بحث في المدونة من خلال جوجل

الخميس، 23 يناير 2025

Textual description of firstImageUrl

ج142: قصة الإسراء والمعراج - لماذا عند قرائتك لقصة الإسراء والمعراج تهتم بجزئية القدرة الإلهية - هل رحلة الإسراء والمعراج كانت تحديا من النبي للكفار أم معجزة خاصة بتشريف النبي - ما هي أهداف من ينشرون الفتنة في قصة الإسراء والمعراج وما هو قناعهم الذي يظهرون به للناس وما هي حقيقتهم - ما هو قناع الباحث المصلح محب الخير وكاشف الحقيقة والراغب في تنوير الناس- هل يمكن أن تكون نبيا أو رسولا ويحدث لك إسراء ومعراج لو اتحدت مع الكون وقويت المكاشفة الروحية عندك - من أين أتى جماعة المنكرين للإسراء والمعراج بأسلوب استحمار متابعيهم على الإنترنت لتجنيدهم ليكونا خدما لمنهج الشيطان في إنكار الإسراء والمعراج.

    بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة

قصة الإسراء والمعراج علما وحكمة 

(الفصل المائة والثاني والأربعون)
الاسراء والمعراج والقدرة الإلهية - معجزة للتحدي أم معجزة للنبي - أهداف أصحاب الشبهات والكشككين في المعراج وقناع التنويريين الذين يختبئون خلفه - وخرافة أن المعراج عزيمة روحية من النبي

#- فهرس:

:: الفصل المائة والثاني والأربعون :: ج6/ مسائل ختامية على هامش رحلة الإسراء والمعراج – عن أحوال وأهداف وأفكار المنكرين للإسراء والمعراج ::

1- س346: لماذا عند قرائتك لقصة الإسراء والمعراج تهتم بجزئية القدرة الإلهية ؟

#- (خد بالك من الكذابين والمزورين للحقائق).

2- س247: هل رحلة الإسراء والمعراج كانت تحديا من النبي للكفار أم معجزة خاصة بتشريف النبي ؟

3- س348: هل يمكن أن تكون نبيا أو رسولا ويحدث لك إسراء ومعراج لو اتحدت مع الكون وقويت المكاشفة الروحية عندك ؟ 

4- س349: ما هي طرق وأساليب وأهداف من ينشرون الفتنة في قصة الإسراء والمعراج وما هو قناعهم الذي يظهرون به للناس وما هي حقيقتهم النفسية ؟

#- (قناع "الباحث عن الحقيقة ومحب تنوير الناس")

#- أولا: يشككون في الإسراء والمعراج على طريقين متوازيين معا وهما.

#- ثانيا: حقيقة عقول المفترين على الإسراء والمعراج بالباطل هم على صنفين.

#- ثالثا: منهجهم في التأثير على عقول الناس لجذبهم إليهم .. من خلال وسيلة طريقتي استدراج وهما.

#- رابعا: أسلوبهم في التأثير على عقول الناس لقبول أفكارهم الباطلة .. من خلال طريقين للتأثير فيهم.

#- خامسا: لاحظت فيهم أربعة أهداف تحركهم لإسقاط وجحود قصة المعراج بصفة خاصة.

#- سادسا: حقيقتهم النفسية وأصنافهم حسب ما ظهر لي من خلال تتبع شبهاتهم وتعمدهم تحقير علماء المسلمين أمام الناس.

#- سابعا: لو أرادوا إصلاحا ما فتنوا الناس وأرجفوهم. 

5- س350: من أين أتى جماعة المنكرين للإسراء والمعراج بأسلوب استحمار متابعيهم على الإنترنت لتجنيدهم ليكونا خادما لمنهج الشيطان في إنكار الإسراء والمعراج ؟

- (سورة الإسراء تفضحهم .. فأبصر). 

*******************

:: الفصل المائة والثاني والأربعون ::

*******************

..:: س346: لماذا عند قرائتك لقصة الإسراء والمعراج تهتم بجزئية القدرة الإلهية ؟ ::..

(خد بالك من الكذابين والمزورين للحقائق)

 

#- قلت (خالد صاحب الرسالة):

فأنت تقرأ بعقل .. يفسر القصة بالقدرة الإلهية .. وليس بعقل يفسر القصة بقانون السببية .. إذ لا سببية عقلية .. وإنما قدرة إلهية فوق قانون الأسباب ..!!

 

- أي هو حدث وجودي تولت القدرة الإلهية تنفيذه بمخالفة قانون الأسباب .. إذ قال تعالى (أسرى بعبده) الإسراء:1.. ولم يقل "أسرى بنفسه" أو "أسرى إلينا" ..

 

- إذن: عند قرائتك للإسراء والمعراج .. لا يغيب عن عقلك أنك تقرأ لعجيب فعل القدرة الإلهية .. لأنك ستجد بعض من بال في صدورهم الشيطان موسوسا لهم بقياس قصة المعراج بقانون الأسباب .. فقلبوا الأمور عن حقيقتها .. فقاسوا الإسراء والمعراج بقانون الأسباب .. فجعلوا قانون الأسباب حاكم ومقيد لقدرة الله وكأنهم ارتضوا .. أن يصفوا الله بالعجز التام وهو القدير جل شأنه .. ثم يخدعوك ويقولوا لك لا ننكر القدرة الإلهية ..!!

 

- فإذا كانوا لا ينكرون القدرة الإلهية .. فلماذا جعلوا قانون السببية حاكما على قدرة الله وأنكروا المعراج ..!!

 

- بل ومن سوء حكايتهم عن المعراج خاصة .. لا يذكرون أن الفاعل هو الله .. وإنما يقيسون الإسراء والمعراج على أنها من فعل النبي .. وكيف تحدث وهو محكوم بقانون الأسباب ..!!

 

- فخد بالك كويس قوي من الجزئية اللي فاتت .. لأن الكذابين والمزورين والضلالية في زماننا .. أصبح رزقهم من خلال التشكيك في الدين .. من خلال قنوات الميديا المرئية على الإنترنت كاليوتيوب وغيره .. فلا تغتر بمن يحمل شهادات علمية .. لأن من يتعمد التغافل في قصة المعراج عن أن القدير هو الله الذي يخلق الأسباب ولا تحكمه الأسباب .. فهذا قد اتخذ من التضليل للغير منهجا له .. فكيف تأخذ علمك لمن هذا حاله ؟!!

- فانتبه يا مؤمن وكن بصير ..

- والله أعلم .

 

************************

..:: س247: هل رحلة الإسراء والمعراج كانت تحديا من النبي للكفار أم معجزة خاصة بتشريف النبي ؟ ::..

 

#- قلت (خالد صاحب الرسالة):

- ستجد أيضا من جماعة المزورين للحقائق في قصة الإسراء والمعراج .. يخبروك أن هذه ليست معجزة .. لأن المعجزة تكون للتحدي المباشر مع الكفار وواضحة مرئية وليست ليلا في خفاء .. وبالتالي فهي قصة لم تحدث لأن المعجزة ليست ظاهرة فيها ودلائل المعجزة ليست متوفرة فيها .. !!

 

- وبغض النظر عن كذبهم الذي كذبوه .. وسبق الرد عليهم .. وإنما أريدك هنا أن تستوعب أمرين :

1- أن القرآن لم يذكر الإسراء أو في إشارته للمعراج بأنهما معجزة .. وبالتالي فما قاله هؤلاء الكذابين يشهد عليهم بالكذب .. لأن كلا من القرآن والحديث لم يقولا بأن الإسراء والمعراج كانا للتحدي ..

 

2- فالإسراء لم يكن معجزة للتحدي لأنه لم يكن المقصد منه تحدي الكفار .. وإنما معجزة للنبي بحدوث ما هو مخالف لقانون الأسباب ليستمتع بقدرة الله العجيبة في الكون ..، إلا أن الإسراء انقلب لمعجزة حقيقية ظاهرة في الوجود .. حينما تحداه الكفار بإثبات ما حدث له .. فالكفار هم من أثبتوا المعجزة للنبي بتحديهم له .. وليس النبي هو من تحداهم ليثبت لهم معجزة هو فعلها ..!!

- فافهم وكن بصير ..

 

#- وحينما يقول العلماء بأن الإسراء والمعراج معجزة .. فهذا باعتبار مخالفة قانون الأسباب وعدم استطاعة إنسان فعل هذا الشيء .. وليس معجزة للتحدي ..!!

 

= ورحم الله الإمام الشعراوي (المتوفى:1419 هـ) إذ قال:

- فَوَجْه الإعجاز هنا .. ليس في حدث الذهاب إلى بيت المقدس لأن كثيراً من كفار مكة قد ذهب إليها في رحلات التجارة أو غيرها .. بل وَجْه الإعجاز في الزمن الذي اختُصِر لرسول الله .. فذهب وعاد في ليلة واحدة .. بدليل أنهم سألوا رسول الله «صِفْ لنا بيت المقدس» .. ولو كانوا يشكُّون في الحدث . ما سألوا هذا السؤال.

- إذن: فاعتراضهم على وقت هذه الرحلة التي كانوا يضربون إليها أكباد الإبل شهراً، ويخبر محمد أنه أتاها في ليلة واحدة ..(تفسير الشعراوي ج14 ص8648).

 

3- وكذلك المعراج ليس معجزة للتحدي لأنه لم يكن المقصد منه تحدي الكفار .. وإنما معجزة للنبي لحدوث ما هو مخالف لقانون الأسباب تكريما له بتعريفه بقدرة الله وتشريفا له برية آيات الله العجيبة .. حتى وإن جحد ذلك الجاحدون الذين امتلأت قلوبهم غيظا وحسدا على النبي صلى الله عليه وسلم..، أو أرادوا جحود فرض الصلوات الخمسة.

- وكما نعلم أن جحود الصلوات .. هو إنكار ما هو معلومة من الدين بالضرورة .. أي هو يكون أعلن الجحود والكفر لركن من أركان الدين .. والكافر بالبعض هو كافر بالكل .. لأن هذا في الأصل هو أحد مناهج اليهود المنحرفة .. إذ قال تعالى: (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ) البقرة:85.

 

- والله أعلم .

 

***********************

..:: س348: هل يمكن أن تكون نبيا أو رسولا ويحدث لك إسراء ومعراج لو اتحدت مع الكون وقويت المكاشفة الروحية عندك ؟ ::..

 

- من المسائل التي يقوم بنشرها بعض من أصابهم الخرف في عقولهم لفساد قلوبهم .. فقالوا: أنه يمكن لأي إنسان أن يكون نبي أو رسول .. لأنها نتاج قوة كشفية كبيرة.. ودليل ذلك ما حدث مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء والمعراج.. فهذا كان نتيجة علو همته الروحانية .

 

#- قلت (خالد صاحب الرسالة):

- من خرافات الكذابين على النبي صلى الله عليه وسلم .. أن ما حدث للنبي صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء والمعراج .. إنما يمكن حدوثه مع أي شخص كلما قوي عنده الكشف وعلت همته الروحانية .. واتحد مع الكون وأصبحا كلاهما وكأنهما شيء واحد.

 

- وهذا كلام باطل ولا يقول به إلا لو كان كافر بالقرآن .. ليه ؟

 

1- لأن هذه عقيدة من لا يعترف بوجود إله .. وإلا لو كان يعلم أن الله موجود ما كان يقول باتحاد الإنسان بالكون .. وما كان يظن أن الكون يصنع أنبياء ورسل .. أو يمنح عقائد وكتب سماوية ..!!

- وبالتالي من يظن أن الإسراء والمعراج نتاج عزيمة وهمة روحانية .. فهو كذاب على الله ورسول الله .. لأن الله قال: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ) الإسراء:1.

 

- فالله هو من أسرى بالنبي صلى الله عليه وسلم .. وليس النبي هو من أسرى بنفسه من خلال قواه الروحانية .. كما قال بعض الكذابين .

 

2- وعموما من يظن أنه يستطيع أن يكون نبيا أو رسول بعد النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم .. فهو شخص مكذب بالقرآن ويكذب الله .. لأن الله تعالى قد قال: (مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ) الأحزاب:40.

 

- وما سبق يكفي جدا لتعرف أن أصحاب هذا المعتقد في النبي صلى الله عليه وسلم .. ومدى جحودهم لكلام الله .. بدلالة آية سورة الإسراء وسورة الأحزاب.

 - فانتبه يا مؤمن وكن بصير .

#- خلاصة القول:

1- كل من يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم .. كان إسراءه ومعراجه عن نفسه وبهمة كشفية روحانية لقدرات خاصة به .. فهو يكون بذلك كذب على النبي وعلى القرآن.

 

2- ومن يزعم أنه يمكن أن يكون نبيا رسولا .. باتحاده مع الكون مع علو همته الروحانية .. فهذا شخص كذاب ومن دجالين آخر الزمان بكل تأكيد .

- والله أعلم . 

#- ملحوظة أخي الحبيب:

- سبق وتكلمنا عن المعراج الروحاني والكشفي في هذه الرسالة بعدة أسئلة ونماذج مختلفة من الأفكار .. ويمكنك الرجوع إلى الآتي:

أ- ارجع إلى الفصل الثالث عشر .. تحت عنوان: (س35: هل أسرى الله بروح النبي وهو في حال اليقظة إلى القدس ثم السماء وكأنه كشف روحاني ؟).

 

ب- وناقشنا ما ذكره الشيخ المراغي فيما نقله في تفسيره عن البعض .. وذلك في الفصل المائة وثلاثة عشر .. تحت عنوان: (س287: ما هي الحجج والأدلة التسعة الغير معقولة والضعيفة جدا التي نقلها الشيخ المراغي شيخ الأزهر في تفسيره عن المنكرين للمعراج بجسد النبي ؟).

- والله أعلم.

 

ج- الفصل المائة وسبعة عشر .. تحت عنوان: (س297: هل يمكن لأي إنسان العروج للسماء كما يقول أصحاب الإسقاط النجمي ومروجي الطاقة الروحانية وأنه لا ميزة للنبي محمد في معراجه ؟).

 

د- الفصل المائة وتسعة عشر .. تحت عنوان: (س302: هل يمكن حدوث معراج روحي أو قلبي للمؤمنين من باب الكرامات للأولياء ؟ وما هو معراج أبي يزيد البسطامي ؟ وهل يمكن حدوث إسراء ومعراج لأحد من الناس ؟ - (الفرق بين معراج الولي ومعراج النبي)).


 *************************

..:: س349: ما هي طرق وأساليب وأهداف من ينشرون الفتنة في قصة الإسراء والمعراج وما هو قناعهم الذي يظهرون به للناس وما هي حقيقتهم النفسية ؟ ::..

(قناع "الباحث عن الحقيقة ومحب تنوير الناس")

 

#- قلت (خالد صاحب الرسالة):

- من خلال تتبع .. أحوال أصحاب الشبهات والمرجفين للمؤمنين بجحود الإسراء والمعراج .. فقد لاحظت الآتي ..

 

#- أولا: يشككون في الإسراء والمعراج على طريقين متوازيين معا وهما:

1- الطريق الأول: إنكار حدث الإسراء والمعراج من أساسه جملة وتفصيلا .. أي لا يعترفون به.

 

2- الطريق الثاني: التشكيك في تفاصيل الإسراء والمعراج حتى تنكر وتجحد حديث النبي صلى الله عليه وسلم وتنكر فرض الخمس صلوات .

 

#- ثانيا: وحقيقة عقول المفترين على الإسراء والمعراج بالباطل هم على صنفين:

1- الصنف الأول: يزعمون أنهم عقلاء ثم يزعمون أنهم يتكلمون بمنهجية عقلية .. وقد تبين لك أخي الحبيب أنهم عار على عالم العقلاء ..!!

 

2- الصنف الثاني: وهم أولاد عم الطائفة الأولى .. ولكن لديهم عقل في الشر يستطيعون به التأثير بعقول البسطاء ومن لا علم لديهم وإيمانهم ضعيف ..

 

#- ثالثا: منهجهم في التأثير على عقول الناس لجذبهم إليهم .. من خلال وسيلة طريقتي استدراج وهما:

1- الطريق الأول: تزيين أنفسهم بأنهم يتكلمون بمنطق العقل .. من خلال جملتهم المشهورة "تعالوا نتكلم بالعقل" .. بعد أن يأس كثير من الناس أن يجدوا الدعاة يتكلمون بالعقل .. وإنما بفرض الرأي مع التبديع والتكفير وتعظيم وتقديس آراء مشايخهم .. وغالبا ينطقون بكلام غير معقول ولا مقبول .. فلما وجدوا جماعة تتكلم بالعقل ففرحوا بهم ..!!

 

2- الطريق الثاني: تزيين أنفسهم بأنهم بقناع المؤمن المحب لك الخير في دينك .. تحت شعار " الباحث عن الحقيقة ومحب تنوير الناس " .. وهو لا باحث ولا كاشف ولا محب .. وإنما حتى يهيئك نفسيا لاستقبال ما سيبثه وينشره في نفسك من سموم الباطل .. بما بال به الشيطان في صدره من قبل .. سواء من شياطين الإنس أو الجن ..

 

#- رابعا: أسلوبهم في التأثير على عقول الناس لقبول أفكارهم الباطلة .. من خلال طريقين للتأثير فيهم:

- بعد أن استدرجك بطريقة "العقل هو الحكم بينا" .. وأنه "من التنويرين المصلحين" .. ودخلت إلى قناته أو صفحته على الإنترنت أو في عموم الحياة .. فستجده يتبع الآتي:

1- الطريق الأول: بأسلوب خلط الحق بالباطل من خلال الخيانة في الأمانة العلمية .. فلا يذكرون لك الحقيقة كاملة أو يذكرون نصفها ويخلطونها بباطل .. حتى تقول طالما ما ذكروه أولا هو حق .. فيكون ما ذكروه ثانيا هو حق أيضا .. وبالتالي ينجحوا في نشر شبهاتهم وتحريك وسواس الشك فيك.

 

#- ومن أدواتهم في ذلك: يأتون بما يجدونه مكتوب في كتب العلماء أنه يوجد به شبهة تعارض أو إشكالية أو ما شابه ذلك .. وينشرونه بين الناس .. وهذا هو مسلكهم الدائم .. دون بيان الحقيقة في هذه الإشكاليات .. وأنها مجرد مسائل فرعية للقصة لا تؤثر على القصة في شيء..!!

- فمسلكهم الكذب والتضليل .. وليس الصدق والتأصيل .. ومنهجهم التشكيك والإرجاف .. وليس البحث والإنصاف.. فانتبه يا مؤمن وكن بصير.

 

2- الطريق الثاني: الشهادة الزور على علماء المسلمين ومهاجمتهم .. من خلال تكرار وصف أن "المعراج مجرد خرافة" صنعها مشايخ المسلمين من زمن البخاري ونشروها بين المسلمين .. حتى أتى مشايخ هذا الزمان واتبعوا منهجية آبائهم .. وقالوا هذا ما وجدنا عليه آبائنا ..!!

 

#- والغرض من ذلك: حتى يجعلوك تبتعد عن سؤال العلماء .. فينفردوا بجهلك ويستغفلوك مستخفين بعقلك كيفما شاؤوا كما يفعلون مع متابعيهم على قنواتهم حتى احتنكوهم وسيطروا عليهم كما يسيطر الإنسان على الحمار يمينا ويسارا.

 

- فلا تنسى أخي الحبيب قوله تعالى: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) النحل:43...، فضلا عن أن هؤلاء الجاحدين للمعراج ليسوا أهل الذكر للعلم الديني حتى تسمع لهم .. وكيف ترضى أصلا في نفسك ان تسأل من أرتضى لك أن يحتنكك أي يستحمرك أي يجعلك كالحمار يحركك كيفما شاء ..؟!! 

 

#- خامسا: لاحظت فيهم أربعة أهداف تحركهم لإسقاط وجحود قصة المعراج بصفة خاصة .. وهذه الأهداف هي:

1- إنكار فرضية الصلوات الخمسة .. وأن هذا مجرد وهم وخيال واختراع مشايخ ..

 

2- التنفير من كتب الأحاديث وتركها .. وهجر كل ما تم روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم.

 

3- الطعن في أن المسجد الأقصى من مقدسات المسلمين .. وإنما هو من مقدسات اليهود وحق لهم .. ولذلك يحرفون في آية الإسراء ويشككون فيها .. (وهذا هو التوجيه الجديد في إعلام اليوتيوب والتيك توك).

 

4- جحود ما فيه فضيلة وكرامة للنبي صلى الله عليه وسلم .. حسدا له وحقدا عليه.

 

@- ولعل الله أراد لمن لهم هذه الاهداف .. أن يحملوا أوزارهم وأوزار من يقوموا بتضليلهم .. ثم تظل سيئاتهم تزيد كسيئة جارية لهم قد تركوها في الدنيا لتضليل الناس .. !!

- ونسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق إلى ما فيه رضا الله ..

 

#- سادسا: حقيقتهم النفسية وأصنافهم حسب ما ظهر لي من خلال تتبع شبهاتهم وتعمدهم تحقير علماء المسلمين أمام الناس:

#- تختلف طباع المنكرين للإسراء والمعراج وخاصة المعراج .. بحسب معتقد الشخص نفسه وما يحمله في نفسه سواء للنبي صلى الله عليه وسلم أو لجماعة المسلمين عموما .. ومهما كان طبيعة الطائفة المنكرة جحودا على وجه الخصوص لمعراج النبي صلى الله عليه وسلم .. سواء المرجفين أو الملحدين أو خدامين بني صهيون .. فقد نقلت لكم أفكارهم وطريقة أسلوبهم فيما يتعلق بالمعراج .. وشرحت لك حقيقتهم النفسية .. وذكرت لكم مقاصدهم وما يرمون إليه .. وهم ثلاثة فرق - ولكن لهم أربعة أدوار:

1- إما خداما من خدامين بني صهيون .. ممن يريدون استباحة فلسطين للصهاينة واستباحة حرمة المسجد الأقصى لبني صهيون. 

 

2- وإما حاقد وفي نفسه غل .. لتكريم الله لنبيه صلى الله عليه وسلم .. ومكالمته لربه في السموات .. وهذا يحرقه بشده لأن موسى كلمه ربه وهو على الأرض.. وهذا نوع من الطائفة السابقة.

 

3- وإما مرجف أي منافق يستتر وراء قناع الدين .. ويريد التلاعب بعقول البسطاء من أهل الإيمان ليفسد عليهم دينهم غرورا بهم .. كحال الشيطان الأول مع آدم .. ولعلهم من بقايا نطفة مرجفين المدينة الذي كانوا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم.

 

4- وإما ملحد يحلو له رؤية المؤمنين يتشككون في دينهم .. حتى يحدث لهم الإنكار والجحود لربهم ليكونوا اعوانا لهم فيما بعد .

 

#- والجميع يختبيء خلف قناع: "أنه مسلم ولا أقصد إلا الخير وتنوير المسلمين بدينهم وبيان ما تم تضليلهم فيه من العلماء" ..

- ولو كانوا مسلمين ما احتاجوا تأكيد قولهم بأنهم مسلمين .. بل ولو كانوا مسلمين ما كانوا فتنوا المسلمين بشبهاتهم والسخرية والإستهزاء والتحقير من علماء المسلمين.

- فأبصر يا مؤمن وكن لبيب واعرف عدو دينك.

 

#- سابعا: لو أرادوا إصلاحا ما فتنوا الناس وأرجفوهم ..  

- اعلم أخي الحبيب .. حينما تزينوا لك بقناع التنويريين والمصلحين وقالوا لك إن نريد إلا إصلاحا .. فقد كذبوا عليك .. ليه ؟

- لأنهم لو أرادوا إصلاحا .. لماذا يأتون دائما بما في ظاهره تعارض ويعرضونه على المسلمين ؟ ولماذا ينشرون الفتنة بين المؤمنين بهذا التعارض ويهاجموا علماء المسلمين ويحقروا من شأنهم ويتهمونهم في أمانتهم العلمية ؟!! .. ولماذا يريدون إسقاط الحديث النبوي ونشر العداء في نفوس المسلمين ليكرهوا الحديث النبوي الصحيح .. وكأنهم يكرهون النبي دون الجهر بذلك .. وذلك من خلال بغضهم للحديث النبوي الصحيح .. ؟!!

 

- ألم يكن الأولى توجيه الناس لمكارم الأخلاق أو تعريفهم بقصص الأنبياء أو فقه الدين ؟!! أم أن الدين عندهم فقط هو الطعن في قصة الإسراء والمعراج ؟!!

 

#- بل لو كانوا مصلحين كما يزعمون .. لجمعوا المسلمين وما فرقوا بينهم بأساليب الكذب والتضليل وتحقير علماء المسلمين حتى ينفردوا بعوام المؤمنين ليشحنوهم ضلالا .. ويحلفون أنهم لتنويريين مصلحين وما أرادوا إلا الحسنى ..!!

 

- وحتى تفهم ما قلته لك .. اقرأ معي ما قاله الله في حال المنافقين المرجفين الذين كانوا في عهد النبي .. إذ يقول تعالى: (وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ) التوبة:107.

 

@- فهذا هو حال هؤلاء المرجفين في زماننا هذا .. من أصحاب الشبهات في الدين والتحقيريين لعلماء المسلمين .. إذ أرادوا بناء مسجدهم الخاص على الإنترنت ليأتيهم الناس من كل فج عميق .. وجعلوا الإنترنت هو كعبتهم وقبلة الوصول إليهم ..

- فاليوتيوب والتيك توك وأشباه ذلك من برامج الميديا على الإنترنت .. هو مسجدهم ومنبرهم الذي ينشرون منه ضلالهم للناس ..، وتفريق المسلمين هو غايتهم ومحاربة الدين هو منهجهم .. ويحلفون للمسلمين أنهم تنويريين مصلحين .. !!

- فكيف ذلك وحالهم شاهد عليهم بأنهم متبعين منهج المرجفين في الأرض ؟!!

- والله من ورائهم محيط .. وهو أعلم بمن اتقى .

- فانتبه يا مؤمن وكن بصير ..

- والله أعلم.


************************

 ..:: س350: من أين أتى جماعة المنكرين للإسراء والمعراج بأسلوب استحمار متابعيهم على الإنترنت لتجنيدهم ليكونا خدما لمنهج الشيطان في إنكار الإسراء والمعراج ؟ ::..

(سورة الإسراء تفضحهم .. فأبصر)


#- قلت (خالد صاحب الرسالة): 

@- أخي الحبيب .. انتبه:

- المنكرين للإسراء والمعراج بصفة خاصة .. حينما يبدأون نشاطهم في تضليلك في قصة الإسراء والمعراج فهم يأتون بما فيه خلاف للرأي بين العلماء ليفسدوا ثقتك في العلماء .. ثم يبدأون يلعبون بلعبة تعالى نتكلم بالعقل .. مستغلين جهل متابعيهم على الإنترنت بصفة خاصة .. إذ يتبعون منهج الشيطان مع الإنسان باستخدام أسلوب الإحتناك .. أي جعله كالحيوان الأليف المسير يمينا ويسارا حسب أهوائهم .. ولذلك لا تتعجب حينما كنت أقول لك عنهم أنه يستحمرون متابعيهم .. الآن ستفهم لماذا كنت أقول كذلك .

 

- اقرأ ما أخبرنا به الله عن تحدي الشيطان ومنهجه: (أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا) الإسراء:62.

 

- والإحتناك هو وضع لجام في حنك الدابة كالحمار .. ليحركه يمينا ويسار .. وهكذا يريد الشيطان أن يستولى علينا ليحركنا يمينا ويسارا حسب مراده .. وهذا اللفظ ذكره الله ليحرك فيه عزيمة العزة والرجولة حتى لو علمت ذلك تعلو بإنسانيتك عليه إن حاول استخدامك في منهجه.

 

- وكذلك هؤلاء المنكرين للإسراء والمعراج أو المزورين فيهما بأكاذيبهم الخاصة .. فقد سبق لهم أن حنَّكهم الشيطان فاستحمرهم فقبلوا منه ذلك .. ثم يريدون منك ذلك أنت أيضا .. لأنهم يبحثون عمن يستحمروه كما استحمرهم الشيطان من قبل .. حتى يبرمجوا عقله على عداوة المسلمين وبغض النبي صلى الله عليه وسلم .. وأتحداك أن تجد أحد فيهم قد أحب النبي.

 

#- فهل أنت تقبل ذلك يا مؤمن أن يحدث فيك ؟

- لا أظن ذلك .. بل أنت أذكى وارقى من ذلك .. وما أظنك ترضى بذلك في نفسك .. خاصة لو انتبهت لما سأذكره لك الآن ..

 

@- فمن الأمور التي ذكرها الله في سورة الإسراء .. ولفت انتباهي في سورة الإسراء .. هي قصة الشيطان .. إذ قال تعالى: (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا (61) قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا (62) قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا (63) وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (64) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا) الإسراء:61-65.

 

- وخصص الله جزئية "احتناك الإنسان من الشيطان" .. ردا على من ينكرون أول آية في الإسراء .. وكأن من ينكر ويجحد ذلك .. فهو من احتنكه الشيطان .. واستخدم منهجية الشيطان في احتناك الآخرين .. والاستفزاز بالصوت منه التضليل بوسائل الإعلام حاليا .. ومحاولة جلب الناس على مختلف طبقاتهم الإجتماعية .. ليكسب من ورائهم أموالا وأولاد يؤيدون باطله .. تحت مسمى التنويريين ومصلحي الدين ..

- وما هم إلا متبعي خطوات الشيطان .. وما يفعلوه إلا مجرد أكاذيب ..!!

 

- وكأن من حكمة ذكر قصة الشيطان هنا في سورة الإسراء .. هو أن الله في إشارة من آياته .. يريد أن يخبرنا في هذه السورة أن من المعارضين لفعل الله مع نبيه صلى الله عليه وسلم في الإسراء ويجحدون كرامة الله مع نبيه .. هم من اتبعوا هذا المنهج الشيطاني الذي قد سبق واحتنكهم به شيطانهم .. ولذلك أتى الله جل شأنه بهذه القصة في سورة الإسراء .. حتى تنتبه وتعلم ما هو منهج هؤلاء وأسلوبهم ومقصدهم .. وكيف هو ينظر إليك في تعامله معك وهو أنه يريد أن يستحمرك .. فيطلب منك جحود ما أثبته الله لرسوله صلى الله عليه وسلم ..

- وقد سبقهم في ذلك جماعة من قريش قد احتنكهم الشيطان ..

- ومن لم يرضى بعز الله فهو الذليل ..

- والله أعلم.

*****************
يتبع إن شاء الله تعالى
*****************
والله أعلم
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم
هذه الرسالة وكل مواضيع المدونة مصدرها - مدونة الروحانيات فى الاسلام -  ولا يحق لأحد نقل أي موضوع من مواضيع أو كتب أو رسائل المدونة .. إلا بإذن كتابي من صاحب المدونة - أ/ خالد أبوعوف .. ومن ينقل موضوع من المدونة أو جزء منه (من باب مشاركة الخير مع الآخرين) فعليه بالإشارة إلى مصدر الموضوع وكاتبه الحقيقي .. ولا يحق لأحد بالنسخ أو الطباعة إلا بإذن كتابي من الأستاذ / خالد أبوعوف .. صاحب الموضوعات والرسائل العلمية .

هناك 16 تعليقًا:

  1. ملأك الله نورا يا استاذنا الفاضل
    لقد اكرمتنا في هذه الرسالة اية اكرام
    ولقد شحنت القلب باليقين وكنت احسب نفسي اني على يقين !! .. ألا ان الله هو القدير ولا قدير غيره .. ألا هو المعطي ولا معطي غيره .. ربي غفرانك غفرانك ما عرفتك حق معرفتك ..

    بوركت استاذنا وزادك الله من فضله الواسع
    امين يارب العالمين

    ردحذف
    الردود
    1. طيب
      بالعقل بقى
      كيف سيدنا موسى يشق البحر بضرب العصا؟
      وكيف سيدنا عيسى يحي الموتى؟
      وكيف سيدنا ابراهيم النار لا تحرقه؟
      ...
      وفي أيامنا هذه 2025م
      الناس يعرجون الى السماء بأستخدام المركبات الفضائية والمكوكات الفضائية والاقمار الصناعية ونشوف رواد الفضاء بالتلفاز.

      حذف
    2. #- طالما طلبت العقل حكم في الموضوع .. فعيوني يا سي مجد ..
      1- أما عن كيفية فعل موسى وعيسى وإبراهيم .. فبالعقل الإيماني:
      - هم أصلا لم يكن لهم فعل لأن الله هو الفاعل .. فلا موسى يملك شق البحر ولا عيسى يملك إحياء الموتى ولا إبراهيم قادر على قلب النار لتكون بردا وسلاما ..
      - إذن: الكيفية هي .. بإذن الله .. فهو يأمر بكن فيكون .

      2- وبالعقل المادي:
      - ففعل الأنبياء تفهم كيفيته في الآتي: يتم شق الترع والبحيرات والقنوات المائية بالآلات .. ويتم إنعاش من يتوقف قلبه بأجهزة الإنعاش .. ويرتدي رجال المطافيء ملابس لا تحرقهم ..
      - فإذا كان هذا قانون الأسباب .. فما بالك بمن خلق الأسباب ألا يقول للشيء كن فيكون بلا أسباب ؟!!
      - سبحان من هو المدبر الحكيم القيوم.

      ===============
      أما عن الناس اللي أنت بتقول عليهم يعرجون للسماء .. فعفوا يا مجد .. هذا ليس عروج سماوي وإنما عروج طبقي (أي لطبقات الجو) في داخل محيط أسفل السماء الأولى .. ولكنهم لم يصلوا لسقف السماء الأولى .. لأنهم ليس لديهم سلطان النفوذ من أقطار السموات ..

      - تحياتي لك ..
      ======================
      اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم

      حذف
    3. طيب
      في اية قرانية تتحدث عن صعود السماء
      (لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون)
      لكن
      عن سيدنا الرسول (مازاع البصر وماطغى)

      الشرح
      يعني الناس العادية بصرها لن يستحمل صعود السماء
      لكن
      سيدنا الرسول مازاغ البصر وماطغى

      حذف
    4. السادة الأفاضل:
      تم إضافة للموضوع عند السؤال:
      4- س349: ما هي طرق وأساليب وأهداف من ينشرون الفتنة في قصة الإسراء والمعراج وما هو قناعهم الذي يظهرون به للناس وما هي حقيقتهم النفسية ؟ (قناع "الباحث عن الحقيقة ومحب تنوير الناس") .

      @- وهذا ما تم أضافته للسؤال:
      #- أولا: يشككون في الإسراء والمعراج على طريقين متوازيين معا وهما.

      #- ثانيا: حقيقة عقول المفترين على الإسراء والمعراج بالباطل هم على صنفين.

      #- ثالثا: منهجهم في التأثير على عقول الناس لجذبهم إليهم .. من خلال وسيلة طريقتي استدراج وهما.

      #- رابعا: أسلوبهم في التأثير على عقول الناس لقبول أفكارهم الباطلة .. من خلال طريقين للتأثير فيهم.

      #- خامسا: لاحظت فيهم أربعة أهداف تحركهم لإسقاط وجحود قصة المعراج بصفة خاصة.

      #- سادسا: حقيقتهم النفسية وأصنافهم حسب ما ظهر لي من خلال تتبع شبهاتهم وتعمدهم تحقير علماء المسلمين أمام الناس.

      #- سابعا: لو أرادوا إصلاحا ما فتنوا الناس وأرجفوهم.

      =========================
      اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم

      حذف
  2. جزاك الله خير يا استاذ خالد وفعلاً العلم لا يؤخذ الا من العلماء الثقاة ، ومحاربة الدين موجودة في كل زمان ومكان ولكن تختلف وسائله والكيس الفطن لا يستمع اليهم من الاساس لأن الانسان سواء شعر او لم يشعر تسري فيه من صفات من يستمع اليهم ويتأثر حتى لو يكن مقتنع بالافكار اللهم ان كان عالم آمن على نفسه حيلهم ومكرهم واسلوبهم لذلك نبهنا الله سبحانه على ذلك ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم )

    والشئ بالشئ يذكر اقول لكل احباب المدونة كيف تقرأ فيها وقت طويل وتنتقى منها اجمل العبارات ولا تسري فيك صفات صاحبها واهمها ان تكون شجرة التوحيد في قلبك راسخة ولا تهزك اي ريح عابرة ؟

    فلكل خطوة بالطريق امتحانها ولا يؤخذ الطريق بالمغالبة او المكابرة بل بالانكسار لله وبمصباح من مشكاة سيدنا رسول الله صل الله عليه وسلم تفرق فيه بين الصراط والسبيل (( وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153)

    الله الذي بيده تدابير الكون ويقهر الخلق على ما يشاء ماذا يصنع امامه تدبير الامم لو اجتمعت على شئ لم يكتبه علينا ؟!

    {وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}

    واذكر نفسي واياكم بالرجوع لرسالة الصراط المستقيم وما الناصح بخير من المنصوح ولكن كنوع من التسلح بالعلم فإن الله لم يتخذ شهدائه بعد الملائكة الا من اصحاب العلم القائمين بالقسط به لله ( شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )

    والله اعلى واعلم

    ردحذف
  3. - من عرف الله باسمه " الرّقِيب "
    =تأدب في الخلوات، وأكثر عبادات الخفاء!

    - ومن عرف الله باسمه " المُجيب "
    =لم يملَّ من طول الالحاح في الدعاء!

    - ومن عرف الله باسمه " الحفيظ "
    =لم يستوحش ولو كان في زحام المخاوف!

    - ومن عرف الله باسمه "اللطيف"
    =استراح♥️ !.

    ردحذف
  4. جزاك الله كل خير استاذنا الفاضل وأمدك بمدده وفتح عليك بكل خير
    ------
    من خرافات الكذابين على النبي صلى الله عليه وسلم .. أن ما حدث للنبي صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء والمعراج .. إنما يمكن حدوثه مع أي شخص كلما قوي عنده الكشف وعلت همته الروحانية .. واتحد مع الكون وأصبحا كلاهما وكأنهما شيء واحد.



    - وهذا كلام باطل ولا يقول به إلا لو كان كافر بالقرآن .. ليه ؟



    1- لأن هذه عقيدة من لا يعترف بوجود إله .. وإلا لو كان يعلم أن الله موجود ما كان يقول باتحاد الإنسان بالكون .. وما كان يظن أن الكون يصنع أنبياء ورسل .. أو يمنح عقائد وكتب سماوية ..!!

    - وبالتالي من يظن أن الإسراء والمعراج نتاج عزيمة وهمة روحانية .. فهو كذاب على الله ورسول الله .. لأن الله قال: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ) الإسراء:1.



    - فالله هو من أسرى بالنبي صلى الله عليه وسلم .. وليس النبي هو من أسرى بنفسه من خلال قواه الروحانية .. كما قال بعض الكذابين .
    الأستاذ خالد أبوعوف

    ردحذف
  5. قد يطول مقامك حيث اختبارك .
    ...لأنه يعطيك ثم يسلبك لكي يختبرك!!
    هل مزاجك. رباني ام تمتعك روحاني 🤍 فتبقى تدور فيما حولك 🕊️
    فإذا كنت عبد رباني سيخرجك من حولك يحشرك الى حوله تنزع عنك لباس الريش تبقى في زاويه التقوى قائما بربك 🧑‍🎓

    قال تعالى
    ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱسۡتَجِیبُوا۟ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمۡ لِمَا یُحۡیِیكُمۡۖ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ یَحُولُ بَیۡنَ ٱلۡمَرۡءِ وَقَلۡبِهِۦ وَأَنَّهُۥۤ إِلَیۡهِ تُحۡشَرُونَ﴾ [الأنفال ٢٤]

    يامن يدوم فلا يحول ولا يزول
    اخرخنا من حولنا الى حولك

    فانشد قلبي مرددا :

    قالو عنها انها تكشفت ب غير عناء
    وماانفال الا مهرت تطهرت من الدنى
    فتحصنت بسرج متوهجا
    الى دائره الرحمن حشرت
    فماحالت او تحولت
    بلا ازدانت فتزنت فضهرت
    جمال على جمال مجملا
    فتلثمت استترت بحجب متنورا

    خواطر مريومه 🤍

    ردحذف
  6. ‏ڪل إنسان في هذه الحياة له بصمة ..
    البعض بصمتهم الحڪمة ..
    والبعض بصمتهم صدق مشاعرهم ..
    والبعض بصمتهم عفويتهم ..
    وهناك آخرون بصمتهم العقل ..
    لڪن الأخلاق تجمع ڪل البصمات ..
    وتبقى لك بصمة لن تزول فتمسك بها ..
    حتى ترتقي و تڪون إنسان جميل الروح ..
    الجمال ليس في الوجه ..
    الجمال هو النور الذي في القلب ..
    في الرحمة التي لا تنبع إلا من قلب يحب ..
    و يرفق و يعتذر و يتغاضى و ينسى ..
    فكلما كان القلب أنقى كان الفعل أرقى ..!!

    ردحذف
  7. السلام عليك يا صاحبي:
    "هوِّن عليك فما هي إلا دنيا."

    عُبيدة بن الجراح مُواسيًّا عُمر بن الخطاب قائلًا:

    يا عُمر

    إنّما هيّٰ أيامٌ ونَمْضِي؛ لا تحزن

    فبكىٰ عُمر وقال:

    كُلنا غَيّرتنا الدُّنيا إلّا أنتَ يا أبَا عُبيدَة

    "الحمدلله أنها دنيا وستنقضي

    الحمد للّٰه أنَّها ليسَت دَارَنا ولا دِيارَنَا وأنّ المُستقر بجوارِ رَبِّ العَالمين.

    الحمد لله أنها دُنيا وسَتنقضى،

    وعسَانا فى الجنة نأنَس ويُؤنَسُ بنا

    كل ما فيها مُتعِب، وكل من فيها مُتعَب

    لبَّيك إنَّ العيشَ عيشُ الأخرة.

    عسانا في الجَنَّة نأنس ويؤنَس بنا ، حسبُنا أنَّنا نؤجر حتى على الهمّ والحُزن الذي يُصيبنا ، حسبُنا أنَّ التعب في أمرٍ ما سنُلاقيه غداً في ميزان حسناتنا بإذن الله لولا التَّصبُّر بالآخرة ورؤية الرحمن والجِنان ولقاء العدنان صلَّى الله عليهِ وسَلَّم لانخلعت الأكباد عند الابتلاءات."

    ردحذف
  8. كم اخذت مشقه وتعب رساله الإسراء والمعراج!!
    ف والله يكفيك شرفا وعزا ونصرا الى يوم ان تلقي رسول الله عليه صلاه والسلام فى محاربه ما يخططون له من فتنه
    وفساد فى الأرض
    الواحد بقي اقصي طموحه ان يموت على لا اله الا الله محمد رسول الله
    اللهم اغفر لنا وارحمنا انك انت ارحم الراحمين.

    ردحذف
  9. دائما مع ج4 لمحات من حياتي...
    سامي صنهاجي...
    الإدراك الحسي للإنسان هو ذلك الإدراك المادي الملموس... وهناك إدراكات أخرى خارج المجال الحسي للإنسان...

    مثلا= لو لم يكن لدينا أنف نشم به الروائح ويأتي مخلوق آخر لديه حاسة الشم... ثم يخبرنا عن الروائح وأنواعها ... فإن عقلنا البشري لا يتقبل مفهوم حاسة الشم فهو لا يدرك الروائح...

    هكذا هي الأمور الروحية... فإن إدراكها يكون خارج المجال الحسي المادي ولا يتقبلها العقل الظاهر لإعتماده على الحواس الخارجية... ولا يفهم ذلك إلا من جرب هذا الإدراك السامي...

    💦💙💧💙💧💙💦

    اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النبي الأمي و آله....

    ردحذف
  10. جزاك الله خير يا استاذ خالد ورضي الله عنك وارضاك والجميع آمين يا رب العالمين

    من أيام الامام الغزالي رضي الله عنه وارضاه وهذا المعركة مع العلمانيين دائرة ولا جديد فيها وله كلام عظيم في هذه المسألة رد كثير من علماءنا الافاضل رد عليهم بها

    منها وحديثه رضي الله عنه لا يمل قارئه ولا يتوقف الانبهار من نبع كلامه يقول

    هذا الإمام العظيم عن العقل ومقامه، وفيها يقول: "إن برهان العقل هو الذي عرف به صدق الرسول صلى الله عليه وسلم فيما أخبر، وإنه لا بد من تآلف الشرع والعقل، لأن مثال العقل كالبصر السليم من الآفات، ومثال القرآن كالشمس منتشرة الضياء، فالمُعرض عن العقل مكتفيا بنور القرآن كالمتعرض لنور الشمس مغمضا للأجفان، فلا فرق بينه وبين العميان، فالعقل مع الشرع نور على نور.

    إن العقل نور، بل هو أولى باسم النور من النور المعروف المحسوس، وعند إشراق نور الحكمة يصير الإنسان مبصرا بالفعل بعد أن كان مبصرا بالقوة.

    ثم إن وراء العقل طورا آخر يظهر فيه ما لا يظهر في العقل، كما أن العقل يمثل طورا وراء التمييز والإحساس، تنكشف فيه غرائب وعجائب يقصر عنها الإحساس والتمييز، ولقد ورد الشرع بأمور لا يعلم حقائقها إلا الله تعالى، والأنبياء الذين هم وسائط بين الله تعالى وبين عباده، فنور النبوة قوة وراء قوة العقل، يدرك بها من أمر الغيب أمور لا تعرف بالأسباب العقلية، والوحي الإلهي والشرع لا يرد بهما ما ينبو عنه العقل.

    وإن في قلب الإنسان عينا هي صفة كمالها، هي التي يعبر عنها تارة بالعقل وتارة بالروح وتارة بالنفس الإنسانية.

    والعقل أولى بأن يسمى نورا من العين الظاهرة، لرفعة قدره عن النقائص، ولقد كان العقل من أعظم ما شرف به الله الإنسان وكرمه "ولقد كرمنا بني آدم" (الإسراء70)، فبه تكرم على البهيمة، وألحق بسببه بعالم الملائكة، حتى تأهل به لمعرفة باريه ومبدعه بالنظر في مخلوقاته، والاستدلال به على صفاته بما أودعه في نفسه من الحكمة.

    إن العقل نور يقذف في القلب، به يستعد لإدراك الأشياء، وهو غريزة يتهيأ بها لإدراك العلوم النظرية، وهو منبع العلم ومطلعه وأساسه، والعلم يجري منه مجرى الثمرة من الشجرة والنور من الشمس، والرؤية من العين.

    وشرف العقل مدرك بالضرورة، وكيف لا يشرف ما هو وسيلة السعادة في الدنيا والآخرة؟

    وعندما يتحدث حجة الإسلام الغزالي عن الأصول والمرجعية يجعلها أربعة، فيقول: "والأصول الأربعة هي الكتاب والسنة والإجماع والعقل".

    وذلك بعد أن جعل العقل الطريق لمعرفة صدق ما جاء به الرسول -صلى الله عليه وسلم- من الكتاب ومن السنة، التي هي البيان النبوي لهذا الكتاب.

    فهل قرأ المثقفون العلمانيون شيئا من هذا الفكر النفيس، الذي قدم فيه حجة الإسلام الغزالي نظرية في العقلانية المؤمنة تميزت عن العقلانية اللادينية الغربية التي وقع في أسرها هؤلاء العلمانيون؟!.

    أم أن الكثير من هؤلاء العلمانيين يهرفون بما لا يعرفون؟!

    _______

    لذلك ارى والله اعلم انه لا سلاح للمؤمن في هذا الزمان اقوى من سلاح العلم لحماية نفسه من هذه الاراء

    ودام الله عطائك وتقبلك قبول حسن وجعل لك لسان صدق فى الاخرين والجميع آمين

    والله اعلى واعلم

    ردحذف
  11. بلغت سماء لايطار لها على جناح ولا يسعى على قدمي. وقيل كل نبي عند رتبته ويامحمد هذا العرش فأستلمي.

    لامير الشعراء أحمد شوقي في وصف الرسول بالاسراء والمعراج

    ردحذف
  12. "عيش في حالة تسليم مش في حالة انتظار"

    يمكن ده درس اخد مني كتير عشان اتعلمه..
    الانتظار.. فيه مشاعر سلبية زي الخوف والقلق، لأنك منتظر شئ معين يحصل ورافض اي حل غيره!

    اما التسليم.. مليان مشاعر إيجابية زي الطمأنينة والرجاء والاتكال واليقين بأنك مش لوحدك، لأنك ببساطة عملت كل اللى عليك، وسلمت الموضوع ل "ضابط الكل" اللي في ايده كل الأشياء.. فأنت راضي بأي نتيجة لأنك عارف ومتأكد ان خططه كلها لخيرك، وانه مش هيقود سفينة حياتك إلا لبر الأمان..

    سبحانه جل شأنه ♥️

    - احمد توفيق

    ردحذف

ادارة الموقع - ا/ خالد ابوعوف