اتبع هواه ومحبة الله للعبد هي أَجَلُّ نعمة أنعم بها عليه، وأفضل فضيلة،تفضَّل الله بها عليه،وإذا أحب الله عبدًا يسَّر له الأسباب،وهوَّن عليه كل عسير، ووفقه لفعل الخيرات وترك المنكرات، وأقبل بقلوب عباده إليه بالمحبة والوداد».اللهم إنا نسألك حُبك وحُب من يُحبك وحُب كل عمل يُقرّبنا الى حُبك.🤲🤲
«كوامن الإيمان»
ردحذفذكر الشيخ أبو الحسنِ الندويّ رحمه الله في كتابه "الطريق إلى المدينة"
ذكر قصةَ رجلٍ فاسقٍ عربيد، يقال له "أختر الشيراني"، كان مغروراً بنفسه شديدَ التيهِ بها، كان لا يعترف بغيره من الشعراء، اجتمع ذاتَ مرةٍ في فندقٍ بالهند مع فريقٍ من الشبان الشعراء العرب، وكانوا من الشيوعيين.
أخذوا يتجاذبون معه أطراف الحديث، ويناقشونه في شتى الموضوعات، ويسألونه عن الرجال قديماً وحديثاً، وكان أختر الشيراني قد شَرِبَ كأسين من الخمر، ففقد رشده، وملكته نشوةُ السُّكْر، وصار يتكلم بكلامٍ متقطعٍ غيرِ متزن.
سألوه عن الشعراء، فأخذ يَحْقِرُهم ويزدريهم، وسألوه عن رجال الفكر والساسة، فطَفِقَ يُسَفِّهُهُم ويتنقصهم، وسألوه عن الفلاسفة عن أرسطو وسُقراط
فقال: مالنا ولأولئك، لو كان أولئك في عصرنا لتتلمذوا علينا... فانتهز شابٌ خبيثٌ فرصةَ طيش الشاعر ونشوته وسخريتَهُ، فقال الشابُّ : وما رأيك في النبي محمد بن عبد الله؟
-لا إله إلا الله، محمدٌ رسولُ الله-ماذا حدث يا ترى؟
كأنما هبَّتْ عاصفةٌ ونزلتْ صاعقة، فلم يكد الشابُّ يتم جملته حتى تناول الشاعرُ السكرانُ كأسَ الزجاج فهوى بها على رأس الشاب، وانفجر في وجهه باكياً قائلاً: يا قليلَ الأدب! يا وقحُ! أنت توجِّهُ هذا السؤالَ إلى رجلٍ مذنبٍ معترفٍ بشقائه وفسقه! ماذا ترجو أن تسمع من فاسقٍ عربيد؟
وأجهش بالبكاء والنشيج، وأقبل على الشابِّ يبكَّتُهُ في عنف وغضب: كيف سوَّلتْ لك نفسُك الشريرةُ يا هذا! أن تذكر الاسمَ النَّزيهَ المقدسَ على لسانك القذر؟ كيف تجاسرت على ذلك يا قليل الحياء! لقد كان لكلامك مجالٌ واسع، فلِمَ دخلتَ هذا الحمى المقدس. تب إلى الله من هذا السؤال الوقح.
وكاد أن يبطش بالشاب الذي سقط أرضاً مغشياً عليه، لم يكن يُقَدِّرُ أنه سيلقى هذه النتيجةَ الوخيمة.
إنه أذكى في هذا الشاعرِ الماجنِ كوامنَ الإيمان، وأطلق في قلبه شرارة الغيرة لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم حاول الجلساء أن يهدؤوا من روعه، ويخففوا من ثائرته، فلم يفلحوا، وأمر بطرد الشاب خارج الفندق.
ثم قام "أختر" من المجلس وبات طوال ليلته تلك في بكاءٍ وندم وهو يقول: لقد بلغ هؤلاء الشباب الملحدون هذا الحد من الوقاحة والجراءة، إنهم يريدون أن ينتزعوا منا آخر ما نعتزّ به، ونعيشُ عليه، من حبّ وولاء وإخلاص ووفاء. إنني رجلٌ مذنب أعترف بذنبي، لكن هؤلاء الحاقدون يحاولون أن نخلع ربقة الإسلام، ونخرجَ من حظيرة الإيمان، ولا والله لا نرضى بذلك، ولن نسمح لأحد أن يتطاول على مقدساتنا وثوابت ديننا.
وصدق الله: ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ﴾
-----------
ورأيت إلا قول النبي صلى الله عليه و سلم
أنَّ رَجُلًا علَى عَهْدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ اسْمُهُ عَبْدَ اللَّهِ، وكانَ يُلَقَّبُ حِمَارًا، وكانَ يُضْحِكُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدْ جَلَدَهُ في الشَّرَابِ، فَأُتِيَ به يَوْمًا فأمَرَ به فَجُلِدَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: اللَّهُمَّ العنْه، ما أكْثَرَ ما يُؤْتَى بهِ؟ فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَلْعَنُوهُ، فَوَاللَّهِ ما عَلِمْتُ إنَّه يُحِبُّ اللَّهَ ورَسولَهُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 6780
وگاني رآى " أختر" في ليلته يبكي ويشدوا قائلا
ردحذفوقلبي حاضر معه
سكير بلسان عاشق صوفي
الحب غياث إن زلت القدم
ان أغوتني نفسي وسولت لي واردتني سجين لها
وفي بحر الذنوب غدوت غارقا غائب
أو أذهب الخمر عقلي و أتلفته
والله ما أذهب حب محمد من قلبي ولا عنه غيبني
أنا الغائب عنكم الفار منكم من الدنيا الراكض إلى الدنيا لكن ان ذكر محمد فقلبي حاضر معه
ما ذنبي و سكرتي إلا لضعف نفسي و شهوتها
ما مات حب محمد في قلبي وما ذهب ولا دنس يوما ولا لمس
أنا الذي ان تهت الخطى ذكر اسمه ردني وذكرني و قربني
ان غاب عقلي فهو في قلبي حاضر لم يغب
أن كان الخمر يسكر العقل فحبه صحوة من سكرة الذنب وسكرة الخمر والهوى لصحوة الحب وسكرته
لو إنغمست في بحر الذنوب برمتها
ما طمس حب طه وما لمس
ذاك مكسبي من الدنيا برمتها
ما انطبع شيء في قلبي كرسمته
شمعة النور التي وقدت قلبي
بها أحيا وآمل أن أشفى
أواجه بها عواصف الدنيا وأطمع أن تحرق الحجب
الحب غياث إن زلت القدم
وحب محمد عصاي عليها ارتكز
من حاول لمسها غدوت نار تحرقه
ذلك عكازي وأملي في توبة أصحو بها من سكرة الدنيا
لو غلبتني شهوتي و أغرقتني فقلبي محدثي
الحب غياث إن زلت القدم
وحب طه غوثي و غياثي عليه أعتمد
---------------
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة حب موصولة من القلب إلى القلب طالبة بها القرب
وعلى آله وسلم
عطر الجنة 🕊
جزاك الله كل خير أستاذ خالد وربنا يوفقك ويقويك ويعينك على إكمال المسير بكل يسر وتيسير من الله المعين والله ولي التوفيق.
ردحذف💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
اللهم صل على سيدنا محمد وأجزه عنا ما هو أهله حبيبك ..
اللهم صل على سيدنا إبراهيم وأجزه عنا ما هو أهله خليلك..
وسلم تسليما كثيرا يارب العالمين.🤍
🍃📖 قصة وعبره📖🍃
ردحذف•┈ ❁ ✿ ❁ ┈•
📚 قصة سعر الجملة يختلف عن سعر الفرد .
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈•
ارملة لديها بنت فائقة الجمال الكثيرين تقدموا لخطبة ابنتها، لكنها حددت مهرها بـ 500,000 ولا أحد يستطيع دفعها وهي لا تقبل ان تتنازل عن قرش واحد.
أغرم شاب بتلك الفتاة وعمل بكل مايملك حتى جمع 300 ألف، وأخبر والده برغبته وشروط أم الفتاة وأنه لايملك إلا هذا المبلغ!!
قال والده: لا بأس هات المبلغ ولنذهب إلى تلك المرأة
الأبن؛ ولكنها لن تقبل أقل من 500,000
الأب : تعال معي وربك يسهّل وذهبوا إلى بيت الفتاة ...
قال أبو الولد لام الفتاة: أتمنى ان لا تقاطعيني حتى انهي كلامي؛ ابني يريد ان يتزوج ابنتك وهذه 100 ألف مهرها ..!!
الأم بانزعاج ولكن..!!
الأب: قلت لكِ لا تقاطعيني حتى أنهي كلامي ..ّّ...
ثم قال وهذه 100 آلف مهراً لكِ لتكوني زوجةً لي ..!!
ابتسمت الأم ابتسامة عريضة وقالت : على بركة الله مبارك لنا ولكم ..!!
ولما سألها الجيران كيف التنازل عن المهر المحدد ب 500,000 ؟!!
ردت عليهم : سعر الجملة يختلف عن سعر الفرد.
ولما سأل الشاب أباه عن 100 ألف الباقية قال له نراضي بها أمك
🔴 إدارة الأزمات تحتاج الى قائد مُحنّك
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🍃📖 قصة وعبر 📖🍃
ردحذف•┈ ❁ ✿ ❁ ┈•
📚 قصة وعسى ان تكرهوا شيئاً وهو خيراً لكم .
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈•
مالت سفينة تجارية من كثرة الحمل فإقترح ربانها أن يتم رمي بعض البضاعة في البحر
فأجمعوا أن يتم رمي كامل بضاعة أحد التجار لأنها كثيرة ، فإعترض التاجر
فثار عليه باقي التجار ولأنه كان تاجر جديد ومستضعف تأمروا عليه و رموه في البحر هو وبضاعته و أكملوا طريق
أخذت الأمواج بالتاجر وألقت به على شاطئ جزيرة مهجورة ..
سقط على ركبتيه وطلب من الله المعونة
مرت عدة أيام كان التاجر يقتات خلالها من ثمار الشجر
ويشرب من جدول مياه قريب .. وينام في كوخ ٍصغير بناه من أعواد الشجر
هبت ريح قوية وحملت معها بعض أعواد الخشب المشتعلة وفي غفلة منه إشتعل كوخه
صرخ لماذا يارب .. ؟
حتى هذا الكوخ الذي يؤويني احترق
و نام التاجر ليلته وهو جائع من شدة الحزن ..
لكن في الصباح كانت هناك مفاجأة بانتظاره .. إذ وجد سفينة تقترب من الجزيرة وتُنزل منها قارباً صغيراً لإنقاذه …
سألهم كيف عرفوا مكانه فأجابوه :
لقد رأينا دخاناً فعرفنا أن شخصاً ما يطلب النجدة لإنقاذه فجئناك
وأخبروه بأن سفينة التجار لم تصل وغرقت في البحر !
فسجد التاجر يبكي ويقول الحمد لله يارب أمرك كله خير
إذا ساءت ظروفك فلا تقنط من رحمة الله.
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
#رسالة 📩
ردحذفإن كان بإمكانك اسعاد ُقلبٍ ،
فافعل ..
إن كان بإمكانك مساعدة محتاجٍ ،
فلا تبخل ..
إن كان بإمكانك مدُّ يدُ المعروف ،
فابذل ..
كن طيب الأثرِ جميلُ الذِّكرِ ،
قَبل أن تَرْحلْ ..
من أسئلة المفكرين لمعراج النبي
ردحذف◇كيف توجد أبواب في السماء وهي ليست مادية ولماذا يسألون جبريل (من الطارق) وهو رئيسهم؟!!
◇وكيف يكون للسماء باب وهي كيان روحاني وكيف يعرف خازن السماء أن هذا جبريل وهو رئيس الملائكة ؟!!
◇سخرية المنكرين لمعراج النبي من سيدنا إبراهيم مستهزين بانه مسند ظهره على حائط البيت المعمور
◇من أقوال المنكرين ان عيسى حي لم يمت وهو في السماء الثالثة مع الانبياء ولماذا ايسعيسى في سماء ويحي في سماء؟
◇من شبهات ننكر معراج النبي ان الله ليس له فوق !! حتى يقال أن النبي صلى الله عليه وسلم قابل الله فوق السبع سماوات
يقول (أ. خالد صاحب الرسالة )
♡من يعتقد أن السماء ليس لها أبواب هو مخالف لحد داته لنص القرآن لقوله تعالى : "إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء...."
وقوله تعالى : " كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ فَكَذَّبُواْ عَبۡدَنَا وَقَالُواْ مَجۡنُونٞ وَٱزۡدُجِرَ (9) فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَغۡلُوبٞ فَٱنتَصِرۡ (10) فَفَتَحۡنَآ أَبۡوَٰبَ ٱلسَّمَآءِ بِمَآءٖ مُّنۡهَمِرٖ (11
♡السماء كيان مادي بلا حدود وكل كيان روحاني في الكون له ماديته التي تحكمه حسب طبيعته هو وليس حسب طبيعة مادية الإنسان
♡وجود أبواب في السماء حتى تعلم أن لله حدود محفوظة ولا يمكن انتهاكها
♡أما عن خازن السماء هو عرف جبريل ولو لم يعرفه كان قال :من هو جبريل؟ للذي قال هذا جبريل
♡وكذلك من جهل المنكرين لمعراج النبي صلى الله عليه وسلم اعتراضهم لمقابلة النبي لبعض الأنبياء في رحلة معراجه وهذا بحجة النبي ذكر الا بعض الأنبياء ولم يذكر الآخرين..
♡وهذا لأن النبي تحدث عن الأنبياء الذين قابلهم في رحلة معراجه وكان مأذون له بذلك ففي كل سماء نبي والسماء لا تخلو من الملائكة
ولماذا لا يكون عيسى موجود مع الملائكة وما المانع في ان عيسى ويحي ٥ي سماء واحدة
♡من الوقاحة تشبيه جلوس سيدنا إبراهيم عند حائط البيت المعمور بالجالس على مسطبة العمدة ، فالنبي إبراهيم لم يكن جالس بالبيت المعمور وإنما عنده وبجواره وليس عليه..!!
♡كل ما له فوق له تحت وبالتالي مخلوق لأنه محدود بمكان والله خالق المكان ومستحيل يكون محاط بمخلوق والمخلوق محيط به من أي جهة..
المقصود بالفوق فوقية استلاء زاستعلاء واستواء وليست فوقية مكان
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
اللهم صل على النبي الأمي _ الملك الحق وعلى آله وصحبه وسلم
مهما كانت واسطات البشر ، لن تجدها أبدا مثل توفيق الله لك ، فأسباب السماء مختلفة تماما ..
ردحذففلذلك أعمال الخير لا تضيع وأسباب التوفيق لك أيضا ..
بأن تراقب نيتك في كل يوم وتصلحها من الشوائب
أن تحسن للناس وتصنع المعروف
أن تتصدق بوقتك أو جهدك أو مالك
وحينها سترى التيسير ..
العاقل من ترك الدنيا قبل ان تتركه وعمر قبره قبل ان يدخله وأرضى مولاه قبل ان يلقاه
ردحذفترك الدنيا قبل ان تتركه هذا ما معناه ما أعيش ما معناه ما يفتح عليا ربي فقط لا تجعلها تلهيك عن الآخرة وتبعدك عن هدفك من عمر قبر ..!! تعمير القبر بماذا اول رفيق لك في قبرك كتاب الله واول ما تسأل عنه صلاتك...
وبعدين ارضى الله قبل أن ألقاه اذا غيرت اولوياتك وجعلت الآخرة هي همك قبل حب الدنيا...
رأي النبي محمد سيدنا ابراهيم ساندا ظهره على حائط البيت المعمور ..
ردحذفوكأنها رمز تكريم وتشريف من الله لأبينا ابراهيم ..
فقد كلفه الله وأسند إليه مهمة بناء الكعبة ..
فكانت له عملا عظيما وسندا في الدنيا ..
ثم تحقق له هذا السند يقينا في عالم الملكوت ..
فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان